Antonio Victor Pildain și Zapiain

Antonio Victor Pildain și Zapiain episcop al Bisericii Catolice
Fortitudo nostra nomen Jesu
Pozitii tinute	Episcop al Insulelor Canare (1936-1966) Episcop titular al Pomariei (1966-1970)
Născut	17 ianuarie 1890 la Guipúzcoa
Ordonat preot	13 septembrie 1913
Numit episcop	18 mai 1936 de Papa Pius al XI-lea
Episcop consacrat	14 februarie 1937 de cardinalul Federico Tedeschini
Decedat	17 mai 1973 (83 de ani) în Las Palmas de Gran Canaria
Manual

Antonio Victor Pildain y Zapiain ( Guipúzcoa , 17 ianuarie 1890 - Las Palmas de Gran Canaria , 17 mai 1973 ) a fost un episcop și om politic politic spaniol . A fost episcop al Insulelor Canare din 1936 până în 1966 . Episcopia sa a fost cea mai lungă din istoria eparhiei și este considerat unul dintre cele mai relevante personaje din istoria Insulelor Canare din secolul al XX-lea . De asemenea, a avut o scurtă experiență în politică, fiind membru al Congresului Deputaților din 1931 până în 1933 .

Biografie

Copilărie și educație

Antonio Victor Pildain y Zapiain s-a născut în orașul basc Guipúzcoa la 17 ianuarie 1890 . Tatăl său Gabriel Pildain Arrevia era comerciant maritim în portul Pasaia . Mama sa, María Zapiain Arrillaga, a fost profesoară elementară.

După studiile primare în orașul natal, a intrat în seminarul minor din Andoain, unde a studiat științele umaniste . Ulterior a fost admis la seminarul major din Vitoria , unde și-a finalizat studiile de filosofie . A fost un student strălucit și a obținut întotdeauna cele mai bune note. Acest lucru i-a permis să obțină o bursă pentru a-și continua studiile la Pontifical Colegiul Spaniol San Giuseppe din Roma . Din 1907 până în 1912 a studiat pentru doctorat în teologie la Pontificala Universitate Gregoriană . Teza sa a primit, de asemenea, un premiu internațional.

La 13 septembrie 1913 a fost hirotonit preot .

Slujirea preoțească din Vitoria

Prima sa misiune ca preot a fost aceea de profesor de limbă ebraică , istorie a filosofiei și teologie dogmatică în același seminar din Vitoria.

În 1918 scaunul de canon cititor al catedralei din Vitoria a devenit vacant. Ultimul său titular, Mateo Múgica Urrestarazu , fusese numit episcop de Osma . Pildain a fost chemat să-l succede. Ca cititor canonic a devenit teologul capitolului catedralei . În deceniul următor s-a remarcat ca un vorbitor strălucit. Atât din Madrid, cât și din alte orașe spaniole, i s-a cerut să dea predici de pe amvon în timpul sărbătorilor liturgice.

Cariera politică în timpul celei de-a doua republici

Odată cu apariția celei de-a doua republici spaniole în aprilie 1931 , după exilul regelui Alfonso al XIII-lea , s-a format o coaliție catolică-foristă în Țara Bascilor și Navarra pentru a prezenta candidați comuni la alegerile generale din 1931. cele două ramuri existente atunci Carlismul , monarhiștii alfonsinieni și Partidul Naționalist Basc (PNV) și alte grupuri catolice conexe. Axele acestei candidaturi au fost, pe de o parte, apărarea drepturilor Bisericii Catolice, cu un puternic atac asupra dispozițiilor adoptate de guvernul provizoriu republican privind libertatea religiei și excluderea educației religioase catolice din programele școlare, și reintegrarea fuero- ului basc-Navarrini, desființat în 1839 , cu un statut de autonomie bască (Statuto di Estella).

