Sandinism

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Augusto César Sandino în 1928

Sandinismul este o ideologie patriotică și antiimperialistă , cu o tendință socialistă și naționalistă , bazată pe gândirea lui Augusto César Sandino și dezvoltată în Nicaragua la începutul anilor 1960 . A inspirat nașterea Frontului Sandinist de Eliberare Națională în opoziție cu regimul dictatorial al lui Anastasio Somoza Debayle .

Context

Politica nicaraguană între 1840 și 1850, caracterizată de rivalitatea dintre elita liberală din León și cea conservatoare din Granada , a dus la un război civil.

În 1856 avocatul american William Walker , împins de liberalii din Leon, s-a proclamat președinte al Nicaragua pe baza unor alegeri false [1] . Pentru a-și întări puterea politică precară, el a cerut ajutorul sudicilor americani, declarându-se susținător al sclaviei și revocând decretul de abolire a sclaviei din Nicaragua pe care l-a emis anterior. În acest fel, el a stârnit interesul lui Pierre Soulé, un influent politician din New Orleans care a contribuit la creșterea numărului de susținători ai cauzei lui Walker. În ciuda acestor ajutoare, armata lui Walker era până acum neputincioasă din cauza unei epidemii de holeră care îi decimase rândurile și numeroasele dezertări [2] . La 1 mai 1857, Walker s-a predat forțelor națiunilor din America Centrală conduse de Honduras. Înapoi la New York, deși a fost întâmpinat ca erou, el a înstrăinat simpatia unei părți a opiniei publice acuzând Marina Statelor Unite că ar fi fost cauza înfrângerii sale. În 1857, când s-a întors în America Centrală, a fost oprit de flota engleză și predat guvernului din Honduras, care l-a împușcat la 12 septembrie 1860 [3] .

Susținut de conservatori, în 1893 a venit la putere generalul José Santos Zelaya, care, pe lângă faptul că a pus capăt disputelor cu Regatul Unit de pe coasta Atlanticului prin reincorporarea Coastei de țânțari din Nicaragua, pe de o parte a promovat politica-economică. emanciparea țării de sfera de influență a SUA, pe de altă parte, unificarea Americii Centrale.

În 1909 , Statele Unite au oferit sprijin forțelor care s-au răzvrătit împotriva președintelui Zelaya, care a fost forțat în cele din urmă să demisioneze. Între 1910 și 1926 Nicaragua a fost condusă de partidul conservator [4] . În 1927 , pușcașii marini au ocupat Nicaragua pentru a împiedica construirea Canalului Nicaragua de către o altă țară decât Statele Unite. Cu toate acestea, trupele americane au trebuit să se retragă din cauza reducerii fondurilor militare din cauza Marii Depresii [5] .

În opoziție cu regimul conservator și împotriva ocupației SUA, între 1927 și 1933 s- a dezvoltat o mișcare de gherilă sub conducerea lui Augusto César Sandino. Cu toate acestea, Statele Unite au menținut controlul asupra țării, oferind sprijin politic și economic lui Anastasio Somoza García , care l-a învins pe Sandino asasinându-l în 1934 . Somoza a început o lungă dictatură familială din 1936 până în 1979, cu acțiuni guvernamentale în favoarea claselor bogate și deschiderea către capitalul străin. Somoza Garcìa a fost succedat de fiii săi Luis Somoza Debayle și Anastasio Somoza Debayle , care au devenit șeful Gărzii Naționale. Regimul Somoza a găsit un obstacol în Frontul Sandinista de Eliberare Națională (FSLN), format în 1961 .

După cutremurul din Managua din 1972, Somoza și-a însușit o mare parte din ajutorul internațional destinat reconstrucției orașului, provocând ostilitate din partea comunității internaționale și intern rebeliunea forțelor sandiniste. Somoza a încercat să păstreze puterea prin reprimarea violentă a disidenței care s-a răspândit în toată țara. Președintele american Jimmy Carter a refuzat ajutorul militar acordat lui Somoza [6] .

