Vegetoterapie analitică de caracter

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Fără note de subsol
Această intrare sau secțiune pe tema psihologiei lipsește sau lipsește de note specifice și referințe bibliografice .
Deși există o bibliografie și / sau legături externe , nu există o contextualizare a surselor cu note de subsol sau alte referințe precise care indică cu promptitudine originea informațiilor. Puteți îmbunătăți această intrare citând mai precis sursele . Urmați sfaturile de proiectare de referință .

«Iubirea, munca și cunoașterea sunt sursele vieții noastre. De asemenea, ar trebui să o guverneze. "

( Wilhelm Reich )

Vegetoterapia cu caracter analitic este o tehnică psihoterapeutică al cărei promotor a fost psihiatrul și psihanalistul austriac Wilhelm Reich . Această tehnică se numește vegetoterapie, deoarece ar dori să afecteze sistemul vegetativ autonom . Este definit ca un caracter analitic, deoarece studiază posibilul situs muscular al unei tulburări psihice. [1]

Analiza caracterului

În jurul anilor douăzeci, Reich a preluat conducerea Seminarului de tehnică analitică din clinica de psihanaliză din Viena . Activitatea sa de coordonare a evidențiat unele deficiențe metodologice în domeniul clinic. În special, s-a ocupat de așa-numita reacție terapeutică negativă sau de eșecul de a încheia pregătirea psihanalitică.

În încercarea de a depăși această dificultate, a început o elaborare a transferului negativ latent. În loc să-și concentreze atenția asupra a ceea ce spunea și făcea pacientul în cadrul analitic, a început să-și observe limbajul corpului: postură, gesturi, mimică etc. El a formulat o primă teorie a caracterului într-o încercare de a recrea ceea ce el însuși a numit unitatea biopsihică a omului sau o încercare de a integra psihanaliza și medicina. Această primă formulare a luat numele de analiză a caracterelor .

Analiza caracterului (sau analiza temperamentului) a constat în evidențierea unor trăsături de caracter tipice unor patologii și clasificarea acestora din urmă prin identificarea acestor trăsături.

Acestea sunt trăsături ale armurii personajului: ciuma psihică, sârguință, sinceritate, simțul igienei.

De la analiza caracterului la vegetoterapia analitică a caracterului

Începând cu anii treizeci [2], el a început să integreze analiza caracterului cu ceea ce el însuși a definit vegetoterapia analitic-caracter . Aceasta din urmă era o metodologie nouă care se referea la sistemele care interacționau între ele la om pentru exprimarea vieții emoționale, afective și instinctive:

  • sistemul autonom
  • sistemul muscular
  • sistemul neuroendocrin

Aceste sisteme de bază, care interacționează unele cu altele, sunt traversate de libidoul care pentru Reich - spre deosebire de Freud - nu mai este un impuls psihic de origine exclusiv sexuală, ci o energie biologică măsurabilă. Referindu-se la cercetările lui Franz Kraus privind convertibilitatea energiei bioelectrice, Reich a întreprins o serie de studii care au încercat să plaseze conceptul psihic al libidoului freudian într-un cadru anatomico-funcțional. Energia pe care a identificat-o a fost definită de el însuși ca energie a vieții sau energie orgonică .

Pictogramă lupă mgx2.svg Același subiect în detaliu: Orgone .

Orgasmul - un termen care fuzionat cu organismul a dat viață neologismului orgon - este funcția prin care fluxul de energie vitală din organism este realizat în conformitate cu mecanismul de pulsație pe care Reich l-a articulat în patru faze:

  • tensiune mecanică
  • sarcină
  • Descarca
  • ameliorarea stresului mecanic

Reich a remarcat că această modalitate, pe lângă faptul că se manifestă în funcția orgasmului sexual, se găsea în opinia sa în toate funcțiile vegetative ale ființelor vii: inimă, intestin etc. [3]

Teoria celor șapte inele

Potrivit lui Reich, imposibilitatea de a avea un orgasm corespundea unei anumite cantități de energie vitală (libidoul) care a rămas blocată între sistemul autonom (simpatic și vagal) și sistemul muscular. Acesta din urmă formează în special o armură între sistemul vegetativ plasmatic și lumea exterioară. Reich a definit armura sau armura musculară ca hipertonicitate musculară datorată unei staze de energie vitală.

Armura musculară ar fi plasată pe diferite segmente (sau niveluri) ale corpului. Fiecare segment funcționează într-o manieră circulară, ca un inel, și este reprezentativ pentru diferite etape evolutive. Fiecare inel corespunde unui nivel. Reich a identificat șapte:

  1. ochi-urechi și nas
  2. gură
  3. gât
  4. piept și brațe
  5. diafragmă
  6. abdomen
  7. bazin și picioare

și le-a definit ca: ansamblul acelor organe și grupuri de mușchi care sunt în contact funcțional unul cu celălalt, care sunt capabili să se inducă reciproc să efectueze o mișcare expresiv-emoțională . [4]

Primul segment, numit și ocular , ia în considerare mușchii scalpului, frunții, urechii, ochilor și nasului. Al doilea segment, numit și oral , ia în considerare mușchii gurii. Al treilea segment, numit și cervical , are în vedere mușchii gâtului, limbii, faringelui și laringelui. Al patrulea segment, numit și toracic , ia în considerare mușchii pieptului, organele pe care le conține și mușchii membrelor superioare. Al cincilea segment, numit și diafragmatic , consideră diafragma. Al șaselea segment, denumit și segmentul abdominal , ia în considerare mușchii abdomenului. Al șaptelea segment, numit și pelvian , ia în considerare mușchii pelvisului, cei ai membrelor inferioare și organele viscerale conținute în pelvis.

