Sultanatul Pasai

Samudera Pasai , cunoscut și sub numele de Samudera , Pasai , Samudera Darussalam sau Pacem , a fost un regat port islamic de pe coasta de nord a Sumatrei, care a existat în secolele XIII-XVI. Se crede că regatul a fost fondat de Merah Silu, care ulterior s-a convertit la Islam și a adoptat numele de Malik ul Salih în anul 1267 d.Hr.

Există puține dovezi care să permită un studiu istoric al regatului. ^[1]

Etimologie

Potrivit Hikayat Raja-raja Pasai , „Samudera” ar putea fi derivat din termenul Semudera ([səmudəra]), care înseamnă „furnică mare”. ^[2] Acest nume a fost dat de Merah Silu când a descoperit o furnică de mărimea unei pisici în timp ce vâna pe o „altitudine”. ^[2] În cele din urmă, locul a devenit fundația unui stat, al cărui nume adoptat a fost tocmai „Semudera”. ^[2]

De asemenea, se teorizează că „Samudera” derivă din Samudra , care înseamnă „ocean” în sanscrită și tamilă .

Literatura de mai sus indică și originea numelui „Pasai”, care provine de la Si-Pasai , câinele de vânătoare al sultanului Malik al Salleh , care a devenit Merah Silu după ce s-a convertit la islam. ^[2] ^[3] Legenda spune că sultanul Malik al Salleh, în timp ce vâna cu un câine, a întâlnit un cerb care nu se temea de câine și, de fapt, lătră la el. Uimit, sultanul a considerat un semn bun să întemeieze un nou stat pentru fiul său, sultanul Malik Al Tahir. ^[3] Câinele a murit după înființarea statului. ^[3] Malik al Salleh l-a îngropat acolo și a venit să dea numele locului de înmormântare. ^[3]

În secolul al XIV-lea, călătorul italian Odorico da Pordenone a folosit numele Sumoltra pentru Samudra și, ca urmare, scriitorii europeni au folosit forme similare ale numelui pentru a se referi la insula Sumatra însăși. ^[4] ^[5]

Istorie

Pasai și-a exportat cultura și mai ales limba - o formă primitivă a malaiului scrisă în alfabetul Jawi - către o serie de insule de insule; mai târziu, această limbă a devenit lingua franca în rândul comercianților din Indonezia actuală și Malaezia .

Musulmanii din Arabia și India au făcut tranzacții în Indonezia și China timp de mai multe secole. O placă în Java de Est poartă o dată care corespunde 1082. Cu toate acestea, dovezi substanțiale ale Islamului în Indonezia au apărut pentru prima dată în partea de nord a Sumatrei la sfârșitul secolului al XIII-lea, unde existau două regate islamice comerciale, și anume Pasai și Peureulak , sau Perlak. Un mormânt regal din 1297 în Samudra este înscris în întregime în arabă . În secolul al XV-lea, a existat o dezvoltare a multor regate portuare, toate dominate de principii islamice locale, de la coasta de nord a Java în est până la Ternate și Tidore în Molucca . Marco Polo a petrecut cinci luni acolo și a menționat Ferlec, Basma și Samara (Samudera) în poveștile sale, în ceea ce s-ar numi Milionul . Un alt călător celebru, Ibn Battuta , un călător marocan, a petrecut 15 zile în Samudera în timpul călătoriei sale în China .

Înființarea primelor centre islamice din Indonezia a fost probabil rezultatul diferitelor circumstanțe comerciale. În secolul al XIII-lea, prăbușirea Srivijaya i-a adus pe comercianții străini în porturile Sumatra din Golful Bengal , feriți de bântuirea piraților din capătul sudic al strâmtorii Malacca . Nordul Sumatrei avea un hinterland bogat în aur și păduri, precum și piper , care a fost cultivat la începutul secolului al XV-lea și era accesibil tuturor comercianților din arhipelag care doreau să întâlnească nave din Oceanul Indian .

Clopotul lui Cakra Donya a fost un cadou ^{[6] de} la Zheng He în timpul călătoriei sale la Pasai.

