Richard Wilhelm

Richard Wilhelm

Richard Wilhelm ( Stuttgart , 10 mai 1873 - Tübingen , 2 martie 1930 ) a fost un orientalist , teolog și misionar german . A fost unul dintre cei mai importanți sinologi (savant al civilizației chineze) din limba germană . Este renumită traducerea sa a clasicului chinezesc Yi Jing .

Biografie

Tineret

Richard Wilhelm, născut în 1873 la Stuttgart , era fiul unui maestru sticlar din Turingia . La vârsta de nouă ani și-a pierdut tatăl, „care era ca o lumină blândă în anii copilăriei mele”, mama și bunica lui s-au ocupat de creșterea sa.

Teologul

În 1891 a întreprins studiul teologiei la Tübingen . După ce a primit ordine în biserica colegială din Stuttgart, a fost vicar la Wimsheim în 1895 și la Bad Boll în 1897 . Aici l-a cunoscut pe Christoph Friedrich Blumhardt , care în ultimii ani și-a slăbit legătura strânsă cu Biserica Evanghelică, simțindu-se atras de problema socială și de democrația socială, a fost o întâlnire decisivă pentru viața lui Wilhelm. În 1899 s-a logodit cu fiica lui Blumhardt, Salome.

Lucrarea în colonia germană Kiao-Ciao

Școala germană Kiao-Ciao (clădirea încă există)

În același an, Wilhelm a plecat ca misionar în Imperiul chinez . După căsătoria cu Salome, sărbătorită în 1900 la Shanghai , el ajunge în ceea ce a fost concesiunea germană a Kiao-Ciao (acum Tsingtao sau Quingdao) în provincia Shandong . Acolo a studiat mai întâi chineza lucrând ca preot paroh și pedagog , printre altele fondând o școală germano-chineză. În timpul activității sale de pedagog , a putut să-i studieze pe învățații din programa clasică chineză și acest lucru i-a aprofundat cunoștințele despre cultura și istoria chineză, ceea ce a favorizat în special studiul documentelor clasicilor antichității. Pentru meritele sale în educație, împăratul chinez i-a acordat „insigna de clasa a patra” legată de titlul „Dautai”.

În timpul războiului ruso-japonez 1904 - 1905 , ale cărui consecințe au fost resimțite și în Qingdao, el și-a continuat munca și a făcut o primă întoarcere acasă cu soția și cei trei copii abia în 1907 .

În 1908 Richard Wilhelm a plecat în China pentru a doua oară. Din nou în 1911 s- a întors în Germania din motive de sănătate, dar pentru scurt timp; deja un an mai târziu s-a întors din nou la Qingdao. Când a izbucnit Primul Război Mondial , cetatea germană a fost asediată de trupele sino-britanice în ceea ce a fost Asediul Tsingtao , ceea ce a dus la predarea garnizoanei austro-germane. Prin urmare, Wilhelm și-a putut desfășura munca la școala și parohia Qingdao doar cu mare dificultate.

În vara anului 1920, Wilhelm și-a terminat activitatea misionară de douăzeci de ani și s-a întors în Germania , încă provizoriu.

Intermezzo la Beijing

Din 1922 până în 1924, Richard Wilhelm a lucrat ca consilier științific al legației germane din Peking , în acest timp a predat la Universitatea din Peking .

Întoarcerea în Germania

În 1924 a fost numit profesor onorific al catedrei de istorie chineză și filosofie chineză, catedre înființate recent la Frankfurt , în 1927 a devenit profesor titular.

După întoarcerea sa în Germania, Wilhelm a devenit „podul cultural între China și Europa”. A fost în relații prietenoase cu foarte mari cărturari și filosofi ai timpului său. Printre prietenii săi se numără: Albert Schweitzer , Hermann Hesse , Martin Buber , Carl Gustav Jung , Graf Keyserling și filosoful indian Tagore , pentru a numi cel mai important. Studiul culturii chineze l-a impresionat pe Wilhelm atât de profund încât și-a dedicat timpul exclusiv sinologiei .

