Școli İmam Hatip

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Fațada principală a unei școli imam hatip din Kırklareli

İmam Hatip (în turcă : imam hatip liseleri) sunt școli profesionale de stat delegate pentru formarea imamilor și turcilor khatib . De la începutul anilor 2000, calificarea aferentă este recunoscută ca fiind valabilă pentru susținerea testului de admitere în universitățile de stat turcești ( Öğrenci Seçme Sınavı ).

Organizare

Începând cu anul școlar 2012/2013, a fost înființat primul ciclu de învățământ mediu al școlilor İmam Hatip (denumită orta okul în turcă), care a combinat și predarea limbii arabe , coranice și islamice cu planul de instruire al altor instituții, cu un an suplimentar de predare. Școlile ort okul au fost frecventate la sfârșitul celui de-al cincilea an de școală elementară. [1]

În anul școlar 2005/2006, s-au înscris 43 726 de elevi, reprezentând aproximativ 7% dintre absolvenții turci care și-au finalizat studiile. Legea 6287 din 30 martie 2012 (publicată în Monitorul Oficial la 10 aprilie 2012) a ridicat școlarizarea obligatorie până la vârsta de doisprezece ani. [2] Ca urmare a reformei, 694 de școli medii au fost transformate în Imam Hatip cu 100.000 de elevi înscriși [3] , dintre care 20.000 în cele 85 de institute din Istanbul , egal cu 9% din totalul orașului respectiv. [3] Începând cu anul școlar 2012/2013, în Konya existau 49 de școli de clasa întâi și 26 de școli secundare Imam Hatip. [4]

Imamul primar Hatip are în total 36 de ore pe săptămână; clasele a cincea și a șasea din ciclul primar prevăd 28 care cresc la 29 de ore în clasele a șaptea și a opta. [5] Subiectele obligatorii includ. Turcă, matematică, științe naturale, științe sociale, istoria Republicii Turce și kemalism , limbă străină, cultură religioasă și etică . Mai mult, predarea religiei islamice este de asemenea obligatorie, ceea ce este opțional în alte institute, prin subiecte precum: viața profetului Mahomed, fundamentele religiei și temele Coranului. [5] Învățăturile Coranului și Viața profetului (inclusiv cunoștințele de bază despre religie) sunt predate două ore pe săptămână, în timp ce araba este predată timp de patru ore în clasele a V-a și a șasea, reduse la trei ore pe săptămână în clasele a șaptea și a opta. [5]

Istorie

Deja în anii 1920, legea uniformității didactice prevedea crearea unei școli speciale pentru oficialii religioși, plasând toate școlile de stat sub autoritatea Ministerului Educației Publice, care avea sarcina de a defini contururile programului educațional național., garantarea implementării sale didactice. İmam Hatip Mektepleri au fost închise între 1928 și 1929 din cauza lipsei cererii și a fondurilor guvernamentale.

Din 1949 încoace, absolvenții de școală gimnazială au avut ocazia să urmeze cursuri de zece luni İmam Hatip pentru a deveni imam și khaṭīb . În 1951, guvernul Adnan Menderes a stabilit noi cerințe legale pentru a deveni imam, fuzionează prima generație de școli primare de tip İmam Hatip, numărul cărora a crescut rapid în următoarele decenii: în 1997, Imam Hatip a depășit 511 000 studenți înscriși, cel mai mare număr din perioada postbelică. [6] În timpul așa-numitei lovituri de stat post-moderne din 28 februarie 1997, armata moștenitoare a lui Ataturk a intervenit din nou în apărarea statului laic : liderii militari ai Consiliului de Securitate Națională au destituit guvernul actual al lui Necmettin Erbakan și Partidul Bunăstării Islamice. [7] Prin urmare, junta militară a cerut coaliției conduse de Erbakan și Çiller să ridice școlarizarea obligatorie de la cinci la opt ani, pentru a reduce numărul de elevi înscriși la primarul Imam Hatip.