Antonio Pildain s-a prezentat în colegiul din Guipúzcoa ca un catolic independent în cadrul coaliției, care pe acest teritoriu a fost numită candidatură bască pro-statut și a fost ales deputat. Cu 35.942 de voturi a fost cel mai votat candidat al acelei circumscripții electorale la alegerile din 28 iunie 1931 . Atât Pildain, cât și colegii săi din coalițiile catolic-foruiste au format așa-numita minoritate bască-navarrină în Cortes, formată dintr-un total de cincisprezece deputați.

La demonstrația desfășurată la Guernica pe 12 iulie a aceluiași an, Pildain a spus printre altele:

Referindu-se la Statutul Estellei, el a spus:

Indalecio Prieto , într-unul din discursurile sale ulterioare la Cortes, a făcut o glumă despre unele dintre ideile conținute în discursul lui Pildain, afirmând că ceea ce se dorea cu Statutul Estella era stabilirea unui Gibraltar Vatican.

Cel mai controversat lucru al discursului lui Pildain au fost comentariile sale referitoare la arderea bisericilor și a mănăstirilor, care au creat o imensă agitație în toată Spania:

În mandatul său de deputat la Curte, în timpul legislaturii constitutive, s-a remarcat pentru apărarea sa înflăcărată a prerogativelor Bisericii. În calitate de vorbitor la Congres, el a discutat probleme legate de Biserică și predare cu parlamentari precum Fernando de los Ríos , Álvaro de Albornoz și Julián Besteiro . Politicianul de dreapta José María Gil-Robles y Quiñones a lăudat abilitățile sale oratorice din acei ani: „În grupul de constituenți basco-navarrini de la Cortes, discursurile lui Don Antonio Pildain - ulterior un episcop virtuos din Gran Canaria - au dezvăluit un foarte mare elocvență și o cultură solidă și extinsă ". Cele douăsprezece discursuri ale sale parlamentare au fost adunate ulterior într-o carte intitulată „En defensa de la Iglesia y de la libertad de enseñanza” și publicată la Madrid în 1935 .

La 13 octombrie 1931, minoritatea basco-navarrină a părăsit Congresul în semn de protest pentru aprobarea articolelor 24 și 26 din Constituție, care interzicea predarea instituțiilor religioase, interzicea subvențiile de stat către Biserică și a decretat expulzarea ordinelor religioase care prevedeau votul. de fidelitate față de papa. Printre acestea se număra și Societatea lui Isus . La 9 decembrie a fost aprobată Constituția celei de-a doua republici spaniole, care avea un caracter laic și care rezerva relații cu Sfântul Scaun statului spaniol. Una dintre principalele aspirații ale minorității basco-navarrine devenise neconstituțională. După aprobarea Constituției, deputații minorității basco-navarrine s-au întors la Congres, dar puterea coaliției catolice a ajuns să se spargă efectiv, din cauza dezacordurilor dintre PNV și restul mișcărilor asupra direcției de urmat de la apoi.înainte în legătură cu Statutul și alte chestiuni. De fapt, PNV adoptase o atitudine mai posibilă față de autoritățile republicane. Pildain a rămas în Congres ca deputat mai mult sau mai puțin legat de PNV, deși și-a păstrat întotdeauna caracterul independent în cadrul minorității. La alegerile generale spaniole din 1933 , PNV a încercat să-l convingă pe Pildain să aplice din nou printre rândurile sale, dar canonicul, care se considerase întotdeauna străin de politică, și-a abandonat scurta carieră politică pentru a reveni la ministerul pastoral.

Slujirea pastorală și numirea ca episcop (1933-37)

În anii următori, Pildain, paralel cu munca sa ca canon al catedralei din Vitoria , s-a dedicat unei lucrări de apostolat în rândul claselor muncitoare și al tinerilor, ținând cursuri pentru tineri de acțiune catolică , întâlniri catehetice la Villa Suso din Vitoria și susținând discursuri în centrele muncitorești, în capele și în misiuni populare. A fost foarte activ în tot felul de adunări religioase și sociale.

