Bastonul lui Aaron

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Toiagul încolțit al lui Aaron

Toiagul lui Aaron sau toiagul lui Aaron este un obiect purtat de Aaron , fratele lui Moise , în Tora . În Biblie se afirmă că toiagul lui Aaron, împreună cu toiagul lui Moise , au fost înzestrați cu puteri extraordinare în timpul ciumelor Egiptului , care au precedat Exodul . Există diverse episoade în Biblie referitoare la puterea personalului.

Referințe biblice

James Tissot , șarpele lui Aaron, îi înghite pe alții

În cultura israelită, toiagul este un simbol natural al autorității, folosit de păstor ca instrument de corectare și îndrumare pentru turma sa ( Psalmul 23 : 4). Toiagul lui Moise este, de fapt, menționat în Exodul 4: 2, când Moise îl poartă în timp ce își îngrijește oile; iar mai târziu (Exodul 4:20) devine simbolul său de autoritate asupra israeliților ( Psalmul 2 : 9, Psalmul 89 : 32, Isaia 10:24 și 11: 4, Ezechiel 20:37). Atât bastoanele lui Moise, cât și ale lui Aaron sunt înzestrate cu puteri extraordinare: în timpul ciumelor Egiptului (Exodul 7:17, 8: 5, 8: 16-17, 9:23 și 10:13) Dumnezeu îi poruncește lui Moise să ridice toiagul său pe Marea Roșie , când va fi separat (Exod 14:16) și în rugăciune pentru Israel în luptă (Exod 17: 9); mai târziu Moise scoate apă abundentă dintr-o stâncă folosind toiagul său (Exod 17, Numeri 20:11).

Toiagul lui Aaron este totuși citat de două ori ca având puteri miraculoase pe cont propriu, chiar și atunci când nimeni nu o înțelege fizic. În capitolul 7 al Exodului ( Va'eira în Tora), Dumnezeu i-a trimis din nou pe Moise și Aaron la Faraon, explicându-i lui Aaron că atunci când Faraonul va cere un miracol, va trebui să arunce bastonul său, care va deveni un şarpe. Acest lucru fiind făcut, aruncătorii de vrăji ai lui Faraon au ripostat aruncându-și bețele, iar aceștia au devenit și șerpi, dar toiagul de șarpe al lui Aaron i-a înghițit pe toți. „Inima faraonului era de neclintit” și a ales să ignore avertismentul simbolic, urmat, așadar, de Ciumele Egiptului. În special, acest capitol începe cu faptul că Dumnezeu i-a vorbit lui Moise, spunând: „Iată, te-am pus să iei locul lui Dumnezeu pentru Faraon: Aaron, fratele tău, îți va fi profetul.”. Așa cum Dumnezeu transmite cuvintele sale poporului său prin profeții săi, tot așa Moise va transmite mesajul lui Dumnezeu lui Faraon prin Aaron. Slujba profetului era să vorbească pentru Dumnezeu. El era „gura lui Dumnezeu” (Exodul 4: 15-16).

Înflorirea toiagului lui Aaron, gravat de Augustin Hirschvogel
  • În Numeri capitolul 17, rebeliunea lui Korah împotriva proclamării lui Moise ca preot al tribului lui Levi a fost suprimată și rebeliunea care a urmat a întregii adunări s-a încheiat cu ciuma, calmată doar prin intervenția lui Moise și Aaron. Pentru a opri nemulțumirile israeliților, Dumnezeu a ordonat ca fiecare dintre cele Doisprezece Triburi să dea un baston și numai cel al tribului ales să devină preot să încolțească în mod miraculos, noaptea. Aaron și-a furnizat toiagul în numele tribului lui Levi și „a produs germeni, a înflorit flori și a copt migdale”. (Numeri 17: 8), ca dovadă a dreptului exclusiv la preoție pentru tribul lui Levi. În amintirea acestei decizii, personalul a primit ordin să fie plasat „înaintea mărturiei” (Numeri 17:10). Conform tradiției, bățul lui Aaron a produs migdale dulci pe o parte și migdale amare pe cealaltă; dacă israeliții l-ar fi urmat pe Dumnezeu, migdalele dulci ar fi fost coapte și comestibile, dar dacă ar fi abandonat calea cu Dumnezeu, migdalele amare ar fi predominat. O carte ulterioară a Bibliei pare să afirme că toiagul este ținut în Arca Legământului . Prin urmare, principalul fapt este confirmat: un baston a fost ținut în Tabernacol , ca o relicvă a instituției preoției lui Aaron.

Alte proiecte

Biblie Portalul biblic : Accesați intrările Wikipedia care se ocupă de Biblie