Sphyrelaton

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare

Un sfirelaton (plural: sfirelata ) a fost, în lumea greacă arhaică , un tip de statuie votivă de dimensiuni decente care în mod obișnuit înfățișa o zeitate sau un obiect de cult.

Caracteristici

Pictogramă lupă mgx2.svg Același subiect în detaliu: perioada orientalizantă .

Sfirelatonul a fost obținut prin ciocanirea unei foi subțiri de bronz în jurul unui miez de lemn sculptat anterior până când a luat forma dorită. Tehnica pare a fi de origine orientală, probabil importată de muncitorii nord-sirieni care au ajuns în Grecia în jurul secolului al VII-lea î.Hr. În schimb, în ​​Grecia antică era o idee răspândită că sfirelatonul (împreună cu multe alte invenții, cum ar fi xoanonul ) avea să fie fie atribuit figurii mitice a lui Dedal și este de fapt semnificativ faptul că cele mai importante mărturii ale unor obiecte votive similare provin din săpăturile efectuate pe insula Creta .

Dovezi arheologice

Dovezile arheologice referitoare la sfirelata sunt previzibil de rare. Acest tip de statuete votive, de fapt, au fost produse cu materiale deosebit de perisabile și delicate. Mai mult, tehnica de fabricare a sfirelatului nu a avut un succes deosebit în lumea antică și a fost complet saturată de apariția tehnicii de ceară pierdută (începutul secolului al VI-lea î.Hr.), care a permis atingerea unor standarde de calitate superioare cu mai puțin efort. Cu toate acestea, cele mai substanțiale dovezi provin din Creta, unde, de exemplu, în Templul lui Apollo Delphinos din Dreros , au fost găsite trei statuete votive în stare excelentă, „în stilul orientalizator timpuriu de la sfârșitul secolului al VIII-lea[1] ( așa-numita Triadă a lui Dreros , acum în Muzeul Arheologic din Iraklio ). Două dintre cele trei sfirelate ar trebui să le reprezinte pe Artemis și Latona , deoarece sunt înzestrate cu un polo , un halat lung ornamentat și o mantie, plus că se află în poziții statice, în timp ce al treilea a fost ipotezat pentru a-l descrie pe Apollo în mișcare, iar poziția brațului zeului (întinsă înainte) sugerează că ținea un arc.

Notă

  1. ^ John Boardman , Greek Sculpture: Function, Materials, and Techniques in the Archaic and Classical Periods , editat de Olga Palagia, Cambridge University Press , 2006 ( extras online din capitolul I ).

Bibliografie

Alte proiecte