Carlism

Această intrare sau secțiune despre istoria contemporană nu citează sursele necesare sau cei prezenți sunt insuficienți . Comentariu : în italiană nu știu, în spaniolă există La formación del pensamiento political del Carlismo, 1810-1875 de Wilhelmsen pe Putețiîmbunătăți această intrare adăugând citate din surse de încredere în conformitate cu liniile directoare privind utilizarea surselor . Urmați sfaturile de proiectare de referință .

Drapel carlist din secolul al XIX-lea, cu deviza carlină

Carlismul , în istoria Spaniei , a fost o mișcare conservatoare catolică- tradiționalistă care avea ca scop apărarea dreptului la tron ​​al descendenților luiCarlo Maria Isidoro de Bourbon-Spania , primul pretendent carlist la tronul Spaniei. Mișcarea a jucat un rol esențial în politica spaniolă din 1833 și în secolul al XIX-lea , mișcarea a dat naștere mai multor conflicte numite războaie carliste ^[1] .

Istoria carlismului poate fi împărțită în trei faze diferite:

• (1833-1876): cucerirea puterii se încearcă în principal prin mijloace militare;
• (1868-1936): Carlismul devine o mișcare politică tradiționalistă;
• (1936-1976): carlizii au participat, prin miliția Requeté , la războiul civil spaniol de partea naționalistilor lui Francisco Franco , dar după victorie, caudillo a decis să-i sprijine pe alfonsiști ​​și l-a ales pe Juan Carlos ca succesor al său.

După 1976, doar o prezență carlină marginală pe scena politică iberică poate fi identificată.

fundal

Contraste asupra legii dinastice

La 13 mai 1713 Filip al V-lea al Spaniei a reformat regulile succesorale ale Spaniei printr-un „Auto Acordado”, în favoarea Lex Salica (aplicat deja de exemplu în Franța ). Această reformă a avut ca principal efect limitarea dreptului de succesiune numai la copiii bărbați ai conducătorilor și a fost menită să evite pericolul aderării habsburgilor la tronul Spaniei printr-o linie dinastică feminină.

În 1789 Carol al IV-lea al Spaniei a aprobat revenirea la legislația anterioară Siete Partidas , acordând femeilor accesul la tron ​​în absența pretendenților de sex masculin. În 1808, Napoleon l-a obligat pe Carol al IV-lea și pe fiul său cel mare Ferdinand să renunțe la drepturile lor la tronul spaniol. Carlo Maria, al doilea născut, a refuzat să renunțe la drepturile sale, pentru că le considera date de harul lui Dumnezeu. Când Ferdinand s -a întors pe tron, neavând descendenți de sex masculin, la 31 martie 1830, disputata reformă succesorală a devenit efectivă. La 10 octombrie a aceluiași an s-a născut viitoarea Isabela a II-a a Spaniei , încoronată la 29 septembrie 1833 . Așadar,Carol al Spaniei , fratele lui Ferdinand și destinat să devină conducător conform Lex Salica , s-a declarat jefuit de tron ​​și s-a retras în Portugalia .

Începutul carlism s-a confruntat nu numai cu întrebarea cine ar trebui să stea în mod legitim pe tronul spaniol, ci și cu principiile pe care se baza societatea spaniolă de atunci. Ar trebui să rămână catolică, iar puterea ar trebui considerată ca venind de la Dumnezeu sau ar trebui să îmbrățișeze valorile Iluminismului și puterea ar trebui considerată a proveni din consorțiul uman?

Peisaj politic cu moartea lui Fernando al VII-lea (1833)

La fel ca multe țări europene, în urma ocupației napoleoniene, clasa politică spaniolă a fost împărțită între „absolutiști”, adică susținătorii Ancien Régime , și liberali, influențați de ideile revoluției franceze și, prin urmare, numite afrancesados . Ambele partide au luptat alături de Napoleon în războiul de independență spaniol .

Războiul lung a lăsat, de asemenea, moștenirea unei cunoașteri notabile a tehnicii militare a războiului de gherilă și a unei armate supradimensionate în ceea ce privește numărul ofițerilor, în special liberali. Succesul revoltei, deja perceput la începutul anului 1808, a lăsat, de asemenea, într-un mod inconștient, opinia larg răspândită despre valabilitatea dreptului la insurecție, cu efecte de durată asupra politicii Spaniei și Americii Latine de-a lungul secolului al XIX-lea. și dincolo.

Domnia lui Fernando al VII-lea s-a dovedit incapabilă să stea deasupra diviziunilor politice sau să creeze instituții stabile. Așa-numitul Trieniu liberal spaniol (1820-1823), când, după o declarație militară , liberalii au restabilit Constituția din 1812 și ulterior decadanta spaniolă nefastă (1823-1833), zece ani de putere absolută a regelui, au rămas amari amintiri de persecuție în ambele tabere politice.

