Istoria lui Castrocaro
Istoria Castrocaro este legată de cea a vechii sale cetăți . Cetatea cocoțată, care domină întreaga zonă locuită, a fost, de asemenea, principalul centru urban al hinterlandului Romagna în epoca medievală. [ citație necesară ] Situl era deja frecventat în timpurile preistorice; de fapt, datorită înălțimii sale, această zonă era ușor de apărat și extrem de strategică. Prezența omului este atestată de descoperirea fragmentelor de lut atribuite unei populații din cultura apeninică , găsită pe sit în 1979 [1] .
Originea toponimului
Numele lui Castrocaro are o origine incertă. Au fost propuse două interpretări diferite:
- „Castrocarium” [2] - Numele pare să se refere la două persoane prezente la actul din Ravenna al unei tranzacții a mănăstirii Sant'Apollinare Nuovo din 1059 , un anume Carus sau Carinus , care a trăit în secolul al III-lea d.Hr. [3] ] ;
- „Caster” + „Car” [4] - Din punct de vedere istoric, se crede că galii senonieni , care s-au stabilit în zona Castrocaro din secolul al IV-lea î.Hr. , au construit castelul dându-i numele de Castercar , format din frazele celtice Caster și Car , „loc scump”.
Recent [ Când? ] un pergament scris la 3 decembrie 961 de regele Otto al Saxoniei în Castro Aukario a fost găsit (de către cărturarul Elio Caruso) la Muzeul Correr din Veneția.
Vechime
Descoperiri din epoca romană au fost găsite într-o zonă plană în aval de Castrocaro, lângă vechea biserică parohială Santa Reparata.
Evul Mediu
Deși prima mențiune a unui castrum cu acest nume vine abia în 1035 ( Castrum Carium ), probabil așezarea fortificată existase deja de câteva secole, cu un alt nume: Sussubium [5] . Într-un pasaj din Liber Pontificalis se spune că în jurul anului 754 regele francilor Pepin cel Scurt , după ce l-a învins pe regele lombard Astolfo, a acordat, prin mâna starețului Fulrado , câteva localități ale Exarhatului și Pentapolis, inclusiv Forum Livii cum castro Subsubio [2] . În 1059 există prima mărturie scrisă, într-un pergament în care un anumit „Guido de Castrocario” este menționat ca martor [6] . Din 1118 castelul a aparținut familiei contilor de Castrocaro [2] .
Acești păgâni [ De ce „aceștia”? ] , de fapt, au mers să constituie un județ rural care s-a extins în afara limitelor teritoriale ale Pieve di Santa Reparata, un sanctuar situat mai la nord decât așezarea medievală Castrocaro, existând cel puțin din secolul al VIII-lea și cu siguranță până în al zecelea. iar secolele XI avuseseră o consistență demică importantă. Județul păgânilor și-a asumat astfel o configurație autonomă față de Forlì și Ravenna, vulnerabilă la unitatea centrului major, Forlì , deținut de arhiepiscopul de Ravenna Guiberto, adică antipapa pro-imperial Clement III , susținut de episcop. din Forlì. Prin urmare, o interacțiune complexă de relații, care demonstrează cu siguranță modul în care păgânii, anti-Forlì și anti-Ravenna, s-au inserat între domeniile contelor Guidi (Modigliana și Dovadola) și cele ale Bisericii Ravenna pentru a slăbi echilibrul local tradițional de putere.
O confirmare a acestei stări de lucruri, chiar dacă deocamdată are doar un caracter ipotetic, ar putea veni din acest eveniment: Matilda din Sfântul Imperiu Roman a ținut un placit în Pieve di Santa Reparata pentru a soluționa o controversă din cauza faptului că episcopul Forlì - conform plângerii omologului, adică abația benedictină Santa Maria foris portam din Faenza - ocupase bunurile și veniturile bisericii parohiale Santa Reparata pe care predecesorii săi le donaseră mănăstirii florentine; judecata lui Matilde era în favoarea călugărilor din Santa Maria; girantul și executorul său a fost desemnat Bonifacio, contele de Castrocaro.
Între 12 octombrie 1160 și 23 ianuarie 1164 împăratul Frederick Barbarossa a fost prezent în castelul Castrocaro: faptul demonstrează importanța pe care a atins-o locul din punct de vedere strategic [7] . În 1179 , castelul a fost asediat de armata imperială din cauza suspiciunii contactelor dintre Castrocaro și Liga Lombardă , dar a rezistat datorită sprijinului Faentini [8] . În 1213 , castelul a fost asediat de către Forlì, în încercarea de a-și extinde controlul asupra țării [8] . În a doua jumătate a secolului al XIII-lea, Castrocaro era în posesia lui Gianciotto Malatesta (soțul Francesca da Polenta , celebra Francesca cântată de Dante Alighieri ).
