Fecioara de la Nürnberg

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Notă despre dezambiguizare.svg Dezambiguizare - Dacă sunteți în căutarea unui film de groază, consultați Fecioara de la Nürnberg .
Instrumente de tortură; în dreapta o fecioară din Nürnberg

Fecioara de la Nürnberg , numită și fecioara de fier , este un aparat de tortură inventat în secolul al XVIII-lea [1] [2] și considerat din greșeală medieval [3] [4] [5] . Mașina este un sarcofag antropomorf din lemn echipat în interior cu vârfuri metalice sau lame care ar avea funcția de a-l răni pe omul condamnat plasat în interior, teoretic fără a-i deteriora organele vitale pentru a-și prelungi agonia până la moarte. [4]

Din punct de vedere istoric, nu există dovezi ale existenței și utilizării fecioarei de fier. [6] [4] Termenul derivă dintr-un specimen datând din secolul al XIX-lea din orașul Nürnberg . [6] La fel ca și alte obiecte ale perioadei, se crede că este un fals istoric creat în mod artistic pentru a impresiona vizitatorii muzeului. [7] De fapt, pe lângă faptul că nu există originale medievale ale dispozitivului, nu există surse istorice care să vorbească despre utilizarea acestuia înainte de secolul al XIX-lea [8] [3] . Prin urmare, se confirmă faptul că este un mit datând din secolul al XVIII-lea în care Evul Mediu a fost perceput ca o epocă întunecată . [4]

Istorie

În Orașul lui Dumnezeu , o carte latină de filosofie creștină datând din secolul al V-lea d.Hr., se spune că Marco Atilio Regolo , un politician și militar roman, a fost închis într-o cutie cu cui. El a murit nu direct din cauza rănilor sale, ci din cauza privării de somn legate de durere. [4] Conform altor tradiții, consulul roman a fost supus la diferite torturi, inclusiv orbitoare, și a murit ca urmare a rostogolirii de pe un deal încuiat într-un butoi înfășurat cu cuie. [9] [10]

În afară de această referință, nu există alte surse care să menționeze un instrument similar până la sfârșitul secolului al XVIII-lea, când filosoful german Johann Philipp Siebenkees a raportat într-una din scrierile sale despre presupusa executare a unui negustor de bani falsificați în 1515 prin intermediul o fecioară de fier în orașul Nürnberg [4] [11] raportată mai târziu și de Gustav Freytag în Bilder aus der deutschem Vergangenheit (Picturi din trecutul german, 1859-1867). [11] În acest document, funcționarea fecioarei de fier este descrisă ca fiind cea a unui sarcofag a cărui deschidere, echipată cu vârfuri, care se închide pe victime străpunse membrele și părțile non-vitale pentru a nu-l ucide decât după zile de suferință chinuitoare. [6]

Din acel moment, exemplare de fecioare de fier au început să apară în muzeele din toată Europa și din Statele Unite, [4] inclusiv cel mai faimos exemplar, conservat în muzeul de la Nürnberg, datând de la începutul anilor 1800, dar mai târziu distrus în urma bombardamentelor asupra orașul în timpul celui de-al doilea război mondial din 1945. [3] O copie despre care se spune că a venit de la castelul regal din Nürnberg și care era expusă publicului, a fost vândută de J. Ichenhauser din Londra contelui de Shrewsbury în 1890 împreună cu alte instrumente de tortură și, după ce a fost expus la Expoziția Mondială Columbiană din Chicago în 1893, a fost expus într-o expoziție itinerantă din Statele Unite. [12] Acest exemplar a fost licitat la începutul anilor șaizeci al secolului al XX-lea și este acum expus într-un muzeu al descoperirilor medievale din orașul Rothenburg ob der Tauber . [13] Alte exemplare pot fi găsite printre altele la Castelul Peschici , la Muzeul Torturii din Siena și multe alte muzee ale torturii din toată Europa [3] [14] [15] [16] și din întreaga lume, inclusiv Muzeul San Diego of Man , [17] Meiji University Museum [18] .