Între timp, cele două grupuri politice se împărțiseră în ramuri moderate și radicale. Ramura radicală a absolutiștilor (sau a realiștilor ), cunoscută sub numele de Apostólicos , a considerat moștenitorul prezumtiv al tronului, infantul DonCarlo Maria Isidoro al Bourbon-Spaniei , ca liderul lor natural, întrucât era profund devotat și, mai ales după 1820, profund anti-liberal.

În 1827, Catalonia a fost zguduită de rebeliunea acordujatilor sau agraviadilor („ blestemații ”), o mișcare de ultraabsoluți care, pentru o vreme, a controlat o mare parte din regiune. Pruncul a fost mai întâi proclamat rege, dar el a refuzat orice implicare.

Ultimii ani ai regelui Fernando au cunoscut o realiniere politică din cauza problemelor legate de succesiunea sa. În octombrie 1832, regele a format un guvern moderat de regaliști sub conducerea lui Francisco Cea Bermúdez , care a încercat, aproape cu succes, să limiteze partidul Apostolicos și, cu o amnistie, să obțină sprijinul liberalilor pentru drepturile de succesiune ale Infantei Isabella și regența reginei Maria Cristina de Bourbon-Două Sicilii . Dacă numai pentru a scăpa politic de Don Carlos, liberalii au acceptat-o ​​pe noua prințesă a Asturiei. Mai mult, primii ani ai deceniului au fost influențați de eșecul Restaurării franceze, care a însemnat sfârșitul puterii borboneze a ramurii întâi născute din Franța și de războiul civil din Portugalia între legitimisti și liberali.

În aprilie 1833, Ferdinand l-a chemat pe fratele său să depună jurământ de loialitate față de Isabella în calitate de prințesă a Asturiei, titlu dat în mod tradițional moștenitorului tronului. Într-un mod respectuos, dar ferm, Carlo a refuzat. Nu avea nicio dorință de a urca pe tron, dar era de neclintit în credința că nu poate renunța la drepturile sale, de origine divină.

Ferdinand al VII-lea a murit la 29 septembrie 1833. La Madrid soția sa Cristina s-a proclamat regentă pentru fiica ei Isabella, dar la 1 octombrie Carol a emis un manifest prin care anunța ascensiunea sa la tron ​​ca Carol al V-lea al Spaniei, în timp ce îi informa pe membrii guvernului Cristinei. confirmându-i în posturi și apropiindu-se de granița spaniol-portugheză. Acolo s-a ciocnit cu forțe loiale Cristinei și Isabelei II care au încercat să-l aresteze. Astfel a început primul război carlist .

Factori economici și sociali

Alături de această evoluție politică, anii care au precedat războaiele carliste au fost marcate de o profundă criză economică în Spania, pusă în mișcare parțial de pierderea provinciilor continentale americane și de falimentul statului. Cea mai recentă creștere a sarcinii fiscale a inflamat contextul social, favorizând revolta.

Anumite măsuri economice propuse de liberali (cum ar fi Desamortización , adică schimbarea gestionării, divizării și vânzării terenurilor comunale și a proprietăților bisericești, care a început în 1821) amenințau direct multe ferme mici, ai căror proprietari se puteau baza pe terenurile comune de pășunat. , cu un cost mic sau deloc, pentru a-și hrăni catârii și boii și a provocat o sărăcie larg răspândită, precum și închiderea majorității spitalelor, școlilor și a altor lucrări caritabile conduse de biserică.

Un factor important a fost problema religioasă. Liberalii radicali ( progresisti ) de după 1820 au devenit din ce în ce mai anticlericali, manifestând o ură specială față de ordinele religioase și au fost astfel suspectați de a fi agenți masoni. Această politică i-a înstrăinat de o mare parte din poporul spaniol (în principal profund catolic), în special în zonele rurale.

De altfel, singura instituție desființată în „Trieniul liberal”, care nu a fost mai târziu restabilită de Ferdinand al VII-lea, a fost Tribunalul Inchiziției spaniole. Una dintre cererile partidului absolutist a fost reintroducerea sa.

În exercitarea puterii, liberalii fuseseră destul de doctrinari și în favoarea centralizării și standardizării instituțiilor politice, afectând astfel sensibilitatea particularistă răspândită în multe părți ale Spaniei. Astfel, la izbucnirea primului război, un element de conflict care a fost cu totul secundar, adică anti-uniformismul exemplificat prin apărarea forurilor , ar deveni în timp unul dintre cele mai importante steaguri ale carlismului.

Războaiele carliste (1833–1876)

Același subiect în detaliu: Războaiele carliste .

