Pittarella
| Pittarella fracțiune | |
|---|---|
 | |
| Locație | |
| Stat |  Italia |
| regiune |  Calabria |
| provincie |  Cosenza |
| uzual |  Pedivigliano |
| Teritoriu | |
| Coordonatele | 39 ° 07'N 16 ° 18'E / 39.116667 ° N 16.3 ° E |
| Altitudine | 471 m slm |
| Locuitorii | 112 [1] (2006) |
| Alte informații | |
| Cod poștal | 87050 |
| Prefix | 0984 |
| Diferența de fus orar | UTC + 1 |
| Numiți locuitorii | pittarellesi |
| Cartografie | |
  Pittarella | |
Pittarella este o fracțiune din municipiul Pedivigliano din provincia Cosenza .
Istorie
Satul Pittarella a aparținut Universității din Scigliano până în 1811 când a fost înființată municipalitatea Pedivigliano . Cătunul Pittarella este situat în Valea Savuto , la aproximativ 1,5 km de capitală, într-o poieniță orientată spre sud , adăpostită de vânturile din nord și din care într-o zi senină puteți vedea marea Amantea . La sud este râul Savuto .
Printre monumentele notabile, palatul baronial ( secolul al XVII-lea ) și bisericile Santa Maria și San Nicola , ambele datând din secolul al XVIII-lea .
Istoria Pittarella diferă de cea a zonei înconjurătoare pentru trei singularități:
- istoria baroniei din Pittarella;
- faima, posedată în trecut de femeile din Pittarella, de a fi Magare , adică de a exercita magie ; Și
- priceperea bateristilor
Baronia din Pittarella
Evenimentele legate de baronia din Pittarella afectează istoria lui Scigliano, Pedivigliano și Soveria Mannelli . În secolul al XIII-lea , baronia a fost acordată ca feud de Carol I de Anjou unui anume Raniero de Telesio [2] . De vreme ce se făcuse trădător al puterii regale (în timpul bătăliei de la Benevento ( 1266 ) se alăturase lui Manfredi ), feudele a fost retrogradat Curiei și apoi reconciliat cu frații Giordano și Galardo de Lisergiis , care rămăsese de partea lui Charles D. 'Anjou.
În 1386, Francesco Scaglione, din Aversa , a fost numit mareșal al Regatului Napoli de către Ludovic al II-lea de Anjou , uzurpartea Regatului Napoli din 1490 până în 1499 și avea în feudă Pittarella, Castello și Martirano ; se presupune că feudele s-au format cu teritoriile a trei universități : Motta , Scigliano și Martirano . Regele Ladislao , după ce a reconquerit regatul în 1399, a confiscat toate bunurile de la Francesco Scaglione. În 1402, în urma unui indult, doar baronia din Pittarella a fost restaurată în Scaglione, în persoana fiului lui Francesco, Tommaso.
În 1529, baronia aparținea în continuare familiei Scaglione.
În secolul al XVII-lea , din cauza morții lui Francesco Scaglione și a soției sale, baroneasa Antonia de Filippis, fiica cea mare Caterina a fost declarată moștenitoare în feudalibus , iar în Burgensatico aceeași Caterina și a doua fiică a ei Giovanna.
După ce a murit Catherine în mai 1684 , sora ei Giovanna, care între timp se căsătorise cu tutorele ei Nicola Matera, a fost declarată moștenitoare universală a Caterinei în feudalibus et burgensatis [3] . La moartea lui Giovanna, la 6 februarie 1706 , fiul ei cel mare, Don Francesco Matera, a fost declarat moștenitor universal, atât în bunurile feudale, cât și în cele burgensatice. Aceasta din urmă a murit la 14 februarie 1724 , la vârsta de 30 de ani, sora întâi născută Maria Matera a fost declarată moștenitoare a proprietăților feudale și burgensatice. A murit la 14 septembrie 1744, iar Audiența Regală din Cosenza l-a declarat moștenitor pe singurul fiu Don Francesco Passalacqua și s-a înscris în toate bunurile feudale și burgensatice. Fiefdomul aparținea în continuare Passalacqua în 1806 , anul în care, prin legea 24 din 2 august 1806 , Giuseppe Bonaparte a abolit feudalismul. Prin urmare, Giuseppe Passalacqua, care a murit în 1816 , a rămas proprietarul titlului de baron din Pittarella.
