Glume ca preot

Glume ca preot
Bombolo și Pippo Franco într-o scenă din film
Limba originală	Italiană
Țara de producție	Italia
An	1978
Durată	90 min
Tip	comedie
Direcţie	Pier Francesco Pingitore
Subiect	Pier Francesco Pingitore și Mario Castellacci
Scenariu de film	Pier Francesco Pingitore și Mario Castellacci
Producător	Filiberto Mandini și Manolo Bolognini
Casa de producție	Xeni Film
Distribuție în italiană	Capitol Martino
Fotografie	Ajax Parolin
Asamblare	Alberto Gallitti
Muzică	Dimitri Gribanovski , Flavio Bocci
Interpreti și personaje
Pippo Franco : Don Tarquinio Buttafava Gianfranco D'Angelo : Cardinalul Crescenzi Oreste Lionello : Spartaco De Simone numit "Occhiofracico" Cilindru : Cilindru Cochi Ponzoni : Doctor Marra Laura Troschel : Esmeralda Luciana Turina : Regina (un sătean) Sergio Leonardi : Dr. Milletti - jurnalist Gabriella Giacobbe : Prințesa Frangipane Franco Ressel : editor al ziarului Armando Brancia : episcop Alvaro Vitali : Alvaro Lino Toffolo : Monsenior Cassola Gino Pagnani generalul Giancarlo Magalli : farmacistul Coccia Raffaele Curi : Antonio - șoferul Monseniorului Cassola Paola Barbara : nobilă romană Maria Tedeschi : nobilă franceză Giuseppe D'Aloja :
Actori vocali italieni
Aldo Barberito : editor al ziarului

Scherzi da prete este un film din 1978 regizat de Pier Francesco Pingitore .

Complot

Don Tarquinio Buttafava este parohul Cioci, un sat imaginar din Ciociaria . Potrivit unei concesiuni papale o mie de ani, masa este sărbătorită în dialectul Ciociara ( „ciociaro vechi“, ca religioase vor specifica), refuzând folosirea limbii latine și a limbii naționale.

Însuși Papa Paul al VI-lea îndeamnă ierarhiile ecleziastice în persoana cardinalului Crescenti, astfel încât parohia rebelă sărbătorească în italiană, dar se naște un fel de schismă ciociariană care vede și nașterea DC, Democrazia Ciociara, un partid politic care începe să fura consensul pentru democrația creștină tradițională, pe atunci majoritate în Lazioul de Jos.

Înainte de congresul constitutiv al partidului, însă, principalii creatori și finanțatori ai înaltei societăți romane, care îl folosiseră pe Don Tarquinio ca megafon, i-au întors brusc spatele: cardinalul cu colaborarea episcopului Cassola, superiorul direct al lui Don Tarquinio, complotează o înșelăciune pentru „șantajarea” unuia dintre creditori. Întorcându-se de la unul dintre numeroasele congrese, Don Tarquinio găsește în jurul său pământ ars. Singura persoană cu care poate vorbi este fiica nobilului șantajat, care face plajă în piscină goală; într-un moment de slăbiciune trecătoare, jurnaliștii au izbucnit, iar Don Tarquinio se găsește pe jos și a renunțat public.

Cardinalul îl primește și comunică iertarea Bisericii , reintegrarea sa și concesiunea de a săvârși Liturghia în Ciociaria, dar ca parte a misiunii în Uganda președintelui dictatorului Idi Amin Dada .

Referințe politice

Don Tarquinio este definit ca „ Lefebvrianul din Ciociaria”, gata să lupte împotriva cauzei anticonciliare pentru a apăra tradiția milenară a țării sale și a credincioșilor săi.
Primarul orașului Cioci, un stalinist devotat, își botează fiul când ajunge la maturitate, care se arată încă îmbrăcat ca un bebeluș în haine, deși are statura și personajele unui băiat matur. Puțin credibil ca moștenitor politic al tatălui său, mai probabil un „bebeluș mare”.
Cardinalul Crescenzi nu se teme de fenomenul subversiv al Ciociaria, cel puțin până când devine un scandal național, deoarece, potrivit acestuia, Gioacchino Belli exprimase deja vulgar temele culturii catolice fără a submina unitatea credinței.
Don Tarquinio nu cunoaște complet întrebările unui jurnalist cu privire la feminism , în timp ce primarul Spartaco De Simone, numit „Occhiofracico”, consideră feminismul în acest sens: „bbòno” , deoarece: „în sensul cumme dacă spune despre femeie” , el o găsește: «Bbono» . De asemenea, el susține că își împacă conivința de laic cu fenomenul religios al Ciociaria datorită nașterii fiului său și a cerințelor sexuale ale soției sale.
La Roma, nobilii care exploatează mișcarea Ciociara propun să creeze cu sprijinul lui Don Tarquinio un nou partid, care să se numească DC (al cărui nume după preot: „non poccia tando bbene” ), adică Democrazia Ciociara, sau PCI, Partidul Ciociaro italian.