În 1345, Ibn Battuta l-a vizitat pe Samudra Pasai, unde a scris în călătoria sa că conducătorul acestui regat era un islam și un evlavios, care își îndeplinea îndatoririle religioase fără prea puțin zel. Madh'habul pe care l- a observat a fost Imam Al-Shafi'i . La acea vreme, Samudera Pasai era granița lui Dār al-Islām , deoarece niciun teritoriu din est nu era condus de un conducător islamic. Ibn Battuta a lăudat bunătatea și ospitalitatea arătate de sultanul Samudera Pasai; acolo a stat acolo vreo două săptămâni în orașul cu ziduri de lemn, ca oaspete al sultanului. După două săptămâni, sultanul ia dat destule provizii să călătorească în China, unde a ajuns cu unul dintre sultanului joncilor . ^[7]

La sfârșitul secolului al XIV-lea, Samudra-Pasai a devenit un centru comercial înfloritor, începând la rândul său o perioadă de glorie în portul mai bine protejat din Malacca, pe coasta de sud-vest a Peninsulei Malay în secolul al XV-lea. Cu toate acestea, domnia lui Majapahit a atacat și jefuit palatul la mijlocul secolului al XIV-lea.

Puterea economică și politică a lui Pasai depindea aproape în totalitate de străini. Probabil, comercianții și profesorii islamici au participat la administrația sa de la început și au reușit să introducă practici religioase ca și când s-ar simți ca acasă. Primele țărmuri islamice din Indonezia, în special Pasai, au fost într-un sens creații autentice ale Islamului, care au comandat loialitatea populației locale și au încurajat activitățile școlare. În mod similar, s-au format noi regate portuare pe coasta de nord a Java. Tomé Pires , autorul Suma Oriental , scria la scurt timp după 1511 despre originile etnice obscure ale fondatorilor Cheribon , Demak , Japara și Gresik . Aceste state de coastă au servit drept puncte de comerț cu India și China și, în special, cu Malacca, un importator de orez javanez. Conducătorii Malacca, în ciuda prestigioasei lor origini datând din Srivijaya, au acceptat islamul tocmai pentru a atrage comercianți islamici și javanezi în portul lor.

Portughezii au ocupat Pasai în 1521, la 10 ani de la cucerirea Malacca. Datorită portughezilor, locul a devenit cunoscut în Europa sub numele de „Pacem”. ^[8] Mai târziu, Sultanatul Aceh va prelua controlul asupra Pasai.

Lista conducătorilor

Următoarea este lista conducătorilor care au dominat Sultanatul Samudera Pasai: - ^[9]

Nu	Perioadă	Sultan / Gelar	Note și evenimente istorice importante
1	1267-1297	Sultan Malikussaleh (Meurah Silu)	Fondatorul Samudra Pasai
2	1297-1326	Sultanul Al-Malik azh-Zhahir I / Muhammad I	A introdus monede de aur
3	1326 - 133?	Sultanul Ahmad I	A atacat regatul Karang Baru din Tamiang
4	133? - 1349	Sultanul Al-Malik azh-Zhahir II	A fost vizitat de Ibnu Batutah
5	1349-1406	Sultanul Zainal Abidin I	Domnia sa a fost atacată de Majapahit
6	1406–1428	Ratu Nahrasyiyah	Domnia sa marchează epoca de aur a lui Samudra Pasai
7	1428–1438	Sultanul Zainal Abidin II
8	1438–1462	Sultanul Shalahuddin
9	1462–1464	Sultanul Ahmad II
10	1464–1466	Sultanul Abu Zaid Ahmad III
11	1466–1466	Sultanul Ahmad al IV-lea
12	1466–1468	Sultanul Mahmud
13	1468–1474	Sultanul Zainal Abidin III	A fost răsturnat de fratele său
14	1474–1495	Sultanul Muhammad Syah II
15	1495–1495	Sultanul Al-Kamil
16	1495-1506	Sultanul Adlullah
17	1506-1507	Sultanul Muhammad Syah III	Cunoscut pentru că a avut două morminte
18	1507-1509	Sultanul Abdullah
19	1509-1514	Sultanul Ahmad al V-lea	Luarea Malacca (1511)
20	1514–1517	Sultanul Zainal Abidin IV