Magare din Pittarella
Femeile lui Pittarella erau renumite în toată Calabria, cu reputația de a fi experte în artele magice . Prin urmare, au fost consultați din cele mai îndepărtate locuri din regiune. Această faimă a însemnat că, în 1871 , Vincenzo Padula , în lucrarea protogeană , a emis ipoteza că etimologia lui Pittarella ar putea fi urmărită în limba ebraică și ar fi legată de arta divinației [4] :
«Iau strada animată de femeile din Pittarella . Au priviri magice, au cuvinte magice, au râsuri diabolice; vorbesc cu luna și cu vânturile, cunosc arta lui Circe și Medea . Se trage din cele mai îndepărtate locuri pentru a le consulta și nici păstorul Silan care a mâncat junincă estimează că îl poate găsi fără sfatul lor. „Ești o magara di Pittarella”, este cel mai rău care i se poate spune unei femei din Calabria, iar această părere inveterată despre ei transmisă de părinții noștri provine din ceea ce țara a cuibărit în fundul ororilor sacre și silvane a jugurilor Silan a fost cu adevărat un loc venerabil și religios în timpurile străvechi. Înseamnă Petor în ebraică interpretarea viselor, și de la Petor a venit Petorel, și în gura noastră Petorella și Pittarella în modul în care Luzzi lui River Gazar a devenit Gazrel, care este Gazzarello: și , desigur , părinții noștri semitice a trebuit să meargă acolo să solicite lui preotese explicația viziunilor lor nocturne. Patria profetului Balaam a fost numită și Pethor , dar fetele bune din Pittarella, care par a fi descendenții săi, fac minuni mai mari decât cea care a dat cuvântul unui măgar ". |
| ( Vincenzo Padula, Protogea , Napoli, 1871, p. 387 ) |
Baterii
Pittarella se mândrește cu o mare tradiție a toboșarilor (în dialectul calabrean : tummarinari sau tumbarinari ), care au fost chemați să însoțească procesiunile în timpul festivalurilor religioase. Poetul Michele Pane a reamintit participarea tumbarinariilor lui Pittarella la sărbătorile orașului său natal, Adami , într-un poem intitulat „Tùmbari” (în italiană: Tamburi ) [5] :
- Când au venit sărbătorile li tùmbari
- currìamu lesti nue all'affruntàre:
- (sau dragi ori înapoi 'cchiù?)
- Sau să vă înveseliți când mă auziți
- „între ei răsună cavùni nue:
- bràbita brùbiti, bràbita brù!
- [...]
- Li mìegliu tùmbari erau chilli
- cine să vină de Pittarella,
- (tumbarinàri fine sû llà!)
- cà mìegliu d'illi, pur cleaver,
- who the sonàvadi la tarantella?
- bràbita brùbiti, bràbita brà! [6]
Notă
- ^ ISTAT . Recensământul XIV (21 octombrie 2001 )
- ^ Știrile despre baronia Pittarella sunt preluate din eseul lui Mario Felice Marasco, Soveria Mannelli și teritoriul său, Știri și date preluate din notele lui Ivone Sirianni , San Vito al Tagliamento: Tipografia Sanvitese Ellerani, 1969, pp. 54-58.
- ^ Bunurile burgensatice erau bunuri deținute integral; dimpotrivă, bunurile feudale erau bunuri pe care proprietarul le primise de la alții și asupra cărora exercita posesiunea. Prin urmare, proprietarul bunurilor burgensatice (sau alodiale ) avea puteri patrimoniale cu privire la cei care trăiau sau cultivau aceleași pământuri; dimpotrivă, proprietarul bunurilor feudale se lăuda cu drepturi de natură publică, în sensul că a participat într-o măsură mai mare sau mai mică la suveranitatea statului.
- ^ Vincenzo Padula ,Protogea sau Europa preistorică , Napoli: P. Androsio tipografie, 1871, p. 387.
- ^ Michele Pane, Poesie , editat de Giuseppe Falcone și Antonio Piromalli , Soveria Mannelli: editor Rubbettino, 1987.
- ^ Traducere : Când, de sărbători, au venit tobele / Ne-am grăbit, repede, să mergem să-i întâlnim / (O, vremuri dragi, te vei întoarce?) / O, ce bucurie, când am auzit / printre munte trece bubuitul / brabita rumbles and brabita brù // [...] // Cele mai bune tobe / ne-au venit de la Pittarella / (toboșarii talentați sunt acolo!) / pentru că mai buni decât ei, la naiba! / cine ar fi putut vreodată să cânte tarantela? / brabita brubiti și brabita brà!
Elemente conexe
linkuri externe
- Site-ul instituțional al municipiului Pedivigliano , pe comunedipedivigliano.it . Adus la 25 iunie 2009 (arhivat din original la 27 martie 2008) .
- Pittarella, Biserica San Nicola , pe comunedipedivigliano.it (arhivat din adresa URL originală la 11 iulie 2007) .