La 19 iulie 1979 , răsturnarea dictaturii lui Anastasio Somoza Debayle datorită Revoluției Sandiniste de către FSLN a reprezentat sfârșitul regimului și începutul unui nou guvern sub junta provizorie a lui Daniel Ortega , Violeta Barrios de Chamorro , Hassan de Moise , Sergio Ramírez și Alfonso Robelo . [7] După cucerirea puterii, sandiniștii au început un program de dezvoltare integrală a țării; din punct de vedere economic, ei au naționalizat proprietatea străină și au încurajat dezvoltarea proiectelor locale.

Revoluția sandinistă , punctul culminant al unei ere de rebeliune și triumful idealurilor și sentimentelor, a respins imperialismul și s-a prezentat ca o cale nouă și originală spre socialism, capabilă să combine democrația și marxismul-leninismul; în realitate, el a inițiat reforme nu foarte radicale, limitându-se la favorizarea participării lucrătorilor la noua economie națională. Unii lideri religioși și lideri ai comunităților indigene de pe coasta Atlanticului nu au ascuns o anumită ostilitate față de guvernul revoluționar în urma exproprierii teritoriilor pe care Regatul Unit le atribuise Miskito în secolele precedente [8] . Sandiniștii nu au înțeles pe deplin situația socio-culturală a acestei zone a țării.

Alegerile naționale din 4 noiembrie 1984 au decretat victoria sandiniștilor. Operațiunile de vot au fost certificate ca fiind gratuite și regulate de către observatori internaționali. [9]

La 10 ianuarie 1985, Daniel Ortega a devenit președinte și Sergio Ramirez vicepreședinte al Nicaragua . Guvernul lui Ortega a fost inspirat de politica lui Fidel Castro; eforturile de reconstrucție socială și economică au fost subminate, pe de o parte, de embargoul impus de Statele Unite, care se temea că un alt guvern comunist se va afirma în America Centrală și, pe de altă parte, de gherilele Contras , armate și sprijinite de CIA .

În 1990, sandiniștii au fost bătuți în mod neașteptat de partidul Violeta Chamorro, susținut de SUA, Union Nacional Opositora (UNO). Guvernul Chamorro a obținut succese în consolidarea instituțiilor democratice, reconcilierea națională și stabilizarea economică, obținute prin privatizarea întreprinderilor de stat. [10] Guvernul Chamorro a fost urmat de guvernul lui Arnold Alemàn , șeful Alianței liberale de centru-dreapta, care a continuat să liberalizeze economia prin finalizarea proiectelor de infrastructură precum autostrăzi, poduri și fântâni; administrația sa a fost însă acuzată de corupție, iar Alemàn a fost arestat și condamnat. [11]

Alegerile prezidențiale și legislative din 4 noiembrie 2001 au marcat victoria industrialului Enrique Bolaños și înfrângerea candidatului FSLN Daniel Ortega . Noul președinte a promis că va revigora economia, va crea locuri de muncă, va lupta împotriva corupției și va sprijini războiul împotriva terorii. Ulterior a existat o succesiune de guverne care au pus în aplicare o politică coruptă în numele sărăcirii în continuare a populației.

După ani de opoziție, la 5 noiembrie 2006 , alegerile prezidențiale l-au readus la putere pe liderul sandinist Daniel Ortega , reconfirmat ulterior în alegerile din 2011 și 2016 . [12] Noul curs sandinist s-a adăugat marelui val progresiv care a afectat America Latină în acei ani. În special, guvernul Ortega s-a alăturat curentului mai puternic antiimperialist , încheind o alianță puternică cu Cuba și Venezuela și aderându-se la Alianța Bolivariană (ALBA) creată în 2004 de Fidel Castro și Hugo Chávez .

