Abu 'Ubayda Ma'mar ibn al-Muthanna

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare

Abū ʿUbayda Maʿmar ibn al-Muthannā ( arabă : أبو عبيدة معمر بن المثنى ); Basra , 728 - Basra , 825 ) a fost un filolog și istoric persan , de origine evreiască, dar de credință și cultură islamică.

Abu ʿUbayda a fost unul dintre cei mai respectați filologi musulmani din întreaga cultură arabo - islamică . [1]

O figură controversată pentru Ibn Qutayba , care a observat cum Abu ʿUbayda „ura arabii” [2], în timp ce practic toți contemporanii săi l-au considerat cel mai cult și corect erudit din generația sa. [3] Dacă a fost sau nu un susținător al mișcării literare Shu'ubiyya este încă o chestiune de dezbatere.

Viaţă

Născut în Basra , se spune că Abu ʿUbayda ar fi fost evreu [4], iar tatăl său era originar din comunitatea evreiască din Persia .
În tinerețe, el a fost protejat de Abu „Amr ibn al-'Ala” , Yunus ibn Habib și al-Akhfash al-Akbar , [5] și mai târziu contemporan al-Aṣmāʿī . [6] În 803 a fost invitat la Bagdad de califul Hārūn al-Rashīd . Cu o ocazie, mai multor istorici li se spune că al-Rashīd a adus un cal înaintea lui al-Aṣmāʿī și Abū ʿUbayda cerându-le pe amândouă (care au scris pe larg despre zoologie ) să identifice exact termenii corecți ai fiecărei părți a anatomiei animalului. Abu ʿUbayda a refuzat provocarea, pretinzând că este mai degrabă un lingvist și autor de antologie decât un medic veterinar . În schimb, Al-Aṣmāʿī a sărit pe spatele calului, a identificat fiecare parte a corpului său și a oferit un exemplu de poezie arabă beduină , indicând termeni din vocabularul arab clasic. [7]

El a fost unul dintre cei mai educați și autorizați cărturari ai timpului său în toate domeniile legate de limba arabă , ficțiunea trecută și pre-islamică și este citat constant de autori și compilatori arab-musulmani ulteriori. Al-Jāḥiẓ l -a considerat cel mai bun cărturar din fiecare ramură a cunoașterii umane și Ibn Hishām a acceptat interpretările sale despre pasajele coranice . Deși Abū ʿUbayda nu a putut recita un singur verset coranic fără să facă greșeli în pronunție, el a fost considerat un expert în sensul lingvistic al versetelor din Cartea Sfântă a Islamului, mai ales când acestea conțin cuvinte rareori folosite. [8] Titlurile a 105 dintre lucrările sale sunt menționate în binecunoscutul Fihrist al lui Ibn al-Nadim , iar Cartea zilelor sale stă la baza poveștii ( Taʾrīkh al-kāmil ) compilată de Ibn al-Athīr și Kitāb al- Aghānī de Abu l-Faraj al-Iṣfahānī , dar niciunul dintre ele (cu excepția unei cântări ) nu pare să existe în acest moment într-o formă autonomă.

Patrimoniu

Natura exactă a punctelor de vedere religioase și etnocentrice ale lui Abu Ubayda este o chestiune de dezbatere. Hamilton Alexander Rosskeen Gibb susține că, înainte de acuzația adusă împotriva sa secole mai târziu de Ibn Quṭayba , nimeni nu a susținut vreodată că Abu ʿUbayda ar fi avut prejudecăți față de arabi; în plus, Gibb afirmă că această acuzație a fost rezultatul statutului său de kharigita , o heterodoxie care a apărut în sensul primului Islam, diferențiat de sunnism și șiism . [9] Hugh Chisholm nu este de acord, susținând că Abu ʿUbayda nu era nici kharijit, nici rasist, ci pur și simplu un susținător al Shuʿūbiyya și că, în mod logic, s-a opus preconcepției răspândite pe vremea sa că arabii erau din punct de vedere structural superiori celorlalte rase. În argumentele sale, Chisolm amintește cum lui Abu ʿUbayda i-a plăcut să demonstreze modul în care cuvintele, poveștile mitice sau fabulare, obiceiurile și multe altele, pe care arabii le-au presupus a fi ale lor, derivă în schimb de la persani . În aceasta a fost un mare rival al lui al-Aṣmāʿī . [10]

