Ștefan III cel Mare

Dezambiguizare - „Ștefan cel Mare” se referă aici. Dacă căutați alte semnificații, consultați Ștefan cel Mare (dezambiguizare) .

Ștefan al III-lea „cel Mare” Ștefan III "cel Mare"
Voievodul Moldovei
Responsabil	1457-1504
Predecesor	Petru III Aron
Succesor	Bogdan III cel Orb
Naștere	Borzești , 1433
Moarte	Suceava , 2 iulie 1504
Casa regală	Mușatini
Tată	Bogdan al II-lea al Moldovei
Mamă	Maria Oltea
Consort	Mărușca (?) Eudocia din Kiev Maria din Mangup Maria Voichița din Țara Românească
Fii	Alexandru Bogdan Petru
Religie	Creștinismul ortodox

Ștefan al III-lea , numit și Ștefan cel Mare , în italiană , Ștefan cel Mare ( Borzești , 1433 - Suceava , 2 iulie 1504 ), a fost voievodul Moldovei între 1457 și 1504 , devenind astfel conducătorul moldovean care a condus cel mai mult timp.

Ștefan și-a apărat regatul de ambițiile expansioniste ale Regatului Ungariei , Regatului Poloniei și al Imperiului Otoman . Lungul război împotriva turcilor și marele succes militar în bătălia de la Vaslui l-au făcut foarte popular în Europa, atât de mult încât papa Sixtus IV l-a numit verus christianae fidei athleta („adevăratul campion al credinței creștine”). Venerat ca sfânt de Biserica Ortodoxă , care îl amintește de el la 2 iulie, Ștefan a plătit sultanului turc răscumpărarea pentru Muntele Athos , garantând astfel supraviețuirea acestei enclave monahale care este fundamentală pentru istoria Bisericii Răsăritene.

Biografie

Origini

Sfântul Ștefan cel Mare
Portretul lui Ștefan al III-lea cel Mare la Mănăstirea Voroneț.
Naștere	1433
Moarte	1504
Venerat de	Biserica ortodoxă
Recurență	2 iulie
Manual

Fiul voievodului Bogdan al II-lea al Moldovei, Ștefan a aparținut casei regale a Mușatinilor . Conform poveștilor populare transmise din generație în generație, Ștefan a fost conceput în timpul unui sejur de o noapte al lui Bogdan la Borzești, unde a petrecut noaptea la casa unei văduve foarte tinere și frumoase, pentru a pleca a doua zi la Suceava . Înainte de a pleca, însă, l-a lăsat cadou pe tânăra un inel de aur pe care erau înfățișate coroana regală și semnătura regelui.

După câteva luni, femeia a născut un copil pe nume Ștefan. La vârsta de zece ani, Ștefan a fost acuzat de moartea unui coleg de vârsta lui și a fost adus împreună cu mama sa la Suceava în fața domnitorului care era, chiar dacă de curând, însuși Bogdan. Odată ajunsă în fața regelui, femeia i-a arătat inelul pe care i-l dăduse cu 10 ani mai devreme și i-a spus că ceea ce are în față nu este altul decât fiul ei. Bogdan l-a luat apoi sub protecția sa la palatul regal.

În 1451 Bogdan al II-lea a fost ucis de fratele său vitreg Petru al III-lea Aron , care a lansat un atac furibund în timpul nunții unuia dintre boierii lui Bogdan. Regele a fost capturat și decapitat în timp ce Ștefan a reușit să scape și s-a refugiat în Transilvania sub protecția comandantului militar János Hunyadi și apoi în Țara Românească , alături de vărul său Vlad al III-lea Țepeș .

Ridicarea la putere

Moldova din 1451 a plonjat într-o perioadă întunecată, determinată de diverse ciocniri între cei doi pretendenți la tron, Petru al III-lea Aron și Alexăndrel al Moldovei , și mai multe războaie civile . Joi, 12 aprilie 1457 Ștefan, acum în vârstă de 24 de ani, împreună cu 6 000 de cavaleri munteni s-au ciocnit cu forțele lui Petru pe malul râului Doljești și apoi din nou pe 14 aprilie la Orbic , unde Pertu Aron a fost învins și unde a abandonat bătălia pentru a se refugia în Regatul Poloniei.

Ștefan apoi, ieșind învingător, s-a îndreptat spre Suceava unde a cerut ca diverșii exponenți ai regatului să se adune pe câmpia numită câmpia Dreptății , lângă castelul regal, unde în fața marilor moșieri, a nobililor și a celor mai importanți exponenți ai Biserica Ortodoxă a fost proclamat prinț și încoronat.

