Pozitivismul în Polonia

Pozitivismul din Polonia a definit gândirea progresistă în literatură și alte sfere ale vieții după dezastruoasa răscoală din ianuarie 1863 până la începutul secolului al XX-lea .

După revoltă, mulți polonezi și-au abandonat speranța de a recâștiga independența Poloniei față de Rusia , Imperiul German și Imperiul Austro-Ungar prin folosirea forței. Alături de aceste speranțe, ei, deseori reticenți, au lăsat deoparte stilul perioadei romantice . „Pozitivismul” polonez, care își ia numele din filozofia lui Auguste Comte și o mare parte a ideologiei sale, de asemenea, din lucrările savanților și oamenilor de știință britanici , a invocat exercițiul rațiunii înaintea emoțiilor. El a susținut că independența, pentru a fi recâștigată, trebuie realizată treptat, cu o „clădire de fundație”, creând o rețea de infrastructuri materiale și o serie de școli pentru educație, prin „munca organică” care să permită polonezilor societatea să funcționeze ca un organism social complet integrat (concept împrumutat de la Herbert Spencer ).

Jurnalistul polonez, scriitor de opere scurte și romancier Bolesław Prus le-a sugerat compatrioților săi că locul Poloniei în lume va fi determinat de contribuțiile care vor fi aduse lumii științifice, tehnologice, culturale și economice.

Problemele sociale specifice cu care se confruntă pozitiviștii poloneze au inclus stabilirea drepturilor femeilor, asimilarea evreilor minorității Poloniei și apărarea populației poloneze în Germano a condus părți ale Poloniei împotriva Kulturkampf , precum și îndepărtarea locuitorilor germani.

Pozitiviștii au văzut munca, nu revolte, ca o modalitate utilă de a menține o identitate națională poloneză și de a demonstra patriotismul constructiv.