Opiniile lui Abu ʿUbayda au diferit semnificativ față de arabi și Coran. El a negat dincolo de orice observație logică [11] că acesta din urmă conținea orice cuvinte non-arabe: o poziție pe care comentatorii ulteriori precum Suyūṭī s-au opus cu tărie. [12]

Cel puțin jumătate din toate informațiile referitoare la Arabia pre-islamică raportate de autorii ulteriori provin de la Abu Ubayda. De asemenea, el a scris lucrări ale lui Tafsīr , sau comentarii coranice, care au stat la baza explicării fiecărui pasaj din biografia Profetului ( al-Sīrat al-nabawiyya ) scrisă de Ibn Ishaq , în „revizuire” - profundă și nu întotdeauna respectuos cu spiritul istoric simplu și original care a pătruns-o - de Ibn Hisham . [9]

Notă

  1. ^ Günter Lüling, A Challenge to Islam for Reformation: The Rediscovery and Reliable Reconstruction of a Comprehensive Pre-Islamic Christian Hymnal Hidden in the Coran Under Earlest Islamic Reinterpretations , Delhi , Motilal Banarsidass , 2003, p. 31. ISBN 9788120819528
  2. ^ Cu siguranță datorită operei sale al-Mathālib al-ʿArab (Defectele arabilor), pentru a fi inclusă în controversa literară a așa-numitei Shuʿūbiyya .
  3. ^ Hamilton Alexander Rosskeen Gibb , Studies on the Civilization of Islam , p. 67. Volumul 21 al edițiilor bibliotecii Routledge: Islam. Londra , Routledge , 2013. ISBN 9781135030346
  4. ^ Hamilton Alexander Rosskeen Gibb, «Abū ʿUbayda Maʿmar b. al-Mu th annā », în: Enciclopedia Islamului . Editat de: P. Bearman, Th. Bianquis, CE Bosworth , E. van Donzel și WP Heinrichs. Brill, 2007. Brill Online. 11 aprilie 2007 Acasă - Referință Brill
  5. ^ Ibn Khallikān , Moartea oamenilor eminenti și Istoria fiilor epocii , vol. 4, p. 586. Traducere de William Mac Guckin de Slane din originalul arab Wafayāt al-aʿyān wa anbāʾ abnāʾ al-zamān , Londra, Fondul de traduceri orientale din Marea Britanie și Irlanda, 1871.
  6. ^ MG Carter, Sibawayh , p. 22, Seria Creatorii civilizației islamice. Londra, IB Tauris, 2004. ISBN 9781850436713
  7. ^ Housni Alkhateeb Shehada, Mamluks and Animals: Veterinary Medicine in Medieval Islam , p. 132. Volumul 11 ​​din Sir Henry Wellcome Asian Series, Leiden, Brill Publishers, 2012. ISBN 9789004234055
  8. ^ Anwar G. Chejne, Limba arabă: rolul său în istorie , Minneapolis , University of Minnesota Press, 1969, p. 43. ISBN 9780816657254
  9. ^ a b Hamilton Alexander Rosskeen Gibb, Studii , p. 68.
  10. ^ Hugh Chisholm, Encyclopædia Britannica . Ediția a XI-a. Cambridge , Cambridge University Press , 1911.
  11. ^ Așadar, va fi posibilă citirea utilă a lucrării încă fundamentale a lui Arthur Jeffery ( Vocabularul străin al Coranului ).
  12. ^ Kees Versteegh , Limba arabă , Edinburgh , Edinburgh University Press , 2001, p. 61. ISBN 0748614362

Bibliografie

  • Wilferd Madelung , „Abū ʿUbayda Maʿmar b. Al-Muthanna as Historian”, în: Journal of Islamic Studies , Oxford University Press, 1992.

linkuri externe

Controlul autorității VIAF (EN) 399 290 · ISNI (EN) 0000 0000 8338 7423 · LCCN (EN) n88202995 · BNF (FR) cb134838643 (data) · CERL cnp01365576 · WorldCat Identities (EN) lccn-n88202995
Biografii Portalul Biografiilor : accesați intrările Wikipedia care se ocupă de biografii
Adus de la „ https://it.wikipedia.org/w/index.php?title=Abu_%27Ubayda_Ma%27mar_ibn_al-Muthanna&oldid=122569816 ”