Prioritatea Sempringham
| Prioritatea Sempringham | |
|---|---|
 | |
| Stat |  Regatul Unit |
| Regiune / zonă / district | Lincolnshire |
| Locație | Sempringham |
| Religie | catolic |
| Fondator | Gilbert din Sempringham |
| Completare | În jurul anului 1140 |
Coordonate : 52 ° 52'38.64 "N 0 ° 21'41.59" W / 52.8774 ° N 0.361552 ° W
Sempringham Priory a fost un priorat din Lincolnshire situat în apropiere de Sempringham Township . Astăzi nu mai rămâne decât din priorat semnele de pe pământ lăsate de pereți și un pătrat vizibil doar de sus. Prințesa Gwenllian ferch Llywelyn , fiica lui Llywelyn Ein Llyw Olaf ap Gruffydd , ultimul „adevărat” Prinț de Țara Galilor, a fost ținută captivă la priorat pentru cea mai mare parte a vieții sale.
Prioratul a fost fondat de Gilbert de Sempringham , singurul sfânt englez care a fondat un ordin monahal [1] . Prioratul a început să devină o destinație de pelerinaj când Gilberto a stabilit ordinul Gilbertini în 1131 , Alexandru, episcop de Lincoln , a ajutat ordinul să se nască prin plasarea clădirilor religioase la nord de biserica parohială St. Andrews, considerând-o ca o zonă protejată [2] . Sfântul Gilbert a murit în Sempringham în 1189 și a fost înmormântat în biserica priorală, apoi a fost canonizat în 1202 în virtutea numeroaselor minuni care au avut loc pe mormântul său.
Comunitatea a găzduit timp de secole frații și călugărițele care aderă la ordinul Gilbertini până când au fost demontate în 1538 din ordinul lui Henric al VIII-lea al Angliei , familia baronilor Clinton a luat în stăpânire pământul care a demolat toate clădirile fără a lăsa urmă. nici măcar la sol. Cu materialul obținut, Clintonii au construit un conac [2] .
Locul
Prioratul se afla pe o suprafață de aproximativ 80 de acri pe un teren situat sub rămășițele unei mari clădiri în stil Tudor care se învecinează cu Fens , o regiune cu sol de calcar . Terenul care aparținuse prioratului era folosit în scopuri agricole și nu se știa nimic despre o mănăstire preexistentă până când săpăturile arheologice efectuate în 1939 de Lincolnshire Heritage au dezvăluit rămășițele îngropate ale unei mănăstiri medievale și un complex de case înconjurate de grădini . Prioratul în sine avea o lungime de aproximativ 110 metri și s-a dedus că trebuia să aibă în interior camere potrivite pentru a găzdui atât călugărițe, cât și călugări în clădiri care datează din secolul al XII-lea. La momentul demolării sale, în timpul domniei lui Henric al VIII-lea, se spune că avea proporțiile mănăstirii Westminster [3] .
San Gilberto
După cum sa menționat, ordinul Gilbertini a fost fondat în 1131 și mai mult sau mai puțin în acea perioadă, Gilberto a părăsit casa lui Alexandru de Lincoln și s-a întors să slujească în parohia Sempringham, al cărei rector era. Aici a găsit șapte tinere care învățaseră calea sfințeniei de la el și continuaseră să ducă o viață de strictă respectare religioasă. Gilberto moștenise câteva pământuri în sat prin tatăl său și a decis să folosească acele bogății pentru folosirea acestor tinere femei. Cu ajutorul lui Alexandru, el a construit diverse clădiri, inclusiv un mănăstire pe peretele de nord al bisericii care stătea pe pământurile sale și le-a dat o regulă de viață, inclusiv castitatea , smerenia , ascultarea și caritatea . Nevoile lor zilnice erau satisfăcute prin trecerea lor necesară printr-o fereastră de către o fată aleasă de Gilberto dintre credincioșii săi, mai mult decât atât, oamenii apropiați i-au spus că surorile sale nu ar fi trebuit să vorbească cu mireni, pentru că bârfele lor ar putea reaprinde în ei interesul pentru lumea pe care o lăsaseră în urmă. La sfatul lui Willia, starețul de la Rievaulx, Gilberto a consimțit la cererea servitorilor care îi ceruseră să le acorde un obicei și o regulă și, prin urmare, a luat și frați care să cultive