Cançó de Santa Fe

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare

La Cançó (sau Cançon ) de Santa Fe ( pronunția occitană : [kanˈsu ðe ˈsantɔ ˈfe] , pronunția catalană : [kənˈso ðə ˈsantə ˈfe] ), în franceză Chanson de sainte Foi d'Agen și în italiană Canzone di Santa Fede [1] , este un poem hagiografic despre Sfânta Credință a lui Agen , realizat de un autor anonim, pe care unii îl consideră unul dintre cele mai vechi documente și poezii scrise într-un dialect catalan sau occitan . Se compune din 593 octosyllable linii, divizat în monorime Lasse , numărul care variază de la 45 la 55. [2]

Lucrarea este predată de la un martor , un manuscris păstrat în Biblioteca Universității din Leiden unde a eclipsat mult timp din cauza unei locații incorecte, fiind redescoperit abia în 1901 și publicat pentru prima dată de José Leite de Vasconcelos (în limba Portugheză ) în 1902 [3] .

Epoca compoziției și originea geografică

A fost scris de un poet anonim între 1054 și 1076, în timpul domniei lui Raimondo Berengario I, contele de Barcelona . [4] [5]

Locul așezării sale este supus controverselor. Este posibil să fi fost scris în regiunea din jurul Narbonnei sau să provină de la mănăstirea Sant Miquel de Cuixà (în Roussillon ), unde au fost găsite relicve legate de Santa Fede sau cele din Sant Martí del Canigó . În secolul al XI-lea, Roussillon, numele Fede ( Fides ) era relativ comun. Alții sugerează, printre alte regiuni, Provence , Cerdagna și Quercy .

O chestiune de limbaj

Limba (sau dialectul) în care este scris poemul face obiectul diferitelor ipoteze, pe care cântărește faptul că oferă motive de mândrie națională independenței catalane , dat fiind că se bazează pe teza conform căreia catalană și occitană , limba din sudul Franței , erau indistincte înainte de secolul al XIV-lea. Ernst Hoepffner (1926) susține că limba „cu siguranță nu era catalană”. [6] Martín de Riquer (1964) este de acord că „caracterul catalan al acestui frumos și strălucit poem nu poate fi afirmat într-un mod indubitabil”. [7] Aurelio Roncaglia (1961) sugerează că a fost scris în limba d'oc (occitană), dar la marginea Cataloniei . [6] Deja în 1581, Claude Fauchet credea că este vorba despre vieil espagnol, pour le moins cathalan (spaniolă veche, dacă nu altceva cel puțin catalană), dar manuscrisul Fauchet a fost derivat din cel care a dispărut. [8] A fost descoperit în 1901 printre lucrările lui Ausiàs March în biblioteca Universității din Leiden de José Leite de Vasconcelos . Evident, a fost plasat în afara locului în 1716 pe baza identificării sale eronate ca lucrare din martie 1562. În 1962 JWB Zaal a studiat manuscrisul și Fauchet, pe baza cuvintelor găsite în razo espanesca Cançó , își determină originea dintr-o zonă trans - Patrimoniul cultural pirinean . [6] Istoria manuscrisului oferă și mai mult sprijin pentru concluzia că limba Cançó este cea a unui dialect mai iberic (astfel încât ar fi putut fi confundată cu catalană din Evul Mediu târziu ).

Martiriul lui Santa Fede într-o ilustrare medievală târzie

Structură și conținut

La Cançó este o narațiune în versuri despre martiriul lui Santa Fede [9] din Agen (aproximativ 300), tortura sa și pedeapsa care i-a lovit pe torționarii săi: Dioclețian și Maximian . [10] Poezia se bazează în principal pe acum a pierdut latină Passio sanctorum FIDIS et Caprisii , cu toate că au fost identificate șapte surse latine, inclusiv a lui Lactantius De mortibus persecutorum .

savantul Elisabeth Work îl împarte în două părți distincte: o chanson de saint convențională care durează primele 41 de ture și se bazează pe surse tradiționale și o chanson de felon originală corespunzătoare ultimelor opt laxes . [11] Prima parte este elocventă și rafinată, în timp ce următoarea, mediocru, adesea atribuită expresiei a lei francesca , luată pentru a indica faptul că poetul compunea în maniera narațiunii scrise în franceza veche . Poetul însuși povestește partea finală cu un aer de dezgust adecvat conținutului criminal. Peste tot, însă, limbajul său este coerent ortografic, lexical și ritmic.

