Caritate

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Notă despre dezambiguizare.svg Dezambiguizare - Dacă sunteți în căutarea altor semnificații, consultați Caritate (dezambiguizare) .
Justiție, caritate și prudență , pictură de Elisabetta Sirani din 1664 (municipiul Vignola ). Caritatea este prima „virtute” din stânga, descrisă împreună cu cei trei copii.
„Caritate” de William-Adolphe Bouguereau
„Caritate” de William-Adolphe Bouguereau

Caritate este un termen care derivă din latina caritas ( bunăvoință , afecțiune , substantiv de carus , adică drag, iubit , imitând grecul chàris, adică har ), dar și din grecescul ἀγάπη, agápē (așa cum apare în New Greek Testament), aceasta este o mare dragoste altruistă și frățească. În teologia catolică este una dintre cele trei virtuți teologice , alături de credință și speranță .

Același termen este, de asemenea, utilizat în referință la actul de milostenie (în expresia „a face caritate”) și în referință la orice formă de serviciu voluntar .

Semnificație religioasă

În creștinism

În creștinism , termenul „caritate” reprezintă iubirea pentru Dumnezeu și pentru ceilalți; se crede că atinge cea mai înaltă perfecțiune a spiritului uman, deoarece reflectă și glorifică natura lui Dumnezeu . În formele sale cele mai extreme, caritatea poate ajunge la sacrificiu de sine.

Prin intermediul carității, omul îndeplinește porunca de dragoste lăsată de Isus Hristos ucenicilor săi și astfel obține răbdarea de a îndura relele pământești și de a obține fericirea eternă [1] :

«Atunci s-a apropiat unul dintre cărturari care îi auzise discutând și, văzând cât de bine le-a răspuns, l-a întrebat:„ Care este prima dintre toate poruncile? ” Isus a răspuns: „Primul este: Ascultă, Israel. Domnul, Dumnezeul nostru, este singurul Domn; de aceea, îl vei iubi pe Domnul, Dumnezeul tău, din toată inima ta, cu toată mintea ta și cu toată puterea ta. Iar a doua este aceasta: Îți vei iubi aproapele ca pe tine însuți. Nu există altă poruncă mai importantă decât acestea ""

( Marcu 12: 28-31 )

În Prima Scrisoare către Corinteni , Sfântul Pavel a înălțat această virtute într-un pasaj numit Imnul carității ( 1 Corinteni 13: 1-13 [2] ), plasându-l în primul rând printre carismele Duhului Sfânt Dumnezeu. [ 3]
Același cuvânt „carisma” în greacă împărtășește etimologia „carității” și „mulțumirii”. La fel ca darul profeției , și caritatea „construiește adunarea ” ( 1 Corinteni 8: 1-2 [4] și 14: 1-5 [5] [6] ). Caritatea este, de asemenea, înțeleasă în ceea ce privește consumul de carne de animal, ca nefiind scandal potențialului frate care, ne iubind pe Dumnezeu, nu este cunoscut de El, în sensul că nu primește darul cunoștințelor necesare; și imitându-i pe alții în consumul de carne crudă („de parcă ar fi sacrificați cu adevărat zeilor”), el își contaminează propriul bun simț, deja subnutrit.

Caritatea, combinată cu celelalte virtuți teologice, este instrumentul pentru atingerea fericirii . [7]

Papa Benedict al XVI-lea a scris o enciclică dedicată carității, intitulată Deus caritas est .

Caritate, detaliu al sarcofagului Branda Castiglioni (1443), Colegiata din Castiglione Olona .

Caritatea poate fi practicată și practic prin lucrări de milă corporale și spirituale.

În iudaism

Una dintre poruncile principale ale iudaismului este „Iubește-ți aproapele ca pe tine însuți” ( Levitic 19:18 [8] ), uneori numită Marea Poruncă . În iudaism, caritatea este considerată o formă de justiție și este denumită Zedaqah .

În Islam

Atât Coranul care „aḥādīth al lui Mohamed a subliniat că caritatea este o obligație pentru fiecare musulman. Unul din stâlpii Islamului este, prin urmare, milostenia obligatorie, numită zakat ; alături, există o formă voluntară de caritate care se numește sadaqa .