pământul dându-le un obicei și reguli. Mică comunitate a crescut în număr și printre primii săi binefăcătoare s-a numărat Brian din Pointon, iar în 1139 Gilberto a acceptat trei căruțe de pământ de la Gilbert din Ghent, contele de Lincoln ( circa 1126 - 1156 ), stăpânul lor. Primele clădiri s-au dovedit a fi prea mici și prioratul cu cele două biserici, cloisturi și alte clădiri ale sale au fost ridicate pe terenul donat de contele nu departe de biserica parohială și a fost închinat Fecioarei Maria . Datorită darurilor sale, Gilbert din Gent a fost considerat unul dintre fondatorii prioratului. În 1147, Gilberto s-a dus la Mănăstirea de la Cîteaux pentru a cere stareților să-și ratifice propria regulă pentru frați și călugărițe, dar aceștia au refuzat. La abație, Gilberto l-a întâlnit pe Bernard de Clairvaux și papa Eugen al III-lea, care i-au acordat luarea în considerare a ordinului său. Bernard l-a invitat la Clairvaux unde l-a ajutat să întocmească Statutul Ordinului de la Sempringham, care a fost apoi aprobat de pontif. Gilberto s-a întors în patria sa în 1148 și a completat ordinul prin stabilirea de canoane pentru a servi comunitatea ca preoți și pentru a-l ajuta în partea administrativă a lucrării. Gilberto a dat canoanelor regula lui Augustin de Hipona și a adăugat multe alte reguli luate din obiceiurile augustinienilor și ale canoanelor obișnuite premonstratensiene . În capul casei se afla Priorul, apoi Sub-priorul, apoi Pivnița , Precentorul și Sacristanul , în Sempringham numărul canoanelor a ajuns la 40 de unități. Conversii au urmat regula fraților lor cistercieni , în timp ce călugărițele au respectat preceptele lui Benedict de Norcia . Casele călugărițelor aveau aceeași împărțire a rolurilor, cu adăugarea surorii care se ocupa de Refectoriu , iar surorile laice care slujeau și ascultau călugărițele trăiau în apropierea lor. Au gătit pentru întreaga comunitate, sub supravegherea unei călugărițe, timp de o săptămână la rând; în plus, au preparat bere, au cusut și au spălat, au țesut lână și s-au ocupat de cizmari. Toate hainele, cu excepția cămășilor și pantalonilor pentru bărbați, au fost cusute de femei. Administrația generală a casei era în mâinile a patru procurori, priorul, pivnița și doi frați laici, în timp ce cheltuielile erau sub controlul maicilor. Trezoreria se afla în clădirile care le aparțineau și se afla în mâinile celor trei călugărițe mai vechi și mai discrete, fiecare responsabilă pentru o cheie diferită. Comunicațiile pentru afaceri, mâncare și alte lucruri au avut loc printr-o fereastră specială construită astfel încât unul să nu-l poată vedea pe celălalt. Evident, exista un ghid suprem, profesorul, cu condiția să se bucure de o sănătate bună și să aibă un comportament impecabil, a fost ales pe viață de către capitolul general al fraților și călugărițelor din toate casele. Privilegiul unei alegeri libere a fost garantat de Henric al II-lea al Angliei și reconfirmat de Richard I al Angliei în 1189 . Responsabilitatea pentru case și ferme revine priorilor în perioadele în care titlul era vacant, de obicei pentru o perioadă de câteva zile. Maestrul nu aparținea unei anumite case, dar a rătăcit într-o vizită de la una la alta. Conform regulii, consimțământul său era necesar pentru vânzarea și cumpărarea de terenuri, cherestea și orice altă proprietate care depășea valoarea a trei mărci, iar sigiliul său era prezent pe fiecare document. Stăpânul nu putea dispune de prestații ecleziastice sau alte bunuri puse deoparte pentru a-și susține cheltuielile de călătorie care i-ar fi putut fi donate de comunitate. La mijlocul secolului al XIII-lea casele au contribuit la întreținerea stăpânului proporțional cu mărimea lor și în 1535 se raportează o plată definită către stăpân în ieșirile fiecărei case. Capitolul s-a întrunit anual cu ocazia