Notă

^ Ricklefs, MC 1991. A History of Modern Indonesia since c.1300. Ediția a II-a , Stanford: Stanford University Press, p. 15. ISBN 0-333-57690-X
^ ^a ^b ^c ^d JP Mead, O versiune romanizată a Hikayat Raja-Raja Pasai , în Journal of the Straits Branch of the Royal Asiatic Society , n. 66, 1 ianuarie 1914, p. 9, JSTOR 41561000 .
^ ^a ^b ^c ^d JP Mead, O versiune romanizată a Hikayat Raja-Raja Pasai , în Journal of the Straits Branch of the Royal Asiatic Society , n. 66, 1 ianuarie 1914, p. 17, JSTOR 41561000 .
^ Sir Henry Yule (eds), Cathay and the Way Thither: Being a Collection of Medieval Notices of China, Ediția 36 , pp. 86-87.
^ William Marsden, History of Sumatra, care conține o relatare a guvernului (etc.) , 1811, pp. 4-10.
^ Justine Vaisutis, Indonezia , Lonely Planet, ianuarie 2007, pp. 419– , ISBN 978-1-74104-435-5 .
^ Călătoria lui Ibn Battuta: Capitolul 9 Prin strâmtoarea Malacca în China 1345 - 1346 , în Călătoriile lui Ibn Battuta Un tur virtual cu călătorul secolului al XIV-lea , Berkeley.edu. Adus la 14 iunie 2013 (arhivat din original la 17 martie 2013) .
^ Journal of the Malaysian Branch of the Royal Asiatic Society, volumul 33, părțile 1-4 . Citat: "Portughezii l-au cunoscut pe Pasai ca Pacem".
^ Taqiyuddin Muhammad, Daulah Shalihiyyah Di Sumatera , CISAH, 2011, pp. 115-186.

Elemente conexe

linkuri externe

Portal istoric : accesați intrările Wikipedia care se ocupă de istorie

[1] Ricklefs, MC 1991. A History of Modern Indonesia since c.1300. Ediția a II-a , Stanford: Stanford University Press, p. 15. ISBN 0-333-57690-X

[:0-2] JP Mead, O versiune romanizată a Hikayat Raja-Raja Pasai , în Journal of the Straits Branch of the Royal Asiatic Society , n. 66, 1 ianuarie 1914, p. 9, JSTOR 41561000 .

[:1-3] JP Mead, O versiune romanizată a Hikayat Raja-Raja Pasai , în Journal of the Straits Branch of the Royal Asiatic Society , n. 66, 1 ianuarie 1914, p. 17, JSTOR 41561000 .

[4] Sir Henry Yule (eds), Cathay and the Way Thither: Being a Collection of Medieval Notices of China, Ediția 36 , pp. 86-87.

[5] William Marsden, History of Sumatra, care conține o relatare a guvernului (etc.) , 1811, pp. 4-10.

[Vaisutis2007-6] Justine Vaisutis, Indonezia , Lonely Planet, ianuarie 2007, pp. 419– , ISBN 978-1-74104-435-5 .

[Berkeley-7] Călătoria lui Ibn Battuta: Capitolul 9 Prin strâmtoarea Malacca în China 1345 - 1346 , în Călătoriile lui Ibn Battuta Un tur virtual cu călătorul secolului al XIV-lea , Berkeley.edu. Adus la 14 iunie 2013 (arhivat din original la 17 martie 2013) .

[8] Journal of the Malaysian Branch of the Royal Asiatic Society, volumul 33, părțile 1-4 . Citat: "Portughezii l-au cunoscut pe Pasai ca Pacem".

[9] Taqiyuddin Muhammad, Daulah Shalihiyyah Di Sumatera , CISAH, 2011, pp. 115-186.

[1]

[2]

[3]

[4]

[5]

[6] de

[7]

[8]

[9]