Valdesiani
Această intrare sau secțiune despre creștinism nu citează sursele necesare sau cei prezenți sunt insuficienți . |
Valdezii au fost o componentă puternică a mișcării filosofico-religioase numită spiritualism , răspândită în special în Italia în secolul al XVI-lea . Își ia numele de la principalul său avocat, Juan de Valdés , un cavaler și filosof spaniol care a fugit din țara natală pentru a evita persecuțiile contrareformei aplicate de Inchiziție .
Mișcarea a fost deosebit de activă în Napoli , unde a plecat Valdès în 1533 . Conceptele de spiritualism valdezian au căpătat forță mai presus de toate în cadrul unui cerc de personaje din aristocrație și chiar din clerul regulat al Bisericii Romano-Catolice . Printre aceștia, cei mai faimoși au fost Cardinals Morone, Bernardino Ochino , Pier Martire Vermigli , Francesco Renato și poate chiar Reginald Pole ; aristocrații Caterina Cybo și Giulia Gonzaga ; mari gânditori ai vremii precum Pietro Carnesecchi , Marcantonio Flaminio și Mario Galeota . A fost întotdeauna o doctrină păstrată secretă, având în vedere climatul reacționar pe care l-a trăit Europa , supărat de două decenii de războaie religioase (și nu) și de multiplicarea mărturisirilor reformate și schismatice.
După moartea lui Valdès, în 1541 , grupul care i-a fost loial s-a desființat curând, iar climatul de intransigență papală din ce în ce mai mare a dus la arestarea unora dintre ei. În special: Papa Paul al IV-lea a plasat textul fundamental al valdezilor, Diálogo de doctrina christiana , pe Indexul cărților interzise ; Pavel al IV-lea a aplicat o politică dură de reprimare a mișcărilor religioase paralele cu cea oficială, pe episcopul Vittore Soranzo l- ar fi judecat și pe cardinalul Giovanni Morone arestat; Pius al V-lea l-a executat pe Pietro Carnesecchi chiar în fața Castelului Sant'Angelo .
Gândi Valdesian
Valdenii, la fel ca și duhovnicii, revizuiesc religia creștină, separându-se de natura pur dogmatică a Bisericii Catolice. În primul rând, se schimbă viziunea cuvântului revelat, a cuvântului mărturisit direct de Dumnezeu prin care omul învață mesajul divin și Legea sa.
În timp ce pentru catolici și protestanți are o bază doar în textele sacre, pentru Valdes centrul de greutate al credinței se schimbă semnificativ. Textele conțin cu siguranță cuvântul lui Dumnezeu, dar studiul său miopic și forțat nu garantează o experiență deplină în contact cu Dumnezeu și pe calea autoperfecționării. Textul Sfânt poate fi o sursă de cunoaștere și o bază pentru creșterea spirituală, dar în sine nu este fundamental în viața adevăratului creștin. Pivotul concret al religiei este experiența individuală, o credință care izvorăște din interioritatea individului, care conturează ideea lui Dumnezeu într-o călătorie spirituală constantă. Natura și experiențele sale sensibile trebuie trăite într-un spirit lipsit de constrângeri temporale.
Dogma nu devine credință, ci forțare, o abatere materială care distorsionează materia spiritului. Acesta este motivul pentru care, potrivit lui Valdès, adevărata creștere a credinței individuale poate fi interiorizată fără medierea oricărei ierarhii care garantează presupus voința divină. Fiecare individ este la fel de capabil să intre în contact cu creatorul ca alții, iar un preot nu va avea, prin definiție, nici un „favoritism” în a percepe mesajul cu privire la cei umili. În exemplul lui Hristos găsim călătoria perfectă și ideală pe care o face spiritul uman în ascensiunea către conștientizarea lui Dumnezeu.
Este de la sine înțeles că aceste teze se ciocnesc cu Biserica seculară a Romei, care își atrage forța și garantează integritatea societății creștine. În ceea ce privește credințele reformate, și ele trebuie, prin însăși natura lor, să respingă spiritismul valdez, întrucât bazează integritatea comunității credincioșilor pe conceptul Sola Scriptura . Biblia și Evangheliile conțin fără îndoială cuvântul revelat și credincioșii trebuie să învețe numai de la ei. Acestea conțin adevăratele modele de viață, exemplul excelent al vieții lui Hristos și a induce în eroare din legile sale înseamnă a trăi în afara legii divine, revelându-se că sunt păcătoși naturali.
linkuri externe
- Valdesiani , în Dicționar de istorie , Institutul Enciclopediei Italiene , 2010.