În 1459 Ștefan a lansat o ofensivă împotriva Regatului Poloniei, pentru a-l elimina pe Petru Aron. Voievodul și regele Casimir al IV-lea al Poloniei au semnat un acord: Moldova a recunoscut Polonia ca suzeran și fugarul Aron a fost alungat în mod formal din ținuturile Mușatinilor.

Regatul

Începând din 1462 Ștefan și-a răcit relațiile cu Țara Românească. De fapt, Vlad al III-lea a refuzat să-i ofere prețioasa cetate Chilia , pe Marea Neagră (în Ucraina de azi), și a apărat-o de un atac comun al moldovenilor și turcilor: în timpul ciocnirii, însuși Ștefan a fost rănit la gleznă de explozie. a unei grenade., rămânând cu handicap până la membră pentru viață. Cetatea a fost cucerită abia în 1465, când Vlad al III-lea a fost închis de Matthias Corvinus al Ungariei . În 1466 Ștefan a recâștigat cetatea Chotyn din Polonia.

Mormântul lui Ștefan cel Mare din Mănăstirea Putna .

Puterea în creștere a voievodului moldovenesc l-a enervat pe conducătorul maghiar. Sub pretextul pedepsirii amestecului lui Ștefan în Transilvania (unde prințul îl căuta pe fugarul și întotdeauna periculosul Petru Aron) ^[1] , Mattia Corvino a atacat Moldova în 1467, dar a fost învins în bătălia de la Baia . În acest moment, Mattia și Ștefan au încheiat un acord de pace anti-turc, în timp ce voievodul moldovean a reușit în cele din urmă să-l captureze și să-l ucidă pe Petru Aron (1468) ^[2] .

În 1470, cu bătălia de la Lipnic , Ștefan a zdrobit o tentativă de invazie a tătarilor . În 1471, Ștefan a atacat Țara Românească, care devenise acum vasal al Imperiului Otoman . Patru ani mai târziu (1475), voievodul s-a confruntat cu sultanul Mahomed al II-lea în câmp deschis și l-a învins în bătălia de la Vaslui , oprind temporar răspândirea turcilor în Balcani . În 1476 Ștefan a fost învins în bătălia de la Valea Albă , dar, după ce asediul Cetății Neamțului (1476) a eșuat, turcii au fost nevoiți să se retragă din cauza ciumelor. În timp ce a solicitat fără succes ajutorul suveranilor europeni pentru cruciada împotriva Istanbulului (hotărârea sa de a „tăia brațul drept al păgânilor” i-a adus porecla de „adevărat atlet al creștinismului” de Papa Sixt al IV-lea ), Ștefan l-a destituit pe voievodul valah Radu III cel Frumos (Radu cel frumos, fratele lui Vlad al III-lea țepen) și l-a înlocuit cu Basarab III Laiotă cel Bătrân (Laiota cel mai mare). S-a întors în Țara Românească în 1482, când l-a destituit pe pro-otomanul Basarab al IV-lea Țepeluș cel Tânăr (exact tânărul mic țepal) și l-a înlocuit cu Vlad Călugărul (Vlad călugărul), un alt frate al lui Vlad al III-lea, care s-a dovedit a fi un aliat de încredere.

În 1484, turcii s-au întors în Moldova, cucerind cetatea Chilia și Cetatea Albǎ . Ștefan i-a învins pe invadatori în bătălia de la Cătlăbuga (16 noiembrie 1485) și din nou în bătălia de la Șcheia din martie 1486. ​​Începând din 1494, Ioan I Albert al Poloniei i-a promis ajutor concret lui Ștefan pentru cruciada împotriva turcilor. care a început să înființeze o coaliție polono-moldovenească la care să participe și marchizul Ioan I de Brandenburg .

În timpul anului 1496, Giovanni Alberto a reușit cu greu să adune o armată de 80.000 de polonezi. În acest moment, însă, cruciada a degenerat într-un conflict între polonezi și moldoveni ( războiul polono-moldovenesc ) pentru controlul Galiției . De fapt, Ștefan se temea de o trădare a lui Giovanni Alberto, suspectându-l că ar dori să-i asigure tronul moldovenesc fratelui său Sigismondo Jagellone . După asediul eșuat de la Suceava (1497) , bătălia pădurii de la Cosmin a încheiat disputa în favoarea voievodului Ștefan care, însă, nu a reușit să-l zdrobească definitiv pe Giovanni Alberto.