În budism

În religia budistă , compasiunea (numită karuna ) este considerată o virtute fundamentală. Nu este pur și simplu identificat cu empatie , adică participarea la suferința altora, ci trebuie să ducă la asumarea unui rol activ, luând măsuri pentru a atenua suferința respectivă. Compasiunea ia naștere din bunăvoința față de ceilalți (numiți maitri ) [9] și se realizează prin generozitate (numită dāna ) care, totuși, nu trebuie să se limiteze doar la aspectul material (cum ar fi acordarea de pomană celor nevoiași) [10] . Unii autori identifică compasiunea budistă cu caritatea creștină [11] , în timp ce alții cred că, datorită diferențelor conceptuale importante dintre cele două religii, această identificare este incorectă [12] .

În confucianism

Confucius a afirmat că comportamentul omului virtuos trebuie să fie inspirat de dreptate și bunăvoință și a recomandat să respecte în relațiile umane principiul reciprocității exprimat de regulă „nu faceți altora ceea ce nu ați dori ca ei să vă facă”. Cu toate acestea, bunăvoința lui Confucius (numită ren ) nu este încă o iubire universală, deoarece este exprimată în conformitate cu o ierarhie a relațiilor familiale și politice [13] . Mencius a dezvoltat în continuare acest concept de bunăvoință, subliniind că acesta nu ar trebui să se adreseze doar persoanelor din propriul cerc familial și a declarat ca exemplu: „tratați-vă bătrânii așa cum ar trebui tratați și extindeți tratamentul la bătrânii altora” [14] . Cu toate acestea, trebuie avut în vedere faptul că idealul omului demn ( junzi ) al confucianismului este diferit de bodhittsava budismului sau de sfântul creștinismului, prin urmare, bunăvoința confuciană nu poate fi identificată cu compasiunea budistă sau cu caritatea creștină. Din acest punct de vedere, introducerea budismului și accentul cu care a predicat compasiunea și bunătatea au fost foarte importante pentru China . [15]

Instituții

Notă

  1. ^ Sf. Augustin - Răbdare
  2. ^ 1 Corinteni 13: 1-13 , pe laparola.net .
  3. ^ Renarto Brunelli , Imnul carității (1 Corinteni 13,1-13) , pe cattedralereggiocalabria.it . Adus la 26 noiembrie 2019 ( arhivat la 8 februarie 2013) .
  4. ^ 1 Corinteni 8: 1-2 , pe laparola.net .
  5. ^ 1 Corinteni 14: 1-5 , pe laparola.net .
  6. ^ În ambele Biblia greacă interlineară οἰκοδομεο ( EL , EN ) . Prima Scrisoare către Corinteni, capitolul 14 , pe biblehub.com ( arhivată 13 iunie 2013) . , transl. oikodomèo, lett. „fabricați, găsiți, construiți, avansați” ( Vocabular grec-italian , 1993)
  7. ^ Catehismul Bisericii Catolice - Virtutile
  8. ^ Levitic 19:18 , pe laparola.net .
  9. ^ Lama Anagarika Govinda, Reflections on Buddhism , Mediterranean Editions, 1985
  10. ^ Compasiune după budism
  11. ^ Matthieu Ricard-Jean Françoise Revel, Călugărul și filosoful. O comparație a secularismului și budismului , Sperling și Kupfer, 2013
  12. ^ Henry De Lubac, Aspecte ale budismului , vol. 21, Cartea Jaca, 1979
  13. ^ AAVV, Enciclopedia religiilor , Garzanti, 2004
  14. ^ Conceptul confucianist de eseu al filozofiei Ren
  15. ^ AC Bouquet, O scurtă istorie a religiilor , Mondadori, 1975

Elemente conexe

Alte proiecte

linkuri externe

Controlul autorității Thesaurus BNCF 14018 · LCCN (EN) sh2017003395
Religiile Portalul Religiilor : accesați intrările Wikipedia care se ocupă de religii