Deja la momentul respectiv originalitatea sa a fost pusă la îndoială și istoricul J. Ichenhauser a definit-o în 1893 „... fără niciun interes pentru istorici și anticari”. [19] Klaus Graf , un important arhivar german, în 2001 a definit-o pe Fecioara de la Nürnberg ca „ o ficțiune a secolului al XIX-lea, deoarece doar în prima jumătate a secolului al XIX-lea scandmantelurile , uneori numite„ fecioare ”, erau echipate cu plume ; mai târziu, aceste obiecte au fost adaptate unor fantezii morbide mitice și literare . " [20] Specimenele din secolul al XVIII-lea ar fi putut fi construite ca o interpretare greșită probabilă a unui Schandmantel sau Schandtonne (pelerină sau butoi de rușine) de origine medievală reală, care era un butoi de lemn și metal, dar fără țepi sau lame interne. [21] Wolfgang Schild, profesor de drept penal, istorie de drept penal și filozofie de drept la Universitatea din Bielefeld , a susținut că aceste instrumente ipotetice de tortură sunt asamblate artificial pentru a crea obiecte spectaculoase care vor fi expuse în muzee pentru a atrage atenția publicului. [22]

Nu există dovezi că astfel de mașini au fost inventate în Evul Mediu și nici folosite în scopuri de tortură, dar în ciuda acestui fapt, ele sunt foarte faimoase în imaginarul comun din perioada medievală în cultura de masă ; majoritatea miturilor despre tortura provocată în epoca medievală datează din perioada cuprinsă între 1700 și 1800, când a devenit o practică obișnuită să se considere Evul Mediu ca o epocă mult mai brutală decât timpurile moderne și, în plus, a existat tendința de a da o exagerare reprezentarea multor aspecte ale vieții în epoca medievală nu numai în domeniul torturii [23] . [4] Aceste dispozitive au fost realizate în secolul al XVIII-lea pentru a crea obiecte de interes care să fie expuse în scopuri comerciale în expoziții. La München , potrivit unor mărturii, în timpul guvernării prințului Charles Theodore, a fost folosit un instrument de tortură similar, situat în așa-numita Via della Donzella. [11]

În cartea tipărită în 1844, „ Persecuții în papalitate ” de francezul Frederic Shoberl , el menționează un instrument folosit de unii duhovnici pentru a exorta o mărturisire de la un prizonier care amintește principiul funcționării fecioarei de la Nürnberg dotată cu cuie și lame. care a străpuns pieptul condamnatului. Mărturii directe și dovezi ale existenței instrumentului nu au loc până în secolul al XIX-lea, când a fost găsit într-o colecție de antichități realizată probabil în ultimii ani ai secolului al XVIII-lea, când goticul și o anumită idee despre Evul Mediu a fost în Modă. [6]

Haina Schandmantel, Schandtonne sau spaniolă
Palton Schandmantel sau Schandtonne sau spaniol pic1.JPG
exemplar de fecioară de fier

Există dovezi ale utilizării moderne a instrumentului: „Uday Saddam , fiul dictatorului irakian Saddam Hussein și lider al comitetului olimpic irakian în timpul guvernului tatălui său, a fost acuzat că l-a folosit împotriva sportivilor care au avut performanțe slabe. [24] [4] Conform descrierii, aceasta avea o înălțime de doi metri, o lățime de 90 de centimetri și o adâncime suficientă pentru a găzdui un om crescut; părea clar uzat și unghiile de fier își pierduseră ascuțimea. Se afla într-o parte, la vederea birourilor lui Uday, la primul etaj al clubului de fotbal. Instrumentul a fost adus în atenția revistei Time de către un grup de jefuitori care dezbrăcau clădirea de toate lucrurile de valoare. Lăsaseră acolo „Fecioara de la Nürnberg”, considerând că nu are valoare. [25]

Caracteristici

Fără surse!
Această intrare sau secțiune pe tema istoriei nu citează sursele necesare sau cele prezente sunt insuficiente.
Puteți îmbunătăți această intrare adăugând citate din surse de încredere în conformitate cu liniile directoare privind utilizarea surselor . Urmați sfaturile de proiectare de referință .

Fecioara de Fier avea un aspect antropomorf cu chipul unei fete și îmbogățit de o austeră pufă din lemn sau din metal modelat ideal, astfel încât să poată recunoaște privirea milostivă a Mariei și un corp rigid format dintr-o pereche de uși asemănătoare unui sicriu . În total, măsura doi metri în înălțime și aproape un metru lățime, definind un tonaj suficient de mare pentru a cuprinde corpul unui om complet dezvoltat.

Ceea ce este frapant sunt zecile de panze ascuțite, ruginite, concepute pentru a frigăra deținuții în timp ce evită organele vitale imediat ce ușa dublă s-a închis permițând victimei să rămână în viață și în poziție verticală. Uneori, a fost găsit un cui lung, nemobilabil, într-un model al Fecioarei de la Nürnberg, destinat să străpungă penisul sau vaginul condamnaților pentru a provoca suferințe suplimentare.