Rogațiilor și au fost prezenți cu priorul , cu mamele superioare ale fiecărei case, cu pivnița, cu controlorul general și cu controlorii mănăstirii. În timp ce era maestru Gilberto, au existat două crize importante. În primele luni ale anului 1165, el și alți priori au fost chemați la Westminster pentru a răspunde acuzațiilor că i-au trimis bani lui Thomas Becket și l-au ajutat să scape din Anglia , pedeapsa pentru această crimă a fost exilul. Deși acuzațiile erau false, Gilberto a scrupolit pentru a-și jura nevinovăția. În același timp, doi judecători trimiși de Henric al II-lea au anunțat că Toma va fi judecat la întoarcerea sa din Normandia și că acuzații sunt liberi. În 1170 a existat o rebeliune a convertiților care s-au plâns de duritatea muncii și au insistat să aibă mai multă hrană și mai puțină muncă. Doi dintre ei s-au dus la Roma cu o sumă de bani obținută ilegal și împreună cu papa Alexandru al III-lea au calomniat atât Gilberto, cât și canoanele, încât pontiful a intervenit în favoarea lor. Când cauza lui Gilbert a fost luată cu sufletul la gură de către rege și mai mulți episcopi, papa a înțeles că a fost înșelat, când frații laici au înțeles că nu vor obține o înlăturare forțată a lui Gilbert, au cerut iertare și s-au rugat cu umilință ca regula să fie fii relaxat. Unele modificări au fost de fapt făcute în 1187 în prezența lui Hugh de Lincoln cu acordul capitolului Sempringham. La 4 februarie 1189, Gilberto a murit la priorat și a fost îngropat în biserica din spatele altarului dedicat Sfântului Andrei și Fecioarei în prezența unui anumit număr de oameni, mormântul a fost așezat astfel încât să poată fi văzut atât de oameni, cât și de oameni. femei. femei. Se spune că s-au produs multe miracole vindecătoare pe mormântul său în anii următori, iar în 1200 Hubert Walter , arhiepiscop de Canterbury , a obținut canonizarea sa, care a fost decretată de papa Inocențiu al III-lea după o investigație menită să verifice veridicitatea minunilor. Transferul lui Gilberto la sanctuarul său a avut loc la 13 octombrie 1202 în prezența a numeroși martori. La început, prioratul a suferit de o anumită sărăcie, dar mulți binefăcători au avut milă de călugărițe. În 1189 , proprietățile priorale includeau întregul sat Sempringham, împreună cu biserica parohială și capela Pointon, precum și fermele Kirkby , Marham, Cranwell , Fulbeck , Thorpe, Bramcote , Walcote și Thurstanton, Schitul Hoyland , morile din Folkingham și Birthorpe, biserica Billingborough , mai multe capele precum și jumătate din satele Trowell și Laughton. Probabil, luând în considerare aceste înzestrări, Gilberto a decis că numărul călugărilor și surorilor laice nu ar trebui să depășească 120 de unități, în timp ce frații și frații laici nu ar putea depăși 60. Numeroase pășuni au fost donate prioratului, astfel încât veniturile mai mari ale Gilbertini s-a datorat lânii, în unele case a fost țesută nu numai pentru a face haine pentru religioși, ci și pentru a o vinde, iar în 1193 toată lâna Sempringham a fost rechiziționată pentru a plăti răscumpărarea lui Richard I. Gilbertini au fost ispitiți, din cauza scutirea lor de taxe și obiceiuri de a se comporta precum cistercienii care comercializau lână în toată țara. Interdicțiile ecleziastice și regale nu au reușit să-i împiedice să nu se supună propriei lor reguli. Gelozia comercianților laici a dus la acțiune atât pe Henric al III-lea al Angliei, cât și pe Edward I al Angliei, care au amenințat cu sancțiuni în 1262 și 1302 , dar în 1342 și 1344 aceleași plângeri au ajuns la Edward al III-lea al Angliei, care a ordonat gilbertinelor să suspende comerțul.
Notă
- ^ Gilbertini , pe british-history.ac.uk .
- ^ a b Sempringham , pe stkatherineslincoln.co.uk . Arhivat din original la 28 august 2011. Adus pe 2 martie 2014 .
- ^ arheologie , la nottingham.ac.uk .