Scopul a fost desființarea școlii medii Orta okul , care le-a permis elevilor să se înscrie la o școală Imam Hatip sau la un alt colegiu profesional la sfârșitul clasei a cincea. Guvernul lui Erbakan a refuzat să pună în aplicare aceste reforme și a demisionat în iunie 1997, sub presiunea oficialilor înalți ai armatei turcești. [8]

Următorul guvern a implementat reformele, făcând posibilă înscrierea în școlile Imam Hatip doar din clasa a IX-a. Numărul de studenți a scăzut rapid. În 2004, a avut loc o dezbatere publică despre egalitatea liceelor ​​İmam Hatip cu celelalte oferite de sistemul școlar, deoarece criticii au considerat școlile de stat din Coran ca un focar de cadre islamice. [9]

În martie 2012, a fost lansată o contrareformă care a revocat-o pe cea din 1997, restabilind școlile gimnaziale Imam Hatip [10] din al șaselea până la al optulea an de studii. Criticii au marcat regula ca o revenire la obscurantism, conducerea autoritară a educației publice, îndoctrinarea religioasă și devalorizarea parlamentului ales democratic. Unul dintre liderii protestului a fost Yunus Memiș al sindicatului conservator al profesorilor Eğitim Bir-Sen. [11] Ceea ce Erdoğan a văzut ca o corectare tardivă a excluderii nedrepte a cercurilor religioase din educația de stat i-a făcut pe criticii săi să se teamă de islamizarea Turciei. [12]

Criticile au vizat și metoda reformei, pe lângă merit. Sindicatele școlare și facultățile marilor universități private au fost deranjate de o inițiativă unilaterală a partidului de guvernământ pro-islamic AKP, luată rapid, fără nicio dezbatere publică sau parlamentară și fără a fi chiar unul dintre punctele programului politic anunțat înainte de ascensiunea la putere. în 2011. [10] Kasım Birtek de la sindicatul profesorilor Eğitim-Sen a declarat că statul ar trebui să fie obiectiv în materie religioasă și că ar trebui să lase populației alegerea de a promova educația sectară. [10]
Cu toate acestea, programul electoral din 2002 a avut printre punctele sale de calificare sfârșitul restricțiilor privind utilizarea chadorului ( turban în turcă) și a școlilor imah hatip , în plus față de convertirea Hagia Sophia într-o moschee. [13]

După 2012

Reforma din 2012 a înlocuit sistemul de învățământ turc 7 + 4 [14] cu un 4 + 4 + 4 +, o serie de trei cicluri școlare cu durata de patru ani fiecare, dintre care primele două erau obligatorii. [15]

Reforma a introdus posibilitatea utilizării lecțiilor prin e-learning, mai degrabă decât față în față, începând cu cel de-al doilea ciclu de patru ani, fapt care a stârnit teama unei scăderi a condiției femeilor în accesul la învățământul universitar și economic independenţă. [14]

Evaluarea didacticii a evidențiat un declin calitativ al formării, în special în cadrul școlilor nou construite Imam Hatip . [16] Numărul instituțiilor confesionale a crescut de la 730 în 2012 la 1 622 în 2015/2016, în timp ce populația lor de studenți a crescut de la 94.000 la 458.000.

În 2012, Erdogan a introdus învățătura otomană, contrastul cu difuzarea scolastică a termenilor xenofili și în special francezi, un model de arhitectură pentru care toate clădirile ulterioare au fost realizate în stilul Seljudichid - otoman . Islamizarea școlii publice a fost făcută vizibilă prin anularea evoluționismului darwinian de la disciplinele didactice, precum și prin introducerea cursurilor extracurriculare de orientare, morală și etică musulmană. Numărul de înscrieri la facultățile teologice a crescut exponențial, ajungând la 100.000 de studenți.

În ianuarie 2016, o lege dorită de guvernul Erdogan acorda angajaților publici dreptul de a participa la rugăciunile de vineri, extinzând acest nou drept profesorilor hatam imam . Deși nu s-a stabilit o oră specifică pentru rugăciune, suspendarea lecțiilor neacoperite de activități didactice alternative a fost de fapt o formă de presiune a statului [17] asupra libertății de cult a elevilor și a familiilor, încurajându-i pe primii să participe la activități colective. sărbători.

Concomitent cu creșterea școlii obligatorii, multe orașe au asistat la închiderea școlilor laice sau la convertirea lor în imam Hatip, ceea ce i-a privat pe turci de orice libertate de alegere și educație. [18]

AKP și școala de stat și-au propus în mod public să pregătească „elevi buni”, o generație de „devotați” [19] și viitorii „buni cetățeni” turci. [20] O parte din populație a început să simtă ostilitate față de un sistem și o ordine în care mirenii i-au impus lui Ataturk un cult și un cult al personalității invazive din sfera privată, nu atât de îndepărtat de relația care îi lega pe musulmani de divinitatea lor. Alternativa școlilor private a reprezentat un cost inaccesibil pentru majoritatea populației școlare, care în districte întregi ale țării s-au văzut private de orice alternativă la imamii hatip . [20]

Problema educației publice este resimțită în special într-o țară caracterizată prin inegalități puternice și diferite oportunități sociale și în care o treime din cei 82 de milioane de locuitori chestionați în 2019 aveau sub 30 de ani. [19]