Presat de noua amenințare reprezentată de regatul polonez din ce în ce mai puternic, la 20 august 1503, Ștefan a încheiat un acord de pace cu sultanul Bayezid II care a garantat independența Moldovei în schimbul unui tribut anual ^[3] .

Moartea lui Ștefan cel Mare

Monumentul Ștefan cel Mare din Chișinău .

Ștefan fusese grav rănit la gleznă de un șrapnel în timpul asaltului asupra Chilia din 1462 . Rana, niciodată vindecată în mod adecvat, s-a înrăutățit în 1486, când voievodul a fost zdrobit sub calul său în bătălia de la Șcheia. Handicapul îl împinsese pe Ștefan să se înconjoare de medici și vindecători: Hermann, „bacalaurio în medicină”, astrologul Battista de Vesentio, maestrul genovez Zoano Barbero (1468), Isaac Beg (1473), Don Antonio Branc și venețienii Mateo Muriano (1502) și Hieronimo din Cesena (1503).

În 1503 situația lui Ștefan, care acum suferea și de gută (care îi imobilizase mâinile și picioarele), s-a înrăutățit: la 9 noiembrie, regele Ungariei Ladislao II Jagellone i-a scris Dogelui de la Veneția că „voievodul Moldovei a fost afectat de un rău vechi ”. La 30 iunie 1504, medicii lui Ștefan (inclusiv Hieronimo di Cesena) au cauterizat vechea rană din piciorul suveranului din Suceava. Operațiunea a slăbit voievodul în vârstă care a murit în dimineața zilei de 2 iulie 1504.

Ștefan cel Mare a fost înmormântat la Mănăstirea Putna , unde, după ce au reușit să cucerească Suceava , turcii i-au furat trupul împreună cu sabia. Corpul său a fost returnat abia în secolul trecut, în timp ce sabia sa se află încă la Istanbul , în muzeul Topkapi .

Canonizare

La începutul secolului al XX-lea, Biserica Ortodoxă Română a decis să sfințească Ștefan cel Mare. Procesul de canonizare a început la 20 iunie 1992. Ștefan al III-lea al Moldovei este acum cunoscut sub numele de „Sfântul Prinț Ștefan cel Mare” și este sărbătorit de Biserica Ortodoxă la 2 iulie, ziua morții sale.

Moştenire

Deși traversată de numeroase bătălii, lunga domnie a lui Ștefan a fost totuși locul dezvoltării artistice și culturale: au fost ridicate nu mai puțin de 44 de biserici și mănăstiri ; unele dintre ele sunt incluse în patrimoniul mondial UNESCO al „ UNESCO ”.

Ștefan a fost singurul prinț moldovenesc care a reușit să stabilească relații diplomatice și culturale cu Italia, în special cu Roma și Veneția , identificând în numele său primul contact al poporului moldovenesc cu civilizația italiană.

Monumentul Ștefan cel Mare din Chișinău este astăzi cel mai important monument din Moldova. Victoria principelui la Vaslui a fost sărbătorită cu o mare statuie ecvestră pe locul bătăliei și în filmul Ștefan cel Mare - Vaslui 1475 al regizorului român Mircea Drăgan cu ocazia împlinirii a 500 de ani de la ciocnire (1975). Eficia lui Ștefan apare pe moneda moldovenească ( Leul moldovenesc ). Un alt monument notabil al lui Ștefan cel Mare se găsește la Bălți .

Notă

Bibliografie

• Edda Binder Iijima și Vasile Dumbrava, Stefan der Große - Fürst der Moldau. Symbolfunktion und Bedeutungswandel eines mittelalterlichen Herrschers , Leipzig 2005, ISBN 3-86583-039-0 .
• Nicolae Iorga , Istoria lui Ștefan cel Mare , București 1904, ed. 1966.

Elemente conexe

• Războaiele otoman-moldovenești
• Mănăstirea Voroneț
• Mănăstirea Putna
• Mănăstirea Neamț

Alte proiecte

• Wikimedia Commons conține imagini sau alte fișiere despre Ștefan III cel Mare

linkuri externe

• Ștefan III cel Mare , în Dicționar de istorie , Institutul Enciclopediei Italiene , 2010.
• ( EN ) Ștefan III cel Mare / Ștefan III cel Mare (altă versiune) , pe Encyclopedia Britannica , Encyclopædia Britannica, Inc.
• Ștefan III cel Mare , pe Sfinți, binecuvântați și martori , santiebeati.it.

Portal Biografii

Portalul catolicismului

Portal de istorie