Giulgiul lui Gunther

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Giulgiul lui Gunther , Muzeul eparhial, Bamberg .

Așa-numitul giulgiul Gunther (în germană : Gunthertuch ) este o tapiserie de mătase bizantină care reprezintă întoarcerea triumfală a unui împărat bizantin dintr-o campanie victorioasă. Piesa a fost cumpărată, sau probabil primită în dar, de Gunther din Bamberg , episcop de Bamberg , în timpul pelerinajului său în Țara Sfântă din 1064–65. Gunther a murit în călătoria sa de întoarcere și a fost îngropat cu ea în Catedrala din Bamberg . Țesătura a fost redescoperită în 1830 și este acum expusă la Muzeul Eparhial din Bamberg.

Istorie

În noiembrie 1064, Gunther a participat la așa-numitul „ Mare pelerinaj german ” la Ierusalim , sub conducerea arhiepiscopului de Mainz Siegfried I , a episcopului de Utrecht Wilhelm I și a episcopului de Regensburg Otto de Riedenburg . Pelerinii, în număr de aproximativ 7.000 de oameni, au călătorit prin Ungaria și apoi prin Imperiul Bizantin până în Țara Sfântă. [1]

În Constantinopol , capitala bizantină, statura impunătoare a lui Gunther și hainele elegante îi fac pe cineva să creadă că este împăratul Henric al IV-lea , călătorind sub acoperire. [2] Nu se știe cum a obținut Gunther mătasea. Bizantinistul Günter Prinzing a teoretizat că țesătura a fost de fapt folosită ca tapiserie de perete în Hagia Sofia . [3] Gunther din Bamberg a murit la 23 iulie 1065 în călătoria de întoarcere la Székesfehérvár din cauza unei boli grave. Ceilalți pelerini i-au adus trupul înapoi la Bamberg, înfășurat în pânză. Acolo a fost îngropat până când a fost redescoperit la 22 decembrie 1830, când mormântul lui Gunther a fost deschis ca parte a unor ample lucrări de restaurare a catedralei. [4] Astăzi, Gunthertuch este afișat alături de haine imperiale din secolul al XI-lea, însemnele și veșmintele Papei Clement al II-lea și alte obiecte în Muzeul Eparhial din Bamberg ( Diözesanmuseum Bamberg ). [5]

Descriere

Țesătura este țesută folosind tehnica tapiseriei . [6] Are 218 cm înălțime și 211 cm lățime și arată un împărat bizantin pe un fundal cu desene. Călărește pe un cal alb, poartă o coroană imperială în stil bizantin și poartă un labar în miniatură pe mâna dreaptă. Împăratul este flancat de două figuri ale lui Tyche , personificări feminine ale averii unui oraș. Sunt încoronați cu coroane de zidărie și îmbrăcați în jupoane galbene până la gleznă și supratunică transparentă colorată. Tyche- ul din dreapta, cu supratunica verde, îi dă probabil o coroană împăratului, în timp ce cel din stânga, îmbrăcat în albastru, deține toupha , o coafură rezervată exclusiv triumfurilor. Ambele figuri sunt reprezentate desculți, o convenție simbolică tipică sclavilor, adică supunerea lor față de împărat sau pentru a-și reprezenta divinitatea ca zeițe ale averii.

Interpretare

Întoarcerea triumfală a lui Giovanni Zimisce la Constantinopol în 971, așa cum este descris în Skylitzes din Madrid . Un car care poartă icoana Fecioarei Maria precede împăratul, care este urmat de țarul bulgar captiv Boris II .