Punctele de tensiune se găsesc în articulații - cele mai importante - și în mușchi. Se formează de la sarcină până la vârsta de cinci ani. În perioada adolescenței și a maturității, Reich face ipoteza că mediul provoacă disconfort și nevroze, care nu creează noi puncte de tensiune, dar în mod normal cresc și întăresc cele existente. În formarea și creșterea punctelor de tensiune, teoria nu presupune nicio predispoziție genetică.

Activitatea fizică și creșterea tonusului muscular complică situația pentru tensiunile musculare (nu pentru articulații, unde nu există puncte de contact), care sunt „acoperite” și ajung mai adânc, în puncte mai dificil de atins.

Acțiunile vegetoterapiei

Potrivit lui Reich [5] a fost posibil să se lucreze asupra corpului prin exerciții fizice specifice. Intenția a fost de a face pacientul să retrăiască experiențe și emoții care ar putea găsi referința lor anatomico-funcțională într-unul din cele șapte inele. Exercițiile se numesc actorie și sunt administrate de analist după o ordine precisă care urmărește dezvoltarea naturală a omului sau în sens cranio-caudal (de sus în jos). Sistematizarea metodologiei, care acordă o atenție deosebită aspectelor autonomice, se datorează lui Federico Navarro, care a fost comandat de elevul lui Reich, Ola Raknes .

Fiecare actorie are o durată variabilă între cincisprezece și douăzeci și cinci de minute, durata medie a somnului REM . La sfârșitul fiecărui exercițiu, pacientul raportează verbal analistului senzațiile (imagini, pernsieri, amintiri, emoții etc.) trăite. Analistul, comparând ceea ce pacientul a raportat verbal cu propria observație clinică, definește exercițiul care urmează să fie administrat ulterior.

Fiecare acțiune tinde să facă pacientul să retragă experiența dezvoltării sale psihoafective prin apariția senzațiilor și emoțiilor care, tindând spre euton muscular, reechilibrează sistemele neuroendocrine și neurovegetative.

Antrenamentul cu vegetoterapie - cu administrarea diferitelor acțiuni - are ca scop eliminarea simptomului (fie el somatic sau psihic) nu prin suprimarea acestuia, ci prin eliminarea stazei energetice care l-a determinat. Acest lucru se face prin:

  • refacerea eutoniei musculare
  • refacerea receptorilor senzoriali
  • restabilirea funcționării corecte a sistemului autonom
  • restaurarea euorgoniei

Metodologia proprie asigură că analistul nu trebuie să efectueze interpretări verbale, deoarece schimbarea are loc datorită practicării exercițiului. Prin urmare, utilizarea așa-numitului material analitic are loc în cheie analogică.

Fiecare acțiune respectă procesul de apărare a ego-ului pacientului în conformitate cu logica conform căreia armura este în orice caz încercarea ego-ului de a-și păstra individualitatea și, prin urmare, trebuie considerată ca un mecanism de adaptare. [6]

Notă

  1. ^ Nicola Glielmi, La a cincizecea aniversare a morții lui Reich , pe vertici.com , 22-12-2007. Adus 15.06.2009 .
  2. ^ Reich, W. (1932) Eseu despre masochism
  3. ^ Reich, W. (1942) Funcția orgasmului
  4. ^ Reich, W. (1933) Analiza caracterului
  5. ^ Reich, W. (1935) Psychischer Kontakt und vegetative Strömung
  6. ^ Sergio Scialanca, vegetoterapia analitică a caracterului lui Wilhelm Reich , pe nienteansia.it . Adus 15.06.2009 .

Bibliografie

  • Nicola Glielmi, Pesta psihică , Napoli, Edizioni Sintesi, 1988. ISBN nu există
  • Federico Navarro, The somatopsychodynamics , Pescara, Discobolo, 1988. ISBN nu există
  • Federico Navarro, Caracterologie post-reichiană , Palermo, Nuova Ipsa, 1991. ISBN nu există
  • Wilhelm Reich, Analiza personajelor , Milano, SugarCo, 1994. ISBN 9788871982090
  • Luciano Marchino, Reich: psihanaliză, sexualitate, energie vitală , Milano, Natura și presa solidară, 1997. ISBN nu există
  • Luigi De Marchi, Vincenzo Valenzi, Wilhelm Reich: o formidabilă aventură științifică și umană , Genova, Macro Edizioni, 2007. ISBN 9788875078591

Elemente conexe

linkuri externe

Psihologie Portalul psihologiei : Accesați intrările Wikipedia care se ocupă de psihologie
Adus de la „ https://it.wikipedia.org/w/index.php?title=Vegetotherapy_character-analytic&oldid=114465864 ”