Munca sa a fost răsplătită în cele din urmă când papa Pius al XI-lea l-a numit episcop al Insulelor Canare la 18 mai 1936 . Cu toate acestea, numirea lui Pildain a pus probleme. În primul rând, ambasadorul Republicii la Sfântul Scaun a protestat împotriva numirii, datorită vechii militanțe politice a lui Pildain și a faptului că Sfântul Scaun nu a informat anterior guvernul spaniol. La scurt timp după aceea, în iulie a aceluiași an, a izbucnit războiul civil spaniol . În acel moment, Monseniorul Pildain se afla la Roma . Ambasadorul neoficial al rebelilor lui Franco la Sfântul Scaun a protestat, de asemenea, pentru numire, deoarece îl considera pe Pildain un naționalist basc . Cu toate acestea, în acel moment, Pildain se îndepărtase considerabil de PNV, iar regimul lui Francisco Franco nu s-a opus în cele din urmă numirii sale. A primit hirotonia episcopală la 14 februarie 1937 la Roma de la cardinalul Federico Tedeschini , co-consacrându-l pe episcopul de Tortosa Félix Bilbao y Ugarriza și pe cel al Cartagena Miguel de los Santos Díaz y Gómara . Autoritățile franțiste s-au limitat la vetoarea prezenței la ceremonia Monseniorului Mateo Múgica și Urrestarazu , mentor al noului episcop și, în esență, cel care propusese numirea sa. De fapt, el denunțase violența franciștilor împotriva bascilor și pentru aceasta fusese expulzat din țară. Monseniorul Pildain a intrat în posesia episcopiei în 19 martie următor. ^[1]

Episcop al Insulelor Canare (1936-1966)

Imaginea Maicii Domnului a Solitudinii. Monseniorul Pildain i-a mărturisit o mare devotament și, la 19 martie 1964 , a încoronat-o în numele Papei Ioan XXIII .

A fost episcop al Insulelor Canare din 1936 până în 1966 . Episcopia sa a fost cea mai lungă din istoria eparhiei și este considerat unul dintre cele mai relevante personaje din istoria Insulelor Canare din secolul al XX-lea .

Cu ocazia Postului Mare din 1945 a publicat o scrisoare pastorală care afirma incompatibilitatea dintre credința creștină și comunism . ^[2] S-a spus că cel puțin o dată, ca episcop al Insulelor Canare, a intervenit la intrarea în abisul Jinámar, situat în câmpurile vulcanice ale municipiului Telde , pe insula Gran Canaria , ^{[ 3]} pentru a evita unele dintre actele represive care au avut loc în timpul războiului civil spaniol în acest loc. ^{[4] [5]} Evenimentele au avut loc noaptea, pentru a le ține ascunse populației. Deținuții au fost transportați cu camioane din centrele de detenție. Majoritatea provin din lagărul de concentrare La Isleta de lângă Las Palmas de Gran Canaria , care a rămas deschis până în 1957 . Odată ajunsi în abisul Jinámar, prizonierii au fost executați și cadavrele aruncate în abis.

Mai mult, în timpul războiului și pentru a evita crimele părții rebele, el le-a interzis chiar preoților să colaboreze cu autoritățile franțiste în denunțarea simpatizanților republicani. ^[6] În acest sens, teologul Enrique Miret Magdalena a definit activitatea pastorală a episcopului basc în timpul războiului civil și al dictaturii lui Franco astfel: Așa că a mers să viziteze prizonierii politici din eparhia sa, interesându-se de rudele lor și cerând nu numai dreptate autentică, ci și iertare. " ^[7]

Episcopul Pildain era hotărât tradiționalist în ordinea culturală, un fundamentalist sau, așa cum își spunea el, „doctrinar intolerant”, dar în același timp era „tolerant” față de omul concret. Astfel, pe de o parte, s-a remarcat prin rigoarea sa morală în materie de îmbrăcăminte și „obiceiuri bune”, devenind celebru pentru scrisoarea pastorală pe care o citise în eparhia sa despre filmul Gilda , pe care le interzicea catolicilor să o vadă.