O altă caracteristică, secundară și variabilă, dar mai semnificativă, a fost aceea că ușile puteau fi deschise independent. Acest lucru ar fi fost util dacă s-ar fi dorit verificarea stării condamnaților, garantând, de asemenea, imposibilitatea de a efectua evadări, rebeliuni sau represalii. În ciuda acestui fapt, ușile Fecioarei aveau o grosime considerabilă concepută aparent pentru izolarea fonică a camerei mici a sarcofagului, asigurându-se că țipetele și gemetele condamnaților nu puteau fi auzite afară când ambele uși erau sigilate.

Execuţie

Element de verificat
Acest articol sau secțiune despre subiectul Istoric este considerat a fi verificat .
Motiv : descriere lungă și detaliată, dar complet fără sursă și cu tonuri care trebuie revizuite. Absența surselor ar putea sugera cercetări originale.
Alăturați-vă discuției și / sau corectați intrarea. Urmați sfaturile de proiectare de referință .

Potrivit ritualurilor folclorice, odată pronunțată sentința finală, omul condamnat a trebuit să treacă prin șapte camere cu șapte lacăt înainte de a fi executat. Ultima cameră era un coridor lung și arăta ca „ Camera Fecioarei ” la capătul căreia era sarcofagul metalic încă sigilat. Bărbatul condamnat în fața privirii feminine a recunoscut figura „ Madonei ” căreia i-a adresat rugăciuni și rugăciuni. Din exterior, figura părea inofensivă și senină, dar odată cu ușile deschise, a ascuns cuie lungi de fier, al căror scop nu era să omoare instantaneu, ci să tortureze încet. Scopul, niciodată întâlnit istoric, a fost acela de a împinge victima și de a provoca o agonie lungă și dureroasă.

Odată ce scurtul moment al rugăciunii s-a încheiat, omul condamnat a fost condus înapoi în dulap și călăii au închis încet ușile sarcofagului, astfel încât panourile au pătruns în carnea brațelor, picioarelor și în cele din urmă a trunchiului, străpungând victima la în același timp.numărite părți ale corpului său. Pieptul , umerii și ochii au fost cele mai afectate părți, dar asta fără a ucide în mod direct condamnatul, ci i-au provocat spasme și dureri chinuitoare timp de zile până la moarte.

Deși acest lucru nu poate fi dovedit prin documente ale vremii, istoricii au susținut că cuiele ar fi putut ține victima în viață chiar și două-trei zile într-o perpetuă stare de agonie, până când ploile nu ar fi fost redeschise atunci când ușile au fost redeschise. scoase, rupând carnea și provocând moartea sângerând în câteva secunde. [ fără sursă ] [ care istorici? ]

Cu toate acestea, se crede că unele sarcofage au fost echipate cu puncte mobile sau detașabile de la uși pentru a le plasa și transfera în conformitate cu pedeapsa care urma să fie aplicată condamnaților. Aceasta ar fi definit posibilitatea executării sau grațierii vieții deținuților în funcție de natura și gravitatea infracțiunilor comise. Rezultatul ar fi fost mai mult sau mai puțin mutilant și mai mult sau mai puțin sfâșietor, în funcție de locul în care unghiile au fost plasate în interior.

Influența culturală

Literatură

Cinema

Cărți de benzi desenate

  • În numerele 135-136 ( Teatrul memoriei ) de Martin Mystère , asistentul lui Sergej Orloff este închis în Fecioara de la Nürnberg. Atașat la înregistrarea 136 este inserția La Santa Vehme și Fecioara de la Nürnberg .
  • În manga Shaman King , liderul X-Laws Iron Maiden, Jeanne locuiește într-o fecioară din Nürnberg și apoi se manifestă atunci când luptă.