Augusto César Sandino

Activitatea politică a lui Augusto César Sandino a început în 1927 în lupta împotriva ocupației americane din Nicaragua . În ciuda pierderii unor lupte, Sandino a provocat înfrângeri sângeroase armatei SUA. [13] Lupta a trecut prin diferite faze. În bătălia de la El Bramadero din 1929 , trupele lui Sandino au învins marinele și în cea de la Ocotal, trupele americane au fost forțate să folosească aviația pentru a sparge asediul; Ocotal a suferit astfel primul bombardament aerian din istoria Americii Centrale. [14]

Ofițerii americani, nereușind să învingă gherilele, au născut o nouă armată nicaraguană: Garda Națională Nicaraguană. Franklin Delano Roosevelt , președintele SUA, a ordonat retragerea trupelor sale din țările din Caraibe. La 1 ianuarie 1933 , forțele SUA au părăsit Nicaragua fără să-l fi capturat sau ucis pe Sandino. [15] Sandino a înaintat o propunere de pace președintelui din Nicaragua, liberalul Juan Batista Sacasa, care a fost acceptată; la 2 februarie 1933 s-a încheiat oficial războiul civil. [16] La 21 februarie 1934 Augusto Sandino a fost ucis pe muntele La Calavera.

Capacitatea lui Sandino de a ajunge la inimile oamenilor, cu un limbaj religios mai degrabă decât politic, a alimentat cultul personalității sale, făcându-l idolul unei societăți. Sandino, în Nicaragua și America Centrală , a lăsat o moștenire ideală de natură să aducă împreună, în domeniile popular și național, elemente ale culturii tradiționale și forțelor politice care s-au opus imperialismului SUA și implicațiilor sale concrete în guvernul politic al țării.

Datorită războiului de gherilă împotriva armatei SUA, Sandino a devenit un simbol global al luptei împotriva imperialismului.

Nașterea sandinismului

Ideologia politică a sandinismului a fost reînviată în 1962 de Carlo Fonseca Amador, fondator și conducător executiv al FSLN, care a pus capăt regimului dictatorial al familiei Somoza, devenind comandant al Revoluției Populare Sandiniste. Au existat trei caracteristici principale care au format stilul revoluționar al lui Carlo Fonseca:

  1. depășește teza „invaziei” moștenită din războaiele civile postindependențe, începând lupta armată pe teritoriul național;
  2. să dea o bază națională specifică teoriei revoluționare universale, pornind de la gândirea și acțiunea lui Augusto César Sandino și asumând opțiunea socialistă într-un context capitalist;
  3. solicitând unitatea națională în lupta împotriva dictaturii dominante a Somoza, integrând toate forțele și mișcările naționale în FSLN, menținând independența semnelor lor politice și ideologice.

Sfârșitul dictaturii de la Somoza

Din 1936 până în 1979 Nicaragua a fost dominată de regimul dictatorial al familiei Somoza. Anastasio Somoza Debayle , al doilea fiu al lui Anastasio Somoza García , a fost șeful Gărzii Naționale, președinte al Nicaragua din 1967 până în 1979 .

Deși Anastasio Somoza a urmat pe urmele tatălui său pentru reprimarea feroce a tuturor disidențelor, el a fost reales în 1974, datorită interzicerii partidului de opoziție al Frontului Sandinist de Eliberare Națională. Biserica Catolică sa alăturat regimului. Unul dintre cei mai proeminenți critici ai regimului a fost Ernesto Cardenal , un preot și poet nicaraguan, care a fost numit mai târziu ministru al culturii în guvernul sandinist.

În iulie 1977 s-a format un guvern revoluționar cu un program democratic de libertate publică; prevedea: abolirea Gărzii Somoza în favoarea unei armate naționale, exproprierea tuturor bunurilor familiei Somoza și a susținătorilor, implementarea unei reforme agrare și afirmarea principiului nealinierii cu toate țările din lume, care a dus efectiv la o îndepărtare de Statele Unite.