La mijlocul secolului al XIV-lea , cardinalul Egidio Albornoz l-a readus pe Castrocaro și pe peisajul rural sub controlul Sfântului Scaun . Succesorul cardinalului Albornoz, Anglico de Grimoard , noul legat papal al provinciei Romagna , a fost însărcinat de Sfântul Scaun să analizeze prezența orașelor, numărul de unități rezidențiale, cetăți, subdiviziuni feudale, punctele forte financiare și capacitatea de contribuție a centrele individuale și ale garnizoanelor militare ale provinciei. Raportul, numit Descriptio provinciæ Romandiolæ , a fost publicat în 1371 .
Poziția Castrocaro este descrisă (în provincia Romagna în eparhia Forlì) și sunt enumerate localitățile învecinate: Oriolo (municipiul Faenza), Faenza, Modigliana, Dovadola, Salutare, casa Petrignano (nord-estul Marsignano, municipiul de di Predappio) și Colmano. Anglico continuă apoi să vorbească despre castel, structurat într-o parte superioară, unde există un turn numit „girone”, și într-o parte inferioară, care se numește o cetate. Castelul este păzit de un castelan cu douăzeci de soldați și o cantitate anuală de 10 florini.
Descriptio afirmă că între cetate și sate există un cerc de ziduri numit „Murata”, enumeră cele patru porți de acces la castel (Porta dell'Olmo, Porta Zardorum, Porta San Nicola, Porta Franca) și vorbește despre diversele vile prezente pe teritoriu. Cardinalul înregistrează, de asemenea, numărul de „focolare” (capii de familie cu o capacitate minimă de solvabilitate fiscală) și certifică prezența: un Podestà, un notar și un membru al familiei, cu salariile respective.
Condițiile economice ale statului papal, înrăutățite și din cauza „ captivității avignoneze )”, în secolul al XIV-lea nu mai permiteau un control efectiv al „Provincia Romandiole”. Astfel, papa Bonifaciu al IX-lea în 1394 a promis castelului și peisajului din Castrocaro către florentini pentru 18.000 de florini de aur; cu toate acestea, castelanul, Tommaso, contele de Novi, nu le-a permis florentinilor să intre în oraș. La 19 mai 1403 , florentinii au reușit să intre în posesia cetății, numai după ce au plătit încă 2.000 de florini.
Între 1300 și 1400, Republica Florența , prin achiziții, cuceriri militare, transformări de parteneriate în relații de supunere, și-a extins stăpânirea asupra Romagniei. Teritoriile dobândite, în statutele florentine din 1415 apar ca „Provinciae Florentiae in partibus Romandiolae”. Din statutele din 1415 ale Florenței reiese că Castrocaro a fost considerat una dintre cele 21 de mari castelane ale domeniului. Până în 1454 , anul păcii din Lodi , cu care a început o fază de relativă stabilitate în rândul statelor italiene, s-a înregistrat prezența infanteriștilor care apărau castelul.
Cetatea Castrocaro a rămas neînvinsă la asalturile lui Agnolo della Pergola și Cecco di Montagnana în 1424 și '25, ale lui Nicolò Piccinino în 1440 și ale lui Bartolomeo Colleoni în 1467. Spre sfârșitul secolului al XV-lea, însă, întârzierea castelului structură comparativ cu tehnicile moderne de asalt.
Epoca modernă
Notă
- ^ Cetatea antică din Castrocaro, Castrocaro Terme, 1986.
- ^ a b c Augusto Vasina , Note despre istoria castelelor din Romagna și așezarea Castrocaro în Evul Mediu , în „Studi Romagnoli”, XXXII (1981), p. 184.
- ^ Gian Francesco Gamurrini , Bibliografia Italiei antice , Arezzo, Tip. D. Racuzzi, 1905
- ^ Giovanni Mini , Ilustrație istorică a castelului Castrocaro, Modigliana 1889 p.4
- ^ Conform lui G. Mini, Ilustrație istorică a castelului Castrocaro , Modigliana 1889 p. 3, termenul este similar cu „Salsubium”, ceea ce sugerează apele sărate abundente găsite în zonă.
- ^ Vechea cetate Castrocaro , Castrocaro Terme, 1986. Ipoteza potrivit căreia fortăreața cetății este de origine bizantină și a fost construită pentru apărarea Forlì, este susținută de istoricul francez Andrè Guillou.
- ^ de R.Tani-P.Tamburini "Așezare istorică și patrimoniu cultural din Valle del Montone, municipalitățile Castrocaro Terme și Terra del Sole, Dovadola, Rocca San Casciano, Portico și San Benedetto" - Cesena, 1998, p.35.
- ^ a b Așezare istorică și patrimoniu cultural Valle del Montone, municipalitățile Castrocaro Terme și Terra del Sole, Dovadola, Rocca San Casciano, Portico și San Benedetto - Cesena, 1998, p.35.
linkuri externe
- Dicționar fizic geografic al Toscanei de Emanuele Repetti - Castrocaro , pe archeogr.unisi.it . Adus la 19 ianuarie 2010 (arhivat din original la 11 mai 2006) .