Tocmai din acest motiv a fost, de asemenea, un critic energic și sincer al regimului Francisco Franco , în măsura în care credea că nu se conformează pe deplin ideilor catolice pe care pretindea că le apără. Înstrăinând simpatiile regimului de la început, s-a dedicat complet misiunii sale religioase, relațiilor cu lumea muncii și ajutării săracilor. Ca semn al persoanei sale, merită să ne amintim că, la o lună după sosirea în eparhie, când încă se desfășura războiul civil, a vizitat închisoarea din Gando, unde erau numeroși prizonieri politici. Chiar și în scrisorile sale pastorale, el a subliniat faptul că războiul civil a fost cauzat în mare parte de faptul că Biserica a uitat clasele muncitoare și populare, că a permis pătrunderea ideilor pe care le considerau dăunătoare, în loc să le evanghelizeze pe cele straturi ale populației. El a spus că excesele capitalismului au contribuit și ele la alimentarea acestor idei și că, prin urmare, acestea trebuiau eliminate. Prin urmare, se poate spune că a redirecționat clerul eparhiei sale către o lucrare de apostolat în favoarea săracilor, bolnavilor și nevoiașilor.

La 21 septembrie 1947 a participat la hirotonirea Monseniorului Domingo Pérez Cáceres , episcop al San Cristóbal de La Laguna din catedrala din La Laguna . ^[8] O placă plasată în capela Maicii Domnului Remediilor comemorează acest eveniment.

A jucat un rol principal în timpul Conciliului Vatican II (1962-65). În această întâlnire, el s-a remarcat pentru intervențiile sale asupra libertății de închinare și separării dintre Biserică și Stat. El a depus o moțiune de revocare a dreptului de prezentare, care a permis statului spaniol să influențeze alegerea episcopilor. ^[9] Pe de altă parte, el a apărat conceptul Bisericii săracilor. Se spune că aplauzele trezite de discursul său l-au condus pe papa să interzică aplauzele în timpul Consiliului după aceea.

La 19 martie 1964, a încoronat statuia Maicii Domnului Solitudinii din Catedrala Sant'Anna în numele Papei Ioan XXIII . ^[10] Aceasta este singura încoronare canonică de rang papal din istoria eparhiei Insulelor Canare . ^[10]

Una dintre principalele sale moșteniri de episcop a fost construirea noului seminar din Las Palmas din Gran Canaria .

Retragerea și moartea

La 5 mai 1964, a suferit un infarct care l-a obligat să fie internat timp de o lună într-o clinică din Las Palmas . În timpul spitalizării sale, a aflat că casa-muzeu Benito Pérez Galdós se va deschide în cartierul Vegueta și a organizat o campanie împotriva acestui eveniment. De fapt, el l-a considerat pe celebrul scriitor un eretic și un anticlerical și a încercat în toate privințele să evite inaugurarea casei-muzeu care îl onora, dar nu a putut împiedica deschiderea acestuia. ^[11]

A reușit să-și depășească atacul de cord și în septembrie 1965 s- a întors la Roma pentru a participa la ultima sesiune a Consiliului.

În urma recomandărilor conciliare, care indicau că, în unele cazuri, cum ar fi boala sau vârsta înaintată, episcopii ar putea demisiona din funcție, Papa Paul al VI-lea în august 1966 a publicat motu proprio Ecclesiae Sanctae în care solicita episcopilor să prezinte în mod spontan demisia lor la vârsta de 75 de ani.

Pildain, care avea deja 76 de ani în momentul publicării motu proprio , a fost primit în audiență privată de Papa la 14 noiembrie 1966 și a demisionat, făcând aluzie la vârsta sa avansată și la atacul de cord care îl lovise cu doi ani mai devreme . La 16 decembrie 1966 , pontiful a acceptat demisia din guvernul pastoral al eparhiei și l-a numit episcop al Pomariei . La 11 decembrie 1970 a renunțat la titlu în cadrul noii practici stabilite pentru prelații pensionari și a preluat titlul de episcop emerit .