După evadarea lui Somoza, la 20 iulie 1979, câteva coloane de gherilă ale FSLN au intrat în Managua . [17]

La începutul anului 1979, Nicaragua aspira să fie o țară liberă de imperialism și cu victoria frontului sandinist pentru a șterge frustrările suferite, cum ar fi eșecul Che Guevara în Bolivia . [18]

La 17 septembrie 1980 , Anastasio Somoza Debayle a fost ucis în Asunción , Paraguay . Visul lui Sandino părea să se împlinească: țara era liberă de influențele yankiilor , exploatarea s-a terminat, averile Somozei se vor duce la oameni, pământurile vor merge la țărani, copiii vor fi vaccinați.

Frontul sandinist a încercat să creeze un partid marxist-leninist . În septembrie 1981, Humberto Ortega a pronunțat într-un discurs: „Sandinismul, fără marxism-leninism, nu poate fi revoluționar”. [19]

Războiul cu Contras

Pictogramă lupă mgx2.svg Același subiect în detaliu: Irangate .

Contras , grupuri armate contrarevoluționare din Nicaragua, au luptat cu guvernul sandinist cu atacuri asupra structurilor civile, cum ar fi ferme, spitale, biserici, efectuând masacre indiscriminate de civili.

Gherilele Contras au fost sprijinite și finanțate de Statele Unite, în special în timpul administrației Reagan [20], care a deviat fonduri către Contras dintr-o vânzare secretă de arme către Iran , scandalul Irangate , în ciuda faptului că Congresul Statelor Unite ale Americii în 1984 interzisese sprijinul rebelilor contrarevoluționari. Administrația Reagan a insistat asupra „amenințării comuniste” reprezentate de sandiniști; reacționând în special la sprijinul oferit de președintele cubanez Fidel Castro , dar și prin continuarea dorinței administrației de a proteja interesele SUA în regiune, amenințate de politicile guvernului sandinist.

Presiunea SUA împotriva guvernului sandinist a crescut, cu atacuri asupra porturilor și instalațiilor petroliere din Nicaragua (1983-1984) și plasarea de mine magnetice în afara porturilor din Nicaragua, acțiuni care au fost condamnate ca ilegale în 1986 de Curtea Internațională de Justiție. [21] La 1 mai 1985, Reagan a emis un ordin executiv impunând un embargo economic complet asupra Nicaragua, care a rămas în vigoare până în 1990. [22]

Răsturnarea reciprocă, temerile sandinistilor cu privire la posibilul succes militar al contrelor și medierea de către alte guverne regionale au dus la încetarea focului dintre sandiniști și contras la 23 martie 1988 și acorduri ulterioare (1989) pentru reintegrarea contrelor în Nicaragua. societate. [23]

Reformele economice, sociale și agrare

Cele mai urgente reforme puse în aplicare de guvernul sandinist au vizat revigorarea economiei. În acest sens, tehnicienii din sectorul privat au fost numiți cu sarcina de a negocia datoria externă și de a accesa ajutorul economic extern; rezultatul a fost asistența financiară multinațională, datoriile externe amânate și angajamentele pentru aprovizionarea cu alimente.

Primele măsuri legislative din 1979 au vizat confiscarea tuturor bunurilor familiei Somoza și a celor care fuseseră implicați în regim, naționalizarea sistemului financiar și a comerțului exterior, controlul statului asupra resurselor naturale, crearea fondului național împotriva șomajul, reducerea chiriei și legea drepturilor chiriașilor. [22] În plus, a fost instituită educația universitară gratuită și în 1980 a început cruciada națională de alfabetizare, grație căreia rata analfabetismului a fost redusă semnificativ. [24]