Prin urmare, Spania a fost împărțită în două facțiuni opuse: pe de o parte, nou-născuții carlisti, susținători ai lui Don Carlos care s-au proclamat rege cu titlul de Carol al V-lea, susținuți de monarhiști legitimi, catolici tradiționaliști și mai ales de reacționari anti-liberali; pe de altă parte, îi găsim pe Isabelinos, adică liberalii, francmasonii, „catolicii” constituționali și cele mai progresiste margini ale societății spaniole, care sperau să o smulgă pe Maria Cristina de Bourbon-Două Sicilii - care a devenit regentă datorită tinerilor vârsta fiicei sale Isabella - unele reforme în schimbul sprijinului lor

Perioada războaielor carliste, în care mișcarea a încercat să ajungă la putere în principal prin război, este cu siguranță cea mai semnificativă a mișcării, deoarece odată cu războaiele - sau cu amenințarea lor - carlismul a fost în centrul istoriei politice spaniole și a elementelor formative. întrucât în ​​acești ani s-a definit lumea culturală și sociologică a carlismului, care ar fi durat peste un secol.

Cele mai importante momente ale acestei perioade sunt:

• Primul război carlist (1833–1840). S-a încheiat cu victoria trupelor legitimiste conduse de Baldomero Espartero cu armata carlistă care a fost nevoită să se retragă în Franța. La 4 iulie 1840, Espartero a fost numit regent pe tron ​​în numele minorului Isabella.
• Disputa despre căsătoria regală (1845). Ca mijloc de a încheia disputa dinastică, Jaime Balmes a început o campanie de opinie pentru a se căsători cu Isabella II cu Carol, contele de Montemolin: aproape a reușit, dar controversele politice au împiedicat unirea.
• Al doilea război carlist (1847-1849) care a avut loc în principal în Catalonia.
• Expediția din 1860 și consecințele ei. În acel an, contele de Montemolín, Charles Louis de Bourbon-Spania , a încercat să câștige puterea printr-o declarație numită L'Ortegada . A aterizat în Sant Carles de la Ràpita ( Tarragona ), dar a fost curând capturat și obligat să-și abdice drepturile. Acest dezastru, comportamentul său după eliberare și faptul că cel mai apropiat membru în linie de succesiune a fost fratele său Giovanni Carlo di Borbone-Spania , liberal, a adus carlismul aproape la dispariție, împiedicat doar de acțiunile infantei Maria Teresa de Braganza , mătușa și mama vitregă a celor doi.
• Revoluția spaniolă din 1868 : Isabella II a reușit să înstrăineze aproape toate componentele politice ale Spaniei, până când a fost trimisă în exil în acel an de o revoluție liberală. În acel moment, carlismul, sub noul său conducător Carol al VII-lea , a devenit punctul de adunare pentru mulți catolici și conservatori, devenind principalul grup de opoziție cu dreptul la guverne succesive din Spania. După patru ani de activitate politică și unele ezitări, opțiunea militară a fost încercată pentru ultima oară.
• Al treilea război carlist (1872-1876), odată cu aderarea la tronul spaniol al lui Alfonso XII, fiul lui Isabella II, care a învins armata carlistă.

Toate cele trei războaie arată un model comun de dezvoltare:

1. O primă fază a activității de gherilă în toată Spania.
2. O a doua fază, în care se creează o bază teritorială și o împărțire a forțelor conform schemei armatelor regulate. Războiul din 1847 nu a depășit acest punct.
3. O a treia fază, în care baza teritorială este consolidată printr-un război convențional și se creează primele structuri ale noului stat. Niciun război carlist nu s-a dezvoltat în continuare.

Trebuie remarcat faptul că la începutul fiecărui război nu existau unități armate regulate alături de carlisti și că doar a treia a fost rezultatul unei revolte planificate.

Primul război s-a distins prin faptul că, de ambele părți, a fost extrem de brutal: armata liberală a terorizat cele mai umile straturi ale populației, cel mai suspectat că ar fi simpatizat cu carlizii, până la punctul în care a ajuns la adevărate masacre; carlisti au tratat foarte des liberalii nu mai bine decât ar fi tratat soldații și agenții napoleonieni. A ajuns la un punct în care a devenit necesar din partea statelor străine să împingă cele două părți în luptă să recunoască anumite reguli de conduită, așa-numitul „Acord Lord Lord Eliot”. În orice caz, brutalitățile nu au dispărut complet.

Regiunile Spaniei în care carlismul a reușit să stabilească un fel de autoritate teritorială similară cu cea a statului în timpul primului război (în Navarra, Rioja, Țara Bascilor, interiorul Cataloniei și zona de nord a Valencia) au rămas principalele baze ale mișcării pentru întreaga sa istorie, deși a fost totuși susținută activ în toată Spania. În special în Navarra, Asturias și părți ale Țării Bascilor, carlismul a fost o forță politică importantă până la sfârșitul anilor 1960.