Richard Wilhelm s-a opus viziunii eurocentrice asupra culturii chineze. Era plin de admirație pentru chinezi și pentru cultura chineză și era angajat într-un schimb între culturi. Pentru aceasta s-a retras din ce în ce mai mult din activitatea misionară pentru a se concentra asupra Sinologiei. El a privit activitatea misionară din ce în ce mai critic:

Wilhelm a dorit să readucă vechea și prețioasa forță a Chinei înapoi într-o poziție de dominație. Era suspect de gândirea europeană occidentală , în special de formele ecleziastice europene și americane . Deoarece tinerii chinezi s-au abătut de la propriile tradiții, Wilhelm a căutat aceste tradiții, întrucât credința și cultura au luat pentru el un sens internațional. ^{[ neclar ]} Civilizațiile nu au propria lor cultură prin reflecție sau prin voință, dar este în însăși natura lor și acest lucru este văzut de indivizi, care recunosc imediat ce posedă masa popoarelor fără să știe. ^{[ neclar ]}

Moarte

Wilhelm a murit la 1 martie 1930 în Tübingen de o boală tropicală gravă și a fost înmormântat privat la 3 martie în micul cimitir din Bad Boll . Cu puțin timp înainte de moarte, el își încheiase lucrările majore, care începuseră cu douăzeci de ani mai devreme, cu traducerea și publicarea în opt volume a colecției de surse Religia și filosofia Chinei .

Lucrări

Pe lângă faimoasa traducere a clasicului chinezesc, care continuă să fie retipărită, există o serie de lucrări despre China în care este un observator atent și critic. Printre cele mai interesante cărți ale sale se numără jurnalul pe care l-a scris în timpul șederii sale în Qingdao și cel despre psihologia economiei chineze care avea un scop absolut practic.

Traducerea lui Yi Jing este considerată învechită de unii sinologi. Întrucât interpretările sale culturale și abilitățile academice specifice sunt imprimate, se subliniază, în sprijinul acestei teze, că nu are nicio referire la taoism . Cu toate acestea, acest punct de vedere nu este sustenabil. În China, Yi Jing este considerat rădăcina taoism în sine, sau mai degrabă esența pură a taoismului, deoarece forma religioasă și filosofică a taoismului sa născut la mult timp după Yi Jing cu Laozi lui Daodejing .

Referințele sale culturale au fost și sunt încă foarte utile pentru înțelegerea occidentală a acestui text arhaic.

Bibliografie

• Interkulturalität im frühen 20. Jahrhundert: Richard Wilhelm - Theologe, Missionar und Sinologe . Hrsg. von Dorothea Wippermann, Klaus Hirsch ... Frankfurt aM: IKO, Verlag für Interkulturelle Kommunikation, 2007. ISBN 3-88939-819-7
• Richard Wilhelm: Botschafter zweier Welten. Sinologe und Missionar zwischen China und Europa. Dokumentation einer Tagung der Evangelischen Akademie Bad Boll in Zusammenarbeit mit dem Institut für Ostasienwissenschaften der Gerhard-Mercator-Universität Duisburg vom 28. bis 30. Juni 2002 . Hrsg. von Klaus Hirsch. Frankfurt pe Main; Londra: IKO, Verlag für Interkulturelle Kommunikation, 2003. ISBN 3-424-00502-9
• Reinhard Breymayer: „Die Bibel der Chinesen“. Zum Problem 'verwestlichender Übersetzung Übersetzung' in der württembergisch-schwäbischen Chinakunde bis zu Richard Wilhelm (1873-1930) . Ne: Rainer Reuter, Wolfgang Schenk (Hrsg.): Semiotică biblică. Eine Freundesgabe für Erhardt Güttgemanns . (Hamburg): Verlag Dr. Kovač (1999) ( Schriftenreihe THEOS. Studienreihe Theologische Forschungsergebnisse , Bd. 31), S. 181-217. ISBN 3-86064-936-1

Bibliografie online în limba germană

• ( DE ) Tao te king , la gutenberg.spiegel.de .
• ( DE )I Ging Das Buch der Wandlungen (Yi Jing cartea schimbărilor)
• ( DE ) Dschuang Dsi (un extras) , pe gutenberg.spiegel.de .
• ( DE ) Über Leben und Werk des Zhuang Zhou (Despre viața și operele lui Chuang Tzu)

Alte proiecte

• Wikisource conține o pagină în limba germană dedicată lui Richard Wilhelm
• Wikicitată conține citate de sau despreRichard Wilhelm
• Wikimedia Commons conține imagini sau alte fișiere despre Richard Wilhelm

linkuri externe

• ( RO ) Lucrări de Richard Wilhelm , în Biblioteca deschisă , Internet Archive .
• ( RO ) Lucrări de Richard Wilhelm , la Project Gutenberg .
• ( EN ) Audiobooks de Richard Wilhelm , pe LibriVox .
• ( EN ) Bibliografie de Richard Wilhelm , pe Internet Speculative Fiction Database , Al von Ruff.
• Bibliografia italiană a lui Richard Wilhelm , pe catalogul Vegetti al literaturii fantastice , Fantascienza.com .

Portal Biografii

Portalul creștinismului