Odată cu reforma agrară, naționalizarea în masă a companiilor nu a fost realizată, dimpotrivă, statul a încercat să garanteze inițiativa privată, sub forma proprietății corporative, individuale și cooperative, inaugurând regimul economiei de proprietate mixtă, ca o nouă și definitivă model organizațional.de producție socială. Toate terenurile pe care proprietarii nu le-au cultivat, indiferent de extinderea lor, au fost expropriate și au fost ulterior înființate companii și cooperative de stat. Pentru prima dată a existat o reformă agrară care nu a impus o limită a proprietății funciare. [25] Sectorul privat, care nu și-a oprit niciodată producția, nu a putut oferi securitate și nu a putut garanta eficiența acestuia. În absența unei propuneri de încredere, preocuparea antreprenorilor a fost de a-și asigura capitalul în afara Nicaragua .

Modelul de acumulare, bazat pe ideea statului master, nu a fost posibil, deoarece multe companii din sectorul public erau inactive și investițiile în instalații și echipamente nu au avut rezultate pozitive în ceea ce privește producția. În ciuda tuturor, reforma funciară nu a adus rezultatele sperați de sandiniști.

Alegerile din 1990

Între sfârșitul anilor 1980 și începutul anilor 1990, Nicaragua a suferit o oprire a economiei interne, o rată a inflației în creștere, o producție agricolă slabă din cauza lipsei de resurse de credit și de aprovizionare și o creștere consecventă a deficitului de produse din prima necesitate.

Având în vedere alegerile generale din 1990 , scenariul politic intern din Nicaragua a fost, prin urmare, foarte critic.

Războiul Contras, care a dus la despărțiri, suferință și moarte, a fost o povară uriașă pentru populație și, prin urmare, nevoia de a vedea un sfârșit a fost marele adversar electoral al sandinistilor.

Alegerile din 1990 au devenit cheia grăbirii negocierilor și încheierii războiului; pacea a însemnat pentru sandiniști dezarmarea contra și sfârșitul ostilităților de către Statele Unite . Așadar, alegerile au fost văzute ca cel mai bun mod de a obține stabilitate și de a începe reconstrucția țării.

De la ministrul de interne Tomas Borge a început o inițiativă de reconciliere față de opoziție pentru a favoriza dezvoltarea țării. [26]

Oponenții care au transmis mesajul electoral au fost cel al unui război iminent cu Statele Unite în caz de victorie pentru sandiniști, mesaj care a fost întărit de imaginea agresivă care a apărut despre Daniel Ortega .

Așadar, alegerile au dus la înfrângerea sandiniștilor; Violeta Chamorro din Uniunea Națională de Opoziție (UNO) a preluat funcția, în locul lui Daniel Ortega .

Dincolo de rezultatul electoral, sfârșitul războiului a marcat totuși o nouă stare de spirit în societate, care a îmbrățișat procesul de reconciliere. [27]

Principiul sacrificiului

În ideologia sandinistă, trăirea în sărăcie, umilință și trăirea cu ideea morții era văzută ca o sarcină de îndeplinit, un exercițiu permanent de purificare pe care individul trebuia să îl atenueze; totul bazat pe o renunțare totală la familie, studii, angajamente, bunuri materiale. Adică moartea a fost văzută ca o cale spre purificare absolută, expierea tuturor păcatelor și a reprezentat un sacrificiu dorit.

Această viziune a vieții a fost o moștenire a lui Sandino, care poate fi urmărită într-un discurs al său din 1933: „Viața nu este decât un moment trecător spre eternitate prin multiplele aspecte ale efemerului; și că și-a învățat oamenii că este o ușoară durere, un pasaj ”. [28]

Sandino a fost unul dintre iubitorii tradiției sacrificiului; când a sosit momentul organizării rezistenței împotriva ocupației străine din 1927 , el a pus valorile renunțării și dedicării mai presus de toate lucrurile și a acționat în principal în credința că moartea este o recompensă și nu o pedeapsă.

A lui erau cuvintele „Vreau o țară liberă sau mor”. [29]

Copiii familiilor bogate au început să intre în rândurile mișcării clandestine și printr-un noviciat au abordat condițiile dure de viață ale săracilor și ideea de provizorie pentru fiecare în fața morții.