Într-o situație dominată de acțiuni militare, ei s-au distins:

• Tomás de Zumalacárregui
• Manuel Santa Cruz, cunoscut sub numele de El Cura Santa Cruz
• Ramón Cabrera

Carlismul ca mișcare (1868-1936)

Pierderea prestigiului și căderea ulterioară a Isabelei II în 1868, pe lângă sprijinul sigur al carlismului Papei Pius IX , a determinat un număr considerabil de foști catolici conservatori și foști isabelini ( Francisco Navarro Villoslada , Antonio Aparisi , Cándido Nocedal , Alejandro Pidal ..) spre cauza care pentru un timp, chiar și după începerea celui de-al treilea război (1872), a devenit cel mai important și cel mai bine organizat grup de opoziție de dreapta din Parlament, cu aproximativ 90 de parlamentari în 1871.

După înfrângere, un grup dintre ei (condus de Alejandro Pidal ) a părăsit carlismul pentru a forma un partid catolic moderat, non-dinastic în Spania, care a fuzionat apoi cu conservatorii lui Antonio Cánovas del Castillo .

În 1879, Cándido Nocedal a fost acuzat de reorganizarea partidului. Arma sa principală a fost o campanie de presă foarte agresivă (în 1882 Papa Leon al XIII-lea a publicat enciclica Cum Multa Sint pentru a o modera) și poziția sa s-a remarcat printr-o respectare strictă fără compromisuri a principiilor politice și, în special, a religiilor catolice și a integrității lor. (de unde și termenul „integristi”). Această tendință a devenit atât de radicală încât în ​​1888 Carol al VII-lea a trebuit să expulzeze grupul legat de Ramón Nocedal , fiul lui Cándido, care a dat naștere micului, dar influent în cercurile clericale, Partido Integrista .

Între timp, marchizul de Cerralbo a dezvoltat o petrecere de masă modernă, centrată pe adunări locale (numite „Círculos”, dintre care câteva sute existau încă în Spania în 1936), în conformitate cu particularismul antic al regatelor iberice antice și opus centralismului francez. formă a domniei Isabelei a II-a și a succesorilor ei, pe o politică socială larg răspândită și susținută de o participare activă la opoziția la sistemul politic născut din ultima restaurare borboneză. Mișcarea a ajuns, de asemenea, să participe la coaliții politice foarte mari, cum ar fi cea din 1907, „ Solidaritat Catalana ”, cu regionaliștii și republicanii.

Din 1893 până în 1918 Juan Vázquez de Mella a fost principalul lider parlamentar și ideolog al mișcării, alături de Víctor Pradera , care a influențat majoritatea gânditorilor conservatori spanioli, dincolo de limitele propriului său partid.

Primul Război Mondial a avut o influență specială asupra mișcării. De vreme ce pretendentul carlist, Don Giacomo Pio de Bourbon-Spania , care locuia în Spania, a avut contacte subterane cu Casa Imperială Rusă, el a fost șef al Casei Bourbon-France și a fost alături de aliați, a fost plasat în curând sub casă arestare.cu aproape nici o comunicare cu conducerea politică din Spania. După război, Don Jaime a reușit să contacteze din nou Spania, a izbucnit o criză în urma căreia Vázquez de Mella și alții au trebuit să părăsească conducerea partidului (așa-numiții „meliști”).

În 1920, carlismul a ajutat la înființarea „Sindicatos Libres” (sindicatele muncitorilor catolici).

Dictatura lui Miguel Primo de Rivera (1923-1930) a fost contestată, dar ambiguă, de către carlisti care, la fel ca majoritatea partidelor, au intrat într-o perioadă de inactivitate, în scurt timp trunchiată de proclamarea celei de-a doua republici în 1931.

În Republica

Drapelul carlist din 1935, purtând Crucea Burgundia

În curând s-au adunat integriști și „meliști” și un nou flux de catolici, speriat de atitudinile guvernului republican, a început să curgă. Primii doi ani ai republicii au cunoscut încercări de scurtă durată de coaliție cu naționaliștii basci și / sau cu susținătorii monarhici ai lui Alfonso al XIII-lea al Spaniei .

După Revoluția din octombrie 1934, carlismul a început să se pregătească pentru o insurecție armată în opoziție cu republica.

În războiul civil (1936-1939)

Același subiect în detaliu: Requeté .

Milițiile carliste, Requetele , primiseră deja o primă pregătire militară în anii celei de-a doua republici, dar în ciuda acestui fapt, negocierile cu generalii care aveau în vedere lovitura de stat nu au fost ușoare. În ciuda acestui fapt, din iulie 1936, carlismul a sprijinit unanim frontul naționalist în războiul civil spaniol . Reșeții au fost incluși în Bando Nacional . În septembrie, pretendentul carlist la tron Alfonso Carlo de Bourbon-Spania a murit.

Cu toate acestea, dificultăți și diferențe grave s-au dezvoltat în curând între carlisti, în special între liderul lor politic Manuel Fal Conde și junta națională de apărare : la 8 decembrie 1936, Manuel Fal Conde a trebuit să se refugieze temporar în Portugalia, după un dezacord serios cu Franco. .