El a decis să nu se întoarcă în Spania continentală și să rezideze în continuare în Las Palmas de Gran Canaria . Succesorul său, José Antonio Infantes Florido , care a preluat funcția la 21 octombrie 1967 , i-a permis să rămână într-o aripă a Palatului Episcopal, între Plaza de Santa Ana și Calle Frías. În anii următori, până la moartea sa, monseniorul Pildain a dus o viață retrasă dedicându-se rugăciunii și lecturii. Și-a părăsit casa doar pentru a merge de-a lungul falezei și a sărbători masa de duminică după-amiază în catedrală.

Starea sa de sănătate s-a slăbit progresiv și în 1971 a suferit un nou atac de cord din care a putut să-și revină. La 7 martie 1973 , stările sale de sănătate s-au înrăutățit atât de mult încât a trebuit să fie internat definitiv la clinica San Roque din Las Palmas din Gran Canaria . A murit pe 7 mai 1973 la vârsta de 83 de ani. După înmormântare a fost înmormântat în capela Santa Maria de La Antigua din Catedrala Sant'Anna .

În 1989 , Banca de Economii din Insulele Canare și-a publicat catehismul.

Genealogie episcopală

Genealogia episcopală este:

• Cardinalul Scipione Rebiba
• Cardinalul Giulio Antonio Santori
• Cardinalul Girolamo Bernerio , OP
• Arhiepiscopul Galeazzo Sanvitale
• Cardinalul Ludovico Ludovisi
• Cardinalul Luigi Caetani
• Cardinalul Ulderico Carpegna
• Cardinalul Paluzzo Paluzzi Altieri degli Albertoni
• Papa Benedict al XIII-lea
• Papa Benedict al XIV-lea
• Papa Clement al XIII-lea
• Cardinalul Marcantonio Colonna
• Cardinalul Giacinto Sigismondo Gerdil , B.
• Cardinalul Giulio Maria della Somaglia
• Cardinalul Carlo Odescalchi , DA
• Cardinalul Costantino Patrizi Naro
• Cardinalul Lucid Maria Parocchi
• Papa Pius al X-lea
• Papa Benedict al XV-lea
• Cardinalul Federico Tedeschini
• Episcopul Antonio Victor Pildain y Zapiain

Notă

Bibliografie

• Gabriel de Armas, Pildáin: Obispo de Canarias (1976)
• Juan Rodríguez Doreste, Visión sesgada de una gran obispo: El doctor Pildáin (1985)
• Agustín Chil Estévez, Pildain, un obispo para una época (1987)
• El catecismo de Pildin
• Agustín Chil Estévez, Pildain: cartas y documentos inéditos (2001)
• Salvador Santana, La sociedad canaria y la respuesta pastoral during the episcopados de Pildain, Infantes y Echarren hasta the cloister of the IV Diocesan Sínodo, 1992 (2007)

linkuri externe

• ( EN ) David M. Cheney, Antonio Victor Pildain y Zapiain , în Ierarhia catolică .
• ( ES ) Lista episcopilor din Insulele Canare.
• ( ES ) Antonio Pildain y Zapiain în enciclopedia Auñamendi.
• ( ES ) Profilul Monseniorului Pildain pe site-ul Congresului Deputaților.

Predecesor	Episcop al Insulelor Canare	Succesor
Miguel de los Santos Serra y Sucarrats	18 mai 1936 - 15 decembrie 1966	José Antonio Infantes Florido

Predecesor	Episcopul titular al Pomariei	Succesor
Louis Joseph Jean Marie Fortier	15 decembrie 1966 - 11 decembrie 1970	Joseph Leopold Imesch

Portal Biografii

Portalul catolicismului