În viziunea sandinist-marxist-leninistă, sacrificiul avea ca scop afirmarea luptei de clasă, în viziunea creștină era vorba, în schimb, de a pune în practică solidaritatea până la ultima consecință, moartea.

O altă mare moștenire etică a sandinismului a fost regula de a nu deține nicio proprietate; cei care le-au moștenit sau care le dețineau ar fi trebuit să le predea statului; această viziune poate fi urmărită în cuvintele lui Sandino pronunțate în Belanstequitoitia într-o conversație din 1933 : „Ei cred că voi deveni proprietar! Nu, nimic din toate acestea; Nu voi deține niciodată proprietate. Nu am nimic. Această casă în care locuiesc aparține soției mele. Unii spun că este pentru că sunt o prostie, dar de ce ar trebui să fac altfel? ”. [30]

Sandinismul și Biserica Catolică

Odată ce sandinismul a ajuns la putere, Nicaragua a devenit un laborator viu pentru teologii eliberării .

Nicaragua , în anii optzeci ai secolului al XX-lea, a fost un câmp de luptă pentru pozițiile antagoniste din cadrul Bisericii Catolice, formate pe de o parte de ierarhia susținută de Roma și, pe de altă parte, de preoții parohilor rebeli susținuți de guvernul revoluționar.

Aderarea la conceptul de socialism , esența propunerii revoluționare, a venit de la episcopi în carta pastorală din 17 noiembrie 1979 , un compromis creștin pentru o nouă Nicaragua .

Biserica catolică a început să-și apere gelos spațiul de influență spirituală. Ierarhiei ecleziastice nu i-a plăcut insistența liderilor revoluției să apară în festivaluri de mare participare populară, precum procesiunea bărbaților din Managua , procesiunea San Domenico din Managua sau cea a San Geronimo din Masaya .

Călătoria Papei Ioan Paul al II-lea , la sfârșitul anului 1982 , a reprezentat o încercare a confesiunii de a recupera de la clerul nicaraguan deteriorarea relației cu Roma; orice excludere a Nicaragua din vizită ar fi reprezentat o înfrângere în lupta de a nu apărea ca un stat izolat în contextul internațional.

Anunțul vizitei papale în Nicaragua a fost considerat un succes de către catolici. În acest sens, Papa a pronunțat aceste cuvinte: „nu trebuie făcute înainte alegeri temporale inacceptabile, inclusiv concepții despre biserică care o înlocuiesc pe cea adevărată; nicio ideologie nu poate înlocui credința ”. [31]

Cu toate acestea, în ciuda tuturor, motivele ciocnirii dintre sandiniști și o parte a ierarhiei ecleziastice erau departe de a fi rezolvate. [32]

Filmografie

  • Trăiască Sandino! , documentar pe Frontul de Sud [33]
  • Sandino, Miguel Littìn, 1990