La 19 aprilie 1937, ramura politică a mișcării a fost „unificată” cu Falange în FET y de las JONS ^[2] . La fel și voluntarii din Milicia Nacional. Fal Conde, împreună cu regentul mișcării Don Saverio di Borbone-Parma , împreună cu o bună parte a liderilor falangiști au protestat dur pentru această acțiune dorită de Franco: după o întâlnire cu Francisco Franco însuși, prințul Saverio a fost expulzat din Spania și unificarea, care nu a fost îngreunată în mod semnificativ de nevoile războiului, a continuat cu pierderea întregii bogății materiale a partidului (clădiri, ziare și așa mai departe). Recetele erau de aproximativ 60.000, comandați de José Luis Zamanillo și aveau șase mii de morți în luptă.

În Francoism (1939-1975)

La moartea lui Alfonso Carlo, în 1936, ultimul descendent masculin al luiCarol alV-lea de Bourbon , majoritatea carlistilor l-au susținut pe Saverio di Borbone-Parma , numit de Alfonso Carlo în funcția de regent al „Împărtășaniei carliste”. O franjură minoritară l-a susținut în schimb pe Alfonso al XIII-lea al Spaniei , suveranul constituțional exilat al Spaniei, el fiind primul descendent masculin al lui Carol al IV-lea al Spaniei din viață. Cei mai mulți carlisti i s-au opus, deoarece el nu le-a respectat idealurile și existau suspiciunea că tatăl său nu era fiul lui Francisc de Assisi al Bourbonului, ci al iubitului Isabelei II, Puig-Molto. În cele din urmă, câțiva carlisti l-au susținut pe Carol Pius de Habsburg-Toscana , nepotul lui Carol al VII-lea.

În 1939 Franco a numit un exponent carlist, generalul José Enrique Varela ministru al armatei, până în 1942, când l-a înlăturat, în urma ciocnirilor dintre falangiști și carlisti din 16 august, în timpul unei ceremonii religioase carliste de la Bilbao. De atunci, mișcarea a menținut o poziție minoritară incomodă în cadrul regimului francist, uneori în contradicție cu politica oficială, deși Ministerul Justiției fusese repartizat de trei ori unui carlist „loial”. care a fost expulzat automat din Comuniunea carlină tradiționalistă ^{[ fără sursă ]} .

În 1947 , caudillo-ul Francisco Franco a declarat oficial întoarcerea monarhiei în Spania și s-a numit regent .

Din 1943 până în 1965, liderul Comuniunii tradiționaliste, Esteban Bilbao a primit funcția de președinte al Cortes Españolas . Mai mult, din anii 1960 au existat diverse probleme legate de succesiunea dinastică și disputa internă cu privire la modul de a face față francismului. În iunie 1969 a fost alegerea lui Franco a regelui destinat să-l succede. El l-a indicat pe Juan Carlos în locul tatălui său Ioan de Bourbon sau pretendentul carlist, ca moștenitor al coroanei spaniole, iar numirea a fost ratificată de Cortes Españolas .

Cu toate acestea, Franco a recunoscut drept legitime atât titlurile nobiliare acordate de pretendenții carlisti, cât și cele acordate de filiala Isabellei.

În 1971, Don Carlo Ugo di Borbone-Parma a fondat între timp un nou partid carlist bazat pe viziunea confederalistă a Las Españas pentru Spania și autogestionarea socialistă (promovată atunci în Iugoslavia). Astfel, la moartea lui Franco la sfârșitul anului 1975 și la încoronarea lui Juan Carlos I, mișcarea a fost sever împărțită în două și nu a mai putut câștiga din nou atenția publică.

Revenirea monarhiei

De la tranziția la democrație

Montejurra , la 9 mai 1976, doi susținători ai lui Carlo Ugo au fost uciși de militanții de extremă dreapta. Partidul carlist a acuzat fratele Carlo Ugo lui, Sisto Enrico di Borbone-Parma ajutat pe militanți de extremă dreapta ^{[ necesită citare ].} Noua comuniune tradiționalistă a negat o astfel de colaborare. Alți carlisti au fost victime ale Eta precum José María Arrizabalaga, șeful tineretului Comunión Tradicionalista din Vizcaya care a fost ucis în 1978.

La primele alegeri democratice din 15 iunie 1977, a fost ales un singur senator carlist, jurnalistul și scriitorul Fidel Carazo da Soria , care a candidat independent.

La alegerile parlamentare din 1979, carlizii de dreapta făceau parte din coaliția de extremă dreaptă Unión Nacional , care a câștigat un loc în Cortele din Madrid, dar candidatul nu era carlist. De atunci carlismul a rămas o mișcare extraparlamentară, obținând doar locuri în consiliile orășenești. Schimbarea ideologică interpretată de Carlos Hugo, cele cinci divizii din anii 1970 și eșecul electoral la primele alegeri democratice ale tranziției, au condus carlismul la marginalizare și la dispute interne între diferiții pretendenți la titlul acum onorific.

Pretendenți carlisti la tron

Numerele ordinale au fost folosite de carlisti. Deși acești prinți nu erau oficial regi, ei au cedat unele dintre titlurile colaterale către suveranul spaniol.