Împăratul a fost identificat inițial, de către bizantinistul francez André Grabar , cu Vasile al II-lea ( r. 976-1025), și revenirea sa triumfală din războaiele sale împotriva bulgarilor . [7] Cercetările moderne au concluzionat însă că pânza îl reprezintă pe Ioan I Zimisce (r. 969–976) și întoarcerea sa în 971 din campania sa împotriva Rusilor , care invadase și ocupase Bulgaria. [3] [4]

Potrivit istoricului contemporan Leo Diaconul , în timpul procesiunii sale triumfale, Zimisce a călărit pe un cal alb în spatele unui car care purta o icoană a Fecioarei Maria , precum și însemnele bulgărești, în spatele lui Zimisce urmând Boris II al Bulgariei și captivii familiei sale. [8] Relatarea ulterioară a lui Giovanni Scilitze diferă în unele detalii în descrierea procesiunii, dar ambele surse sunt de acord că, cu această ocazie, Zimisce călărea pe un cal alb și că cele două coroane bulgare au jucat un rol important în ceremonie. Ambii autori sunt de acord că una dintre aceste coroane a fost o tiară (adică toupha ), în conformitate cu descrierea Gunthertuch . [4]

Cele mai vechi surse au interpretat că cele două Tichee reprezentau Roma și Constantinopolul („Noua Roma”), [9] [10] sau chiar Atena și Constantinopolul, cele două orașe în care Vasile al II-lea și-a sărbătorit victoria asupra bulgarilor. [7] O altă propunere a sugerat, pe baza culorii îmbrăcămintei lor, că Tyche îi reprezenta pe blues și verzi, cele două demoi tradiționale ( facțiuni de circ ) din Constantinopol. [3] Pe de altă parte, studiile moderne sugerează că acestea pot reprezenta cele două orașe principale capturate în timpul campaniei Zimisce, Preslav și Dorostolon . În acest context, este semnificativ faptul că aceste două orașe au fost redenumite Ioannoupolis (numit după împărat) și Theodoroupolis (numit după Sfântul Theodore Stratelate , despre care se crede că a intervenit în bătălia finală împotriva Rusilor înainte de Dorostolon). [4] [8]

Notă

  1. ^ Oswald Holder-Egger (editat de), Lamperti monachi Hersfeldensis Opera. Annales Weissenburgenses , Hanovra, 1894, pp. 1–304.
  2. ^ ( DE ) Ludwig Schmugge, Über "nationale" Vorurteile im Mittelalter ( PDF ) [ link rupt ] , în Deutsches Archiv für Erforschung des Mittelalters , vol. 38, 1982, pp. 439–459.
  3. ^ a b c ( DE ) Günter Prinzing, Das Bamberger Gunthertuch in neuer Sicht , în Vladimír Vavrínek (ed.), Bizanțul și vecinii săi, de la mijlocul secolelor al nouălea până la secolele al XII-lea , Bizantinoslavica , vol. 54, 1993, pp. 218-231.
  4. ^ a b c d Paul Stephenson, The Legend of Basil the Bulgar-Slayer , Cambridge University Press, 2003, pp. 62–65, ISBN 978-0-521-81530-7 .
  5. ^ ( DE ) Exponate im Haus , on dioezesanmuseum-bamberg.de , Diözesanmuseum des Erzbistums Bamberg. Accesat la 6 septembrie 2010 .
  6. ^ Muthesius, Anna, „Mătasea în lumea medievală”. În Jenkins, David, (eds), The Cambridge History of Western Textiles , Cambridge University Press, 2003, ISBN 0-521-34107-8 , pp. 350-351.
  7. ^ a b ( FR ) André Grabar, La soie Byzantine de l'eveque Gunther a la Cathedrale de Bamberg , in Münchener Jahrbuch , vol. 7, 1956, p. 227.
  8. ^ a b Paul Stephenson, Byzantium's Balkan Frontier: A Political Study of the Northern Balkans, 900-1204 , Cambridge University Press, 2000, pp. 53-54, ISBN 0-521-77017-3 .
  9. ^ ( DE ) Percy Ernst Schramm, Das Herrscherbild in der Kunst des frühen Mittelalters , în Vorträge der Bibliothek Warburg, 2 (1922–23) , pp. 159–161.
  10. ^ ( DE ) Josef Deér, Die heilige Krone Ungarns , Viena, Österreichische Akademie der Wissenschaften, 1966, p. 59.

Alte proiecte

Controlul autorității GND ( DE ) 4203529-6
Adus de la „ https://it.wikipedia.org/w/index.php?title=Sudario_di_Gunther&oldid=113208237 ”