În conformitate cu liniile finale ale sale Razo (prologul), The Cançó a fost popular în regiunile Basconia , Aragon și Gasconia unde oamenii ar putea invoca adevărul său:

( OC )

Tota Basconn'et Aragons
și gascons-urile encontrada delz
sabon qals es aqist canczons,
o ss'es ben vera • sta razons ... [7] "

( IT )

„Toată Gasconia și Aragon
și cartierul gascon
san ce este melodia asta,
și dacă acest lucru este adevărat ".

Notă

  1. ^ Titlul francez provine din ultima ediție a lui Antoine Thomas (Paris, 1925). Ernst Hoepffner și Prosper Alfaric dau La Chanson de sainte Foy în ediția din 1926.
  2. ^ Cea mai acceptată diviziune este cea a lui Thomas în 49 de clase (vezi Lucrare, p. 366; Riquer, p. 198).
  3. ^ România , t. 31, 1902, p. 177-200
  4. ^ Pentru o scurtă privire de ansamblu asupra Cançó cu privire la întâlniri și limba care o plasează în contextul literaturii catalane , a se vedea: ( CA ) Martín de Riquer (1964), Història de la Literatura Catalana , vol. 1 (Barcelona: Edicions Ariel), p. 197–200.
  5. ^ Pentru o imagine de ansamblu a conținutului lucrării și a analizei tematice, a se vedea: (EN) Elisabeth P. Work (1983), „ Cântarea secolului al XI-lea al Sfântului Fides: un experiment în elocvența vernaculă”, Filologia romanică , 36 : 3, pp. . 366–385.
  6. ^ a b c Riquer, p. 198 n1.
  7. ^ a b Riquer, p. 198.
  8. ^(EN) Manuscrisul era Is. Vossii codex Latinus oct. Nr. 60. Un catalog al bibliotecii lui Fauchet apare în Urban T. Holmes și Maurice L. Radoff (1929), „Claude Fauchet and His Library”, Publications of the Modern Language Association , 44 : 1, pp. 229–242. Vezi p. 238 și nota 39, unde este clasificată la rubrica „Diverse”. Compilatorii notează că Fauchet a susținut că a primit manuscrisul de la Pierre Pithou . Vezi și SW Bisson (1935), „Manuscrisele lui Fauchet”, The Modern Language Review , 30 : 3, pp. 311–323.
  9. ^ Venerat în special în Conques (Aveyron)
    ( EN ) Frank M. Chambers, An Introduction to Old Provençal Versification , Philadelphia, American Philosophical Society, 1985, p. 9. Adus pe 5 martie 2013 .
  10. ^ Pentru întrebarea dacă Cançó este cea mai veche ficțiune în versuri în combinație cu poezia lirică și dansul scris într-o limbă romanică și cel mai vechi poem supraviețuitor din literatura occitană, vezi introducerea lui Robèrt Lafont , editată și trad. (1998), "La Chanson de sainte Foi": Texte occitan du XI e siècle (Geneva: Droz).
  11. ^ Muncă, p. 366.

Bibliografie

  • ( FR ) Cântecul lui Santa Fede d'Agen: poem provensal din secolul al XI-lea , ediție bazată pe manuscrisul de la Leiden cu facsimil, traducere, note și glosar de Antoine Thomas, Champion, 1925; Reeditare 1974
  • ( FR ) Cântecul lui Santa Fede , Ernest Hoepffner și Prosper Alfaric , Les Belles-Lettres, 1926.
Include: T. 1. Facsimil al manuscrisului și al textului critic. Introducere și comentarii filologice, de Ernest Hoepffner; T. 2. Traducere în surse franceze și latine. Introducere și comentariu istoric de Prosper Alfaric
  • ( FR ) Cântecul lui Santa Fede: text occitan din secolul al XI-lea , editat, tradus, prezentat și adnotat de Robert Lafont , Droz, 1998

Alte proiecte

Controlul autorității VIAF (EN) 182 755 268 · LCCN (EN) n94083310 · GND (DE) 4517886-0 · BNF (FR) cb120829002 (data) · NDL (EN, JA) 00.638.488