• Carol al V-lea

Carlo Maria Isidoro de Bourbon-Spania (29 martie 1788 - 10 martie 1855) a fost pretendentul carlist din 1833 până în 1845, în timpul primului război carlist . Cunoscut și sub numele de contele de Molina, a abdicat în favoarea fiului său.

• Carol al VI-lea

Carol Ludovic de Bourbon-Spania (31 ianuarie 1818 - 13 ianuarie 1861) a fost fiul lui Carol al V-lea: pretendent din 1845 până în 1861, a purtat și titlul de conte de Montemolin. În 1860, în urma capturării sale de către trupele Isabelei a II-a, a abdicat la Tortosa : odată eliberat, a negat validitatea abdicării, deoarece a fost stors.

• Ioan al III-lea

Giovanni Carlo di Borbone-Spania (15 mai 1822 - 21 noiembrie 1887) a fost fratele lui Carol al VI-lea: pretendent carlist din 1860 până în 1868 (când a fost obligat să abdice ca fratele său), a purtat titlul de conte de Montizon . În 1883, la moartea lui Henric al V-lea, el a devenit pretendentul legitimist la tronul Franței.

• Carol al VII-lea

Carlo Maria di Borbone-Spania (30 martie 1848 - 18 iulie 1909), fiul lui Ioan al III-lea, a fost pretendentul din 1868 până în 1909 și în timpul celui de- al treilea război carlist . A purtat titlul de Duce de Madrid și, ca pretendent legitimist la tronul Franței, de Duce de Anjou .

• Iacov al III-lea

Giacomo Pio de Bourbon-Spania (27 iunie 1870 - 9 octombrie 1931), fiul lui Carol al VII-lea, a fost pretendentul din 1909 până în 1931. A purtat titlul de Duce de Madrid și, în calitate de pretendent legitimist la tronul Franței, Duce de Anjou.

• Alfonso Carlo I

Alfonso Charles de Bourbon-Spania (12 septembrie 1849 - 29 septembrie 1936) a fost unchiul lui Iacob al III-lea, ca frate mai mic al lui Carol al VII-lea. Pretendent din 1931 până în 1936. În 1931 republica a fost proclamată în Spania, iar regele Alfonso al XIII-lea a plecat în exil. A purtat titlul de Duce de San Jaime și, ca pretendent legitimist la tronul Franței, de Duce de Anjou. El a fost ultimul al doilea descendent masculin de primogenitură al luiCarol alV-lea.

Succesiunea după Alfonso Carlo

Monarhia din Spania după parantezele Republicii, din 1931 până în 1939, și perioada francistă (1939-1975) s-au întors odată cu încoronarea în noiembrie 1975 a regelui Juan Carlos I al Spaniei . Pretendenții carlisti din 1936, odată cu moartea lui Alfonso Carlo, erau diferiți.

Pretendenții Burbonilor-Parma

• Xavier I (1889 -1977)

Saverio di Borbone-Parma ( Saverio I ca Duce de Parma) fusese numit regent al Comuniunii carliste în 1936 de către Alfonso Carlo I, ca cel mai apropiat bărbat agnat al burbonilor care susțineau idealurile carline. În timpul celui de- al doilea război mondial , prințul Xavier s-a întors în armata belgiană, unde servise deja în timpul primului război mondial: a trecut printre maquisii francezi, a fost luat prizonier de germani și trimis mai întâi la Natzweiler și apoi la Dachau , fiind eliberat în 1 945 când au sosit trupele aliate. În 1952 s- a proclamat rege carlist: cunoscut și sub numele de contele de Molina , a abdicat în 1975 .

Il movimento carlista subì tra gli anni sessanta e settanta una spaccatura, dividendo i sostenitori tra i due figli di Saverio, Carlo Ugo e Sisto Enrico. Carlo Ugo iniziò a trasformare il carlismo in un movimento socialista, mentre suo fratello Sisto Enrique (sostenuto dalla madre Maddalena di Borbone-Busset) continuava a mantenere la tradizionale linea politica di destra. Nel 1977 i sostenitori di Sisto Enrico resero pubblico un documento di Saverio I, che condannava le scelte politiche di Carlo Ugo; pochi giorni dopo i sostenitori di quest'ultimo resero pubblico un documento con cui sempre Saverio I riconosceva il figlio primogenito come erede.