Voalul islamic

Până în 2014, vălul ritual era obligatoriu doar în școlile coranice [21] De atunci, a fost liberalizat în toate școlile publice, replicând în interiorul lor ceea ce făcuseră deja universitățile de stat în 2010. [17]

Din septembrie 2014, voalul a fost introdus ca o opțiune opțională pentru elevii din primul ciclu de patru ani, timp în care educația religioasă a devenit obligatorie. [20]

Din 2000 până în 2018, numărul elevilor înscriși la o școală hatip imam de toate nivelurile și nivelurile a crescut exponențial de la 60.000 la 1,2 milioane. [22]

Absolvenți cunoscuți

Notă

  1. ^ Werner Ende, Udo Steinbach, Der Islam in der Gegenwart , München, 2005, p. 238
  2. ^ [1] (în turcă).
  3. ^ a b İmam hatiplerin yeniden doğușu (dt.: Neugeburt der Imam-Hatip-Schulen) , Haberbirim , 19 septembrie 2012.
  4. ^ Yașar Sarı-Memleket, En çok İHL Konya'da (dt.: Die meisten IH Schulen in Konya) , în Memleket Gazetesi , 25 iunie 2012.
  5. ^ a b c İmam hatiplerin müfredatı belli oldu (dt.: Lehrplan für die Imam-Hatip-Schulen geklärt) , pe CNN Turcia , 14 iulie 2012. Adus la 4 februarie 2014 .
  6. ^ Imam hatip liseleri: efsaneler ve gerçekler , TESEV, 2004
  7. ^ Vor zehn Jahren putchte das Militär gegen die türkische Regierung: Zäher Machtkampf mit den Generälen , în Die Welt , 28 februarie 2007.
  8. ^ Udo Steinbach, Stationen der Innenpolitik seit 1945 , în Informationen zur politischen Bildung (Heft 277) .
  9. ^ Erziehung zum "wahren" Muslim: Islamische Bildung in den Institutionen Aserbaidschans de Christine Hunner-Kreisel, 2008, ISBN 3899428390 , p. 155
  10. ^ a b c Der Islam rückt in den Vordergrund , 11 iulie 2012.
  11. ^ Markus Bernath, Mehr Koran für junge Türken , în Der Standard , 2 aprilie 2012.
  12. ^ Protestele gegen "Islamisierung" im Schulwesen , în Der Tagesspiegel , 19 septembrie 2012. Accesat la 4 februarie 2014 .
  13. ^ Lorenzo Formicola, Erdogan încurajează ura și confruntarea cu Occidentul și creștinismul , în Il Giornale , 19 aprilie 2019.
  14. ^ a b Marta Ottaviani, One Thousand and One Turkey , în La Stampa , 12 martie 2012.
  15. ^ Marta Ottaviani, Gül semnează reforma educației , pe lastampa.it , 11 aprilie 2012.
  16. ^ Ankaras Bildungspolitik: Die Türkei will nichts mehr von Darwin wissen , NZZ, 26 iunie 2017
  17. ^ a b Marta Ottaviani, Turcia, legea rugăciunii de vineri în școli dezlănțuie furia sindicatelor , pe lastampa.it , 15 ianuarie 2016.
  18. ^ Marco Ottaviani, Turcia schimbă școala pentru a avea musulmani devotați , pe ilsecoloxix.it , 9 iulie 2017.
  19. ^ a b Kareem Shaheen, „Vor o generație devotată”: cum se schimbă educația în Turcia , pe archive.is , 20 septembrie 2017.
  20. ^ a b c Costanze Letsch, părinții turci se plâng de împingerea către școlile religioase , în The Guardian , Instnbul, 22 februarie 2005.
  21. ^ Turcia, guvernul elimină interzicerea eșarfelor islamice în licee , pe repubblica.it , 23 septembrie 2014.
  22. ^ Elif Shafak, Elif Shafak: „Națiunile nu învață întotdeauna din istorie” , în The Guardian , 13 ianuarie 2018.
    ". La începutul anilor 2000, aproximativ 60.000 de studenți frecventau școli imam hatip, concepute pentru a pregăti predicatori musulmani. Astăzi acest număr este de 1,2 milioane. " .
  23. ^ Kareem Shaheen, Recep Tayyip Erdoğan: este o amenințare la adresa democrației turcești? , în The Guardian , 16 aprilie 2017. Găzduit la p. 2 . Scurtă biografie.

linkuri externe

Adus de la „ https://it.wikipedia.org/w/index.php?title=Schools_İmam_Hatip&oldid=120749486 ”