Muzică

Notă

  1. ^ Articol german despre fecioara de la Nürnberg (arhive Internet)
  2. ^ BerlinOnline + Die + unsichtbare + H , pe mondzauberin.de (arhivat din original la 28 august 2004) .
  3. ^ a b c d Matteo Rubboli, Fecioara de la Nürnberg: Faimosul instrument de tortură medievală este în realitate un fals istoric , pe vanillamagazine.it , 5 noiembrie 2016. Adus pe 21 decembrie 2018 .
  4. ^ a b c d e f g h i Stephanie Pappas, Colaborator în domeniul științei live | 6 septembrie 2016 07:26 ET, Sunt Maidensele de Fier cu adevărat dispozitive de tortură? , în Live Science . Adus pe 21 decembrie 2018 .
  5. ^ Inchiziția, muzeele torturii și toate falsurile în care ați crezut întotdeauna , la documentation.info , 6 februarie 2018. Accesat pe 21 decembrie 2018 .
  6. ^ a b c d Michael Kerrigan, The Instruments of Torture , Gremese Editore, 2001, ISBN 978-88-7944-512-2 . Adus la 20 decembrie 2018 .
  7. ^ Alessandra Vitali, Tortură, criminali și cazuri celebre , pe repubblica.it , 10 noiembrie 2005.
  8. ^ Matteo Rubboli, Armura ciudată pentru vânătoarea Ursului Siberian din anii 1800 , pe vanillamagazine.it , 7 septembrie 2018. Accesat la 20 decembrie 2018 .
  9. ^ Tito Livio , Ab Urbe condita , Books XVIII Periocha.
  10. ^Quinto Orazio Flacco , Odi , III, 5
  11. ^ a b c Wolfgang Schild, Die eiserne Jungfrau. Dichtung und Wahrheit (Schriftenreihe des Mittelalterlichen Kriminalmuseums Rothenburg od Tauber Nr. 3) , Rothenburg ob der Tauber, 2000.
  12. ^ „Instrumente de tortură celebre: colecția contelui de Shrewsbury va fi expusă în curând aici”, The New York Times , 26 noiembrie 1893 accesat la 20 iunie 2009, se referă în special numai la „fecioara de fier celebrată pe drept”.
  13. ^ A lipsit în mod deosebit din restul colecției, licitată la Guernsey , New York, în mai 2009 ( Richard Pyle, Associated Press, „De vânzare în New York: dispozitive de tortură” ).
  14. ^ Muzeul Castelului Kyburg, Fecioara de Fier . Adus la 20 decembrie 2018 (arhivat din original la 10 mai 2008) .
  15. ^ Muzeul Torturii Castelului Český Krumlov, Muzeul Torturii ( XML ). Adus la 20 decembrie 2018 (arhivat din original la 16 februarie 2016) .
  16. ^ Seth Robson ,, Praga: Muzeul Torturii oferă o colecție Blood-Curdling , în stele și dungi . Adus la 20 decembrie 2018 (Arhivat din original la 20 martie 2015) .
  17. ^ Muzeul Omului din San Diego, Imposter Medieval: Iron Maiden . Adus la 20 decembrie 2018 (arhivat din original la 18 februarie 2015) .
  18. ^ Muzeul Universității Meiji, Misiunea Muzeului Universității Meiji .
  19. ^ Note și întrebări (Oxford University Press, 1893. p. 354)
  20. ^ Mordgeschichten und Hexenerinnerungen - das boshafte Gedächtnis auf dem Dorf (articol din 2001)
  21. ^ Museum Digital, Schandmantel .
  22. ^ Wolfgang Schild, Die eiserne Jungfrau. Dichtung und Wahrheit (Schriftenreihe des Mittelalterlichen Kriminalmuseums Rothenburg od Tauber Nr. 3) , Rothenburg ob der Tauber, 2000.
  23. ^ Unele dintre aceste reprezentări distorsionate care datează din secolul al XVII-lea rămân, de asemenea, în epoca contemporană, cum ar fi flail , o armă tipică cu minge și lanț care se credea că ar fi folosită în bătălia medievală nu este raportată în cataloagele de arme ale vremii, ci apare doar în ilustrații reprezentând bătălii imaginare.
  24. ^ content.time.com , http://content.time.com/time/world/article/0,8599,444889,00.html .
  25. ^ (EN) Bobby Ghosh, Iron Maiden Found in Uday Hussein's Playground , in Time, 19 aprilie 2003. Accesat la 20 decembrie 2018.
  26. ^ Fecioara din Nürnberg - archiviostorico.info , pe www.archiviostorico.info . Adus pe 21 decembrie 2018 .
  27. ^ Fecioara de la Nürnberg , la Cinema Errante . Adus la 20 decembrie 2018 .
  28. ^ Geoff Barton, Blood and Iron , la nwobhm.com . Adus la 8 octombrie 2006 (arhivat din original la 29 iunie 2007) .

Elemente conexe

Alte proiecte

Istorie Portal istoric : accesați intrările Wikipedia care se ocupă de istorie
Adus de la „ https://it.wikipedia.org/w/index.php?title=Virgin_di_Norimberga&oldid=121922103 ”