• Carlo Ugo (1930-2010)

Carlo Ugo di Borbone-Parma (Carlo IV Ugo come duca di Parma), conosciuto anche come duca di Madrid, era il primogenito di Saverio I. Dopo essersi alienato molti sostenitori per i suoi tentativi di accordo con Franco (1965 – 1967), Carlo Hugo passò a trasformare il movimento tradizionalista carlista in uno di sinistra socialista. Nel 1979 accettò la cittadinanza spagnola, atto che per alcuni è un riconoscimento ipso facto della sovranità del re Juan Carlos di Spagna , che comunque si rifiutò di concedergli il titolo di infante . Nel 1980 rinunciò a guidare il Partito carlista che aveva creato, sebbene ne abbia mantenuto il supporto. Si è trasferito a Sala Baganza in provincia di Parma , utilizzando il suo titolo di duca di Parma, Piacenza e Guastalla. Nel 2002 ha donato gli archivi della propria dinastia all' Archivo histórico nacional , causando proteste da parte della Comunione carlista. Morto nel 2010 è sepolto con i suoi antenati nella chiesa di Santa Maria della Steccata a Parma.

• • Carlo Saverio I (1970-vivente) Il principe Carlo Saverio I , duca di Parma, è il primogenito di Carlo Ugo. Ha ereditato la pretesa carlista sulla morte di suo padre nel 2010. Carlos ha il sostegno di una minoranza di carlisti compreso il Partido Carlista.

• Sisto Enrico (1940 - vivente)

Sisto Enrico di Borbone-Parma , conosciuto anche come duca di Aranjuez, è l'attuale reggente per questo ramo della Comunione carlista: questo movimento ritiene, infatti, che il legittimo erede sia il fratello Carlo Ugo, ma che questi abbia tradito gli ideali del movimento per la sua vicinanza con gli ideali del socialismo. Sisto Enrico non si è mai proclamato re carlista nella speranza che i due figli maschi di Carlo Ugo un giorno vogliano accettare e seguire i tradizionali valori carlisti. Sisto Enrico ha pubblicato il 17 luglio del 2001 un manifesto programmatico nel quale si stabiliscono i seguenti principi guida:

• ripristino della confessionalità dello Stato e difesa del cattolicesimo tradizionalmente praticato in Spagna;
• ripristino degli ordini e dei corpi della società tradizionale;
• ripristino delle autonomie regionali ( fueros ) nell'ambito dell'unità della patria;
• ripristino della monarchia tradizionale considerata legittima;
• ripristino dei principi di diritto e delle leggi tradizionali.

In base ai principi su esposti, Sisto Enrico si è duramente opposto nel corso di questi anni all'attuale governo spagnolo ed ha intessuto rapporti coi paesi del Sudamerica in base al principio della hispanidad .

Pretendenti dei Borbone-Spagna

• Alfonso XIII di Spagna aveva regnato come sovrano costituzionale spagnolo fino al 1931 ed inoltre era l'erede maschio della casa di Borbone Spagna più anziano ad Alfonso Carlo. Era infatti il figlio maschio di Alfonso XII di Spagna , figlio diFrancesco d'Assisi di Borbone-Spagna , figlio dell'Infante Francesco di Paola di Borbone-Spagna , fratello minore diCarlo V . Venne riconosciuto come pretendente da una minoranza di carlisti che considerarono la morte di Alfonso Carlo come un'occasione per riunire le due fazioni dei monarchici spagnoli. Alfonso nel 1941 abdicò e morì due mesi dopo. Il suo figlio primogenito era morto nel 1938 , il suo secondo figlio Jaime, duca di Segovia era stato costretto a rinunciare ai suoi diritti alla successione costituzionale nel 1933 e quindi il suo terzo figlio Giovanni, Conte di Barcellona era divenuto il suo successore.
  • Giacomo Enrico di Borbone-Spagna , era il secondo figlio di Alfonso XIII ed il fratello maggiore di Giovanni. Jaime, che aveva rinunciato i diritti al trono, nel 1960 si presentò come pretendente carlista (rimanendolo fino alla morte nel 1975) cominciando ad usare il titolo di duca di Madrid: ebbe pochi sostenitori, ma fra questi vi era Alice di Borbone-Spagna, l'unica figlia in vita di Carlo VII . Giacomo Enrico si dichiarò anche pretendente legittimista al trono francese, usando il titolo di duca d'Angiò , avendo molti sostenitori. I suoi discendenti non fecero pretese alla successione, sebbene molti sostenitori del principe considerarono invalida la sua rinuncia al trono, considerando come pretendenti legittimi i suoi discendenti:
    • Alfonso di Borbone Dampièrre (1936 - 1989), figlio primogenito, considerato dai sostenitori del padre pretendente carlista dal 1975 al 1989
      • Luigi Alfonso di Borbone-Dampierre (1974-), figlio secondogenito di Alfonso di Borbone-Dampièrre e, secondo il movimento favorevole al nonno, pretendente carlista dal 1989.
  • Giovanni di Borbone-Spagna (20 giugno 1913 - 1º aprile 1993 ) era il terzo figlio di Alfonso XIII e pretendente al trono di Spagna dal 1941 fino alla sua rinuncia nel 1977. Nel 1957 un piccolo gruppo di carlisti lo riconobbero come loro capo durante il suo esilio ad Estoril , in Portogallo .
    • Re Juan Carlos di Spagna , figlio di Giovanni, che è stato Re di Spagna dal 1975 al 2014, confermato dalla costituzione spagnola del 1978, cui è succeduto il nuovo sovrano spagnolo Felipe. In questo caso i carlisti ei borbone considerano unificato il trono di Spagna.