Notă

  1. ^ [Louisville Times, Nicaragua și președintele Walker , 13 decembrie 1856]
  2. ^ [Jamison, James Carson. Cu Walker în Nicaragua: Reminiscențe ale unui ofițer al Falangei Americane , Columbia, MO: EW Stephens, 1909]
  3. ^ Foaie informativă Peace Reporter despre Nicaragua
  4. ^ Luciano Latin America Project, A Brief History of Nicaragua
  5. ^ Casa Vivaldi, Nicaragua. Arhivat la 31 iulie 2010 la Internet Archive .
  6. ^ Asociația Italia-Nicaragua, Vamos Muchachos: Lupta FSLN împotriva Somoza
  7. ^ [Sergio Ramirez, Adiòs Muchachos, O amintire a revoluției sandiniste , Genova, Frilli, 2003]
  8. ^ Massimo Introvigne, Augusto César Sandino: între spiritism și Revoluție
  9. ^ Marco Cantarelli, Alegeri afectate de o lipsă de pluralism , 18 mai 2007
  10. ^ Asociația Italia-Nicaragua, Democracy Returns: Neoliberalism in Nicaragua
  11. ^ Spațiu web, articole despre Nicaragua, 1998-2003
  12. ^ Il Sole 24 ore, Nicaragua: Ortega câștigă alegerile prezidențiale , 7 noiembrie 2006
  13. ^ Fizică / Minte, unele intervenții din SUA , pe physicamente.net . Adus la 28 ianuarie 2013 (arhivat din original la 13 mai 2013) .
  14. ^ Lucas Vidgen, Adam Skolnick, Nicaragua , EDT / Lonely Planet Guides, 28 ianuarie 2010
  15. ^ Lorenzo Vitelli, Sandino: demnitate și revoluție , 1 octombrie 2012 Arhivat la 25 septembrie 2013 la Internet Archive .
  16. ^ Termometru politic, Augusto Cèsar Sandino - Patria libre o Morte! , 15 septembrie 2010
  17. ^ Guido Vicario, The siege of the Somoza bunker , L'Unità, 13 iunie 1979. Arhivat 4 martie 2016 la Internet Archive .
  18. ^ Roberto Romani, Jurnalul tragic al lui Che în Bolivia , L'Unità, 17 iulie 1968. Arhivat pe 4 martie 2016 la Internet Archive .
  19. ^ Sergio Ramirez, Adiòs Muchachos, O amintire a revoluției sandiniste , Genova, Frilli, 2003 p.88
  20. ^ Aniello Coppola, Atacul asupra Nicaragua , L'Unità, 14 aprilie 1983. Arhivat pe 4 martie 2016 la Internet Archive .
  21. ^ Libero, Nicaragua: celălalt terorism
  22. ^ a b Factsheet on Nicaragua Arhivat 6 martie 2016 la Internet Archive .
  23. ^ Alessandra Riccio, On Managua the unknown about the Contras , L'Unità, 1 martie 1990 Arhivat 4 martie 2016 la Internet Archive .
  24. ^ Marco Cantarelli, la 25 de ani după alfabetizarea Cruzada: întreaga țară a fost o școală grozavă , 23 mai 2007 [ link întrerupt ]
  25. ^ Giorgio Oldrini, What a singular agrarian reform , L'Unità, 29 decembrie 1983 Arhivat 4 martie 2016 la Internet Archive .
  26. ^ Ettore Masini, iertarea lui Sandino , L'Unità, 13 septembrie 1987. Arhivat la 4 martie 2016 la Internet Archive .
  27. ^ Massimo Cavallini, Nicaragua, the faceless post-Sandinismo , L'Unità, 2 martie 1990. Arhivat 4 martie 2016 la Internet Archive .
  28. ^ Sergio Ramirez, Adiòs Muchachos, O amintire a revoluției sandiniste , Genova, Frilli, 2003 p.30
  29. ^ Sergio Ramirez, Adiòs Muchachos, O amintire a revoluției sandiniste , Genova, Frilli, 2003 p.31
  30. ^ Sergio Ramirez, Adiòs Muchachos, O amintire a revoluției sandiniste , Genova, Frilli, 2003 p.43
  31. ^ Sergio Ramirez, Adiòs Muchachos, O amintire a revoluției sandiniste , Genova, Frilli, 2003 p.156
  32. ^ Articolul Discuțiile lui Berlinguer în Nicaragua , L'Unità, 22 octombrie 1981 Arhivat 4 martie 2016 la Internet Archive .
  33. ^ Sergio Ramirez, Adiòs Muchachos, O amintire a revoluției sandiniste , Genova, Frilli, 2003 p.198

Bibliografie

Elemente conexe

Collegamenti esterni

Estratto da " https://it.wikipedia.org/w/index.php?title=Sandinismo&oldid=122207312 "