Aussentius din Bitinia

Sfântul Husentius din Bitinia
Pustnic și arhimandrit
Naștere	Siria , secolul al V-lea
Moarte	Muntele Skopas , 473
Venerat de	Toate bisericile care admit cultul sfinților
Recurență	14 februarie
Manual

Aussentius din Bitinia ( Siria , secolul al V-lea - Muntele Skopas , 14 februarie 473 ) a fost un călugăr creștin bizantin , venerat de Biserica Catolică și Biserica Ortodoxă ca sfânt .

S-a născut dintr-un persan numit Auddas, a slujit în gărzile ecvestre ale lui Teodosie cel tânăr , apoi s-a retras să trăiască ca pustnic, acuzat de monofizism, a fost invitat la Conciliul din Calcedon , în urma clarificărilor sale, a fost exonerat de împăratul Marcian.

Hagiografie

S-a născut în Siria din părinți persani, și-a petrecut tinerețea între studii literare și teologice. Apoi a intrat în cea de-a patra turmă a cavalerilor gărzii lui Teodosie cel tânăr de la Constantinopol , s-a împrietenit cu un monaco pe nume Ioan și cu un preot pe nume Antimo, alături de care în timpul liber de la serviciul militar este dedicat rugăciunilor, posturilor și exercițiilor continue. evlavie în biserica Santa Irene . El a predicat adesea Evanghelia colegilor soldați și, în curând, o aură de sfințenie s-a răspândit în jurul său.

Apoi a părăsit armata și s-a retras într-o peșteră de pe Muntele Ossia, în Bitinia , lângă Calcedon , îmbrăcat în piei aspre, cu intenția de a imita viața Sfântului Ioan Botezătorul din deșert, dar a fost descoperit în curând de niște tineri păstori. care își pierduseră turma și pe care Aussentius o făcuse ca prin minune pentru a-i găsi din nou. Reputația lui pentru sfințenie s-a răspândit chiar și în acele locuri îndepărtate și i-au fost aduși orbi, paralitici, posedați, leproși și alți bolnavi, astfel încât să-i poată vindeca și i-a vindecat pe toți, binecuvântându-i cu semne de cruce și ungându-i cu untdelemn sfânt, printre ceilalți a eliberat-o pe fiica unui cetățean din Castomena de diavol și i-a redat vederea unei prințese din Nicomedia spunând aceste cuvinte: „Fie ca Iisus Hristos, care este adevărata lumină, să vă lumineze ochii” .

După zece ani, în 451 , împăratul Marcian , solicitat de Papa Leon I , a convocat Conciliul de la Calcedon pentru a condamna erezia monofizită a lui Eutichio . Împăratul avea o stimă foarte mare pentru Aussentius, dar, din moment ce îi ajunseseră niște zvonuri răuvoitoare, potrivit cărora pustnicul ar fi aderat substanțial la erezie, el a vrut să-l cheme la consiliu pentru a-i permite să risipească orice îndoială cu privire la ortodoxia credinței sale.

Aussentius, gelos de singurătatea sa, a refuzat inițial să urmeze delegația imperială, dar apoi, din ascultare, a acceptat să plece, dar, din moment ce era epuizat de post, a fost pus pe o căruță, iar călătoria a devenit un fel de procesiune. , de fapt, mulți prieteni săraci ai săi, cărora le era frică să nu-l piardă, l-au urmat pe jos până la Calcedon pentru întreaga călătorie, care a fost împânzită de o serie întreagă de fapte miraculoase. Călugării mănăstirii Philae unde s-a oprit au fost uimiți de capacitatea sa de a rezista posturilor foarte lungi. Tot în mănăstirea Sant'Ipazio, lângă Calcedon, unde a fost găzduit, s-au produs multe minuni și o mulțime mare de oameni au venit cerând și primind haruri pentru mijlocirea lui Aussentius.

Când a ajuns în cele din urmă la Calcedon, consiliul era deja încheiat, dar împăratul dorea să-l primească pe Aussentius, astfel încât să poată fi de acord și să aprobe deciziile conciliare. El a răspuns foarte smerit: „Cine sunt eu decât un câine mort? Și de ce, o prințule, mă ridici la rangul de doctor al bisericii? În timp ce eu sunt nimeni altul decât ultimul turmei lui Iisus Hristos, și eu însumi am nevoie de atâtea lucruri pentru a fi instruit de conducătorii săi! a aprobat pe deplin, pentru că nu le contraziceau deloc pe cele ale Sfatului de la Niceea .

Aussentius a cerut atunci să se poată retrage într-un loc și mai izolat decât cel precedent, a construit o mănăstire pe Muntele Skopa și s-a retras acolo, fiind închis într-o chilie din care comunica cu exteriorul doar printr-un mic grătar. Dar mulți credincioși devotați au continuat să se grăbească spre el, care nu a refuzat să-i întâmpine și să le dea învățături de viață. El a recomandat să sărbătorim, pe lângă duminică, și vineri, să postim și să ne rugăm pentru că aceasta era ziua Patimilor lui Hristos și le-a propus șefilor să-i lase pe muncitori liberi vineri, continuând să le dea salariul pentru ziua respectivă. De asemenea, el a sfătuit să nu participe la spectacole de circ , deoarece acestea au stârnit instincte criminale. El l-a ajutat, reanimându-l, pe un alt pustnic, Basilio, care a fost chinuit de demoni .

În sfârșit, întrucât o doamnă nobilă, o doamnă de onoare a împărătesei Elia Pulcheria , l-a rugat să o întâmpine și să-i ofere un obicei religios și, împreună cu multe alte doamne nobile, le-a dat pentru rochie o mantie mare din sac de aspru și el a construit o mănăstire pentru ei, într-un loc mai adăpostit, la o milă de a lui, le-a dat o regulă și au mers deseori să-l viziteze pentru a avea învățăturile sale despre cum să-l slujească cel mai bine pe Hristos. Ei erau numiți trichinaraeae , din sacul pe care îl purtau.

Aussentius a avut, de asemenea, un mare dar de profeție, în noaptea în care Sfântul Simeon a murit, a fost informat de sufletul aceluiași sfânt care i s-a arătat în timp ce se ruga împreună cu ceilalți călugări, a spus imediat tuturor, câteva zile mai târziu, vestea despre Simeon moartea și totul corespundea cu ceea ce anunțase deja Aussentius ^[1]

A murit după o viață lungă la 14 februarie 473

Cult

Martirologiul roman fixează memorialul liturgic pe 14 februarie .

La moartea sa, călugării mănăstirii Sf. Hypatie au cerut să-l îngroape cu mari onoruri în mănăstirea lor, trichinaraeae a cerut și onoarea de a-l putea găzdui și, în cele din urmă, împăratul Leon I le-a acordat onoarea fiind capabil să găzduiască moaștele sfântului, se spune că în apropierea lor s-au produs multe minuni. Muntele Skopas însuși poartă încă numele de Muntele Sant'Aussenzio ^[2]

Notă

Bibliografie

• Paul Guérin (editat de), Vie des Saints des Petits Bollandistes , Paris, editori Bloud et Barral, 1876.

linkuri externe

• Aussentius din Bitinia , pe Sapienza.it , De Agostini .
• Aussentius din Bitinia , despre Sfinți, binecuvântați și martori , santiebeati.it.
• ( RO ) Cardul de pe site-ul www.catholic.org , pe catholic.org .
• ( EN ) Card pe Sfântul Aussentius , pe saints.sqpn.com .

Portal Biografii

Portalul catolicismului