Pretendenti degli Asburgo-Toscana

La figlia più anziana di Carlo VII era Bianca di Borbone-Spagna (1868-1949), sposata all'arciduca Leopoldo Salvatore d'Asburgo-Toscana (1863-1931). Nel 1943 uno dei loro figli si proclamò pretendente come erede del prozio Alfonso Carlo e del nonno Carlo VII . Poiché questo reclamo del trono proveniva da un erede per via femminile, il cui rifiuto era stata causa della nascita dei diritti carlisti, fu rifiutato dalla maggior parte del movimento.

• Carlo Pio d'Asburgo-Toscana (1909 - 1953) (arciduca Karl Pius d'Austria) si ritenne pretendente carlista dal 1943 al 1953, sostenuto da alcuni ufficiali di Franco appartenenti al Movimiento Nacional . Poiché portò il nome di Carlo VIII, il movimento che sostiene questo ramo della famiglia è chiamato "carloctavismo".
• Antonio di Asburgo-Lorena (1901 -1987) (arciduca Antonio d'Austria) era il fratello di Carlo Pio e pretendente carloctavista (Carlo IX) dal 1953 al 1961.
• Francesco Giuseppe d'Asburgo-Lorena (1905 - 1975) (arciduca Franz Josef d'Austria) era il fratello di Carlo Pio e di Antonio e pretendente carlista-carloctavista (Francisco I) dal 1961 al 1975.
• Domenico d'Asburgo-Lorena (1937- ) (arciduca Dominic d'Austria) è il figlio di Antonio ed è pretendente carlista-carloctavista (Domingo I) dal 1975 ad oggi. Ha il supporto di una minoranza di carlisti, compreso il “Comunión Carloctavista y Círculo Carlos VIII”, in quanto alcuni “carloctavisti”, tenuto conto che Domenico ha contratto un'unione disuguale, considerano decaduti i suoi diritti al trono.

Dios , Patria , Fueros y Rey

Queste quattro parole (traducibili in "Dio, Patria, Governo locale e Re") possono essere considerate il motto e la pietra angolare del Carlismo fin dalla sua nascita.

• Dios : il carlismo crede nella Chiesa cattolica apostolica e romana come base della Spagna e deve essere politicamente attivo nella sua difesa.
• Patria : il carlismo è fortemente patriottico, ma non nazionalista. Il tradizionalismo considera la patria come l'insieme delle Comunità (municipali e regionali) unite in un tutto.
• Fueros : il potere regio, quindi dello Stato, è limitato dal riconoscimento degli autogoverni locali e regionali (e di altri tipi di comunità nel corpo politico, specialmente la Chiesa). Anche se questo è il risultato del particolare sviluppo storico in Spagna, questa dottrina converge con il concetto di sussidiarietà nel pensiero sociale cattolico. Si noti che alcune versioni del motto omettono la clausola dei Fueros.
• Rey : il concetto della sovranità nazionale è rifiutato. La sovranità è propria del sovrano, legittimo sia per sangue che per diritti. Ma questo potere è limitato dalla dottrina della Chiesa e delle Leggi e Consuetudini del Regno e attraverso una serie di Consigli, di Cortes tradizionali e di corpi intermedi indipendenti dallo Stato. Il re deve anche essere il Difensore del Povero e il Custode della Giustizia. ^[3]

Note

Bibliografia

• Francisco Elías de Tejada y Spínola, Il Carlismo , Edizioni Thule, Palermo, 1972
• Giovanni Berri, I Carlisti, o le ultime rivoluzioni di Spagna , Politti editore, Milano, 1872

Voci correlate

• Croce di Borgogna
• Comunione Tradizionalista Carlista
• Guerra civile spagnola
• Requeté
• Legittimismo

Altri progetti

• Wikimedia Commons contiene immagini o altri file sul carlismo

Collegamenti esterni

• Carlismo , in Dizionario di storia , Istituto dell'Enciclopedia Italiana , 2010.
• ( EN ) Carlismo , su Enciclopedia Britannica , Encyclopædia Britannica, Inc.
• Partito carlista Pagina ufficiale dell'ala socialista
• Comunión Tradicionalista Carlista Pagina ufficiale dell'ala tradizionalista
• Comunión Catolico-Monarquica Pagina ufficiale dell'ala carloctavista
• Bibliografia carlista , su geocities.com . URL consultato il 21 marzo 2006 (archiviato dall' url originale il 25 ottobre 2009; seconda copia archiviata urlarchivio2 richiede dataarchivio2 ( aiuto ) ) . (dal punto di vista tradizionalista)
• Il carlismo - IDIS (Istituto per la Dottrina e l'Informazione sociale)

Portale Politica

Portale Spagna

Portale Storia