Cantata Santa María de Iquique

Această intrare sau secțiune despre subiectul albumelor muzicale de autor nu menționează sursele necesare sau cei prezenți sunt insuficienți . Puteți îmbunătăți această intrare adăugând citate din surse de încredere în conformitate cu liniile directoare privind utilizarea surselor .

Cantata de Santa María de Iquique este un album de studio al grupului muzical chilian Quilapayún , lansat în 1970.

Există trei ediții diferite ale discului care conțin trei înregistrări diferite. Primul a fost interpretat în Chile , în 1970, cu un recitativ spaniol de Héctor Duvauchelle . O a doua înregistrare a fost făcută în 1978 în Franța , cu actorul Jean-Louis Barrault la recitativ în franceză . Un al treilea, cu recitativul din nou în spaniolă de Rodolfo Parada, în 1981.

În aprilie 2008, ediția chiliană a revistei Rolling Stone a plasat Cantata pe locul patru în clasamentul celor mai bune 50 de albume chiliene.

Descriere

Cantata de Santa María de Iquique este o cantată compusă de muzicianul chilian Luis Advis spre sfârșitul anului 1969 și interpretată în principal de grupul Quilapayún . Opera muzicală este formată din 18 părți, inclusiv cinci recitative interpretate inițial de Héctor Duvauchelle . Acesta povestește evenimentele cunoscute, cum ar fi masacrul școlii Santa María din Iquique, care a avut loc la 21 decembrie 1907 în orașul Iquique din nordul Chile , de către generalul Roberto Silva Renard în timpul guvernării președintelui Pedro Montt .

Cunoscută și sub numele de Cantata Popular , este considerată una dintre principalele lucrări ale mișcării Nueva Canción Chilena , care s-a dezvoltat de la sfârșitul anilor șaizeci până la începutul anilor șaptezeci, precum și una dintre cele mai importante de către compozitorul Luis Advis și una dintre cele mai importante Înregistrări Quilapayún. ^[1] Cantata amestecă elemente ale folclorului muzical chilian cu elemente de muzică cultă și religioasă.

În primele luni ale anului 1968, compozitorul Luis Advis vizitează orașul Iquique , în așa-numitul Norte Grande din Chile, o vizită care i-a inspirat o serie de douăzeci de poezii. La sfârșitul aceluiași an, Institutul de Teatru al Universității din Chile a început să pregătească o operă de Isidora Aguirre intitulată Los que van quedando en el camino (Cei care rămân în urmă pe stradă) , centrată pe un masacru de țărani. Institutul a cerut ajutorul lui Advis pentru prima lucrare, care i-a oferit punctul de plecare pentru a încerca o sinteză între cele două teme. În 1969, Luis Advis a început să pregătească o lucrare bazată pe masacrul școlii Santa María din Iquique, care a avut loc la 21 decembrie 1907. când peste o mie de muncitori de salpetru au fost uciși de armata chiliană în timpul unui protest. Ca sursă de inspirație și pentru date istorice, Advis a folosit textul Reseña Histórica de Tarapacá .

În același an, Advis l-a întâlnit pe Quilapayún, cu care a început să colaboreze la începutul anului 1970, la cererea fondatorului lor Eduardo Carrasco de a le aranja câteva melodii ale cântăreței grecești Danae. Cu acea ocazie, Advis le-a prezentat o parte din materialul la care lucra, trezind entuziasmul grupului. Pe măsură ce treceau lunile, Advis și Quilapayún pregăteau cu atenție cantata. În martie 1970 compoziția sa a fost finalizată și lucrarea a fost prezentată pentru prima dată în public în Teatrul La Reforma în iulie următoare.

Premiera oficială a „Cantatei Populare Santa María de Iquique” a avut loc cu ocazia celui de-al doilea festival al Nueva Canción Chilena, organizat în august 1970 pe Stadionul Chile (numit acum după Víctor Jara ) din Santiago de Chile . Cu acea ocazie recitativele au fost declamate de actorul Marcelo Romo , în timp ce o lună mai târziu, pentru înregistrarea discului pentru eticheta DICAP , s-a folosit vocea lui Héctor Duvauchelle. În versiunile spaniole ulterioare, naratorul este Rodolfo Parada din Quilapayún.

Deși Advis a declarat că nu este militar în niciun partid politic, Cantata sa a devenit în curând un manifest al Nueva Canción Chilena și al grupurilor militante ale coaliției Unidad Popular cu care Salvador Allende a fost ales președinte al Chile în septembrie 1970.

Versiuni ulterioare

În timpul regimului militar stabilit în Chile în urma loviturii de stat din 1973 , copii ale cantatei au fost rechiziționate și distruse. Quilapayún a plecat în exil în Franța , unde au gravat din nou lucrarea în 1978 pe un text modificat parțial de scriitorul argentinian Julio Cortázar , fără aprobarea lui Advis, care a declarat presei: ^[2]

Quilapayún a înregistrat de două ori versiunea lui Cortázar, după care au decis să rămână mereu la textul original.

La începutul anilor optzeci, Quilapayún a declarat presei italiene că vor să înregistreze o versiune în care recitativele, în italiană , să fie declarate de actorul Gian Maria Volonté . Cu toate acestea, proiectul nu a fost niciodată finalizat.

Odată cu revenirea la democrație în Chile, Quilapayún se întoarce în patria lor. La 1 noiembrie 1997 au interpretat într-un concentrat istoric interpretând în direct cantata din uzina de extracție a salpetrului Santa Laura, declarată Patrimoniu Mondial de către Unesco . Formația care a participat la concert a fost formată din Daniel Valladares, Rodolfo Parada, Patricio Wang, Hugo Lagos, Guillermo García și Hernán Gómez; Gabriela Olivares la violoncel și Héctor Noguera ca narator.

Cu ocazia centenarului masacrului, în 2007 au fost propuse mai multe interpretări noi ale acestei lucrări. Printre acestea ne amintim de cantata rock creată de formația chiliană Chancho en Piedra și versiunea pentru instrumente cu coarde a Cuartetto Strappa , prezentată în același an în Canada .

Complot

Această intrare sau secțiune despre subiectul albumelor nu este încă formatată conform standardelor . Contribuiți la îmbunătățirea acestuia în conformitate cu convențiile Wikipedia . Urmați sfaturile de proiectare de referință .

Cantata este structurată în optsprezece părți: cinci recitative fără muzică, un preludiu și trei interludii de muzică instrumentală solo, două pregón (anunțuri sau anunțuri) și șapte cântece marcate de ritmuri și instrumente foarte diferite pentru a da un accent mai mare temei tratate. fiecare dintre ei.

1. Anunț: Señoras y señores

   Cantata începe cu un anunț introductiv care expune tema tratată, însoțită în principal de instrumente cu coarde care intră în ordine pentru a da o forță tot mai mare frazelor.

2. Preludiu instrumental
3. Recitativ: Si contempla la pampa y sus rincones

   Acest prim recitativ descrie situația industriei miniere a salpetrului la vremea respectivă, lucrătorii forțați să lucreze și să locuiască cu familiile lor în centre izolate de extracție în mijlocul zonelor aride și deșertice, în condiții foarte dure și înapoiate.

4. Cântec: El sol en desierto grande

   Melodia întărește tema recitativului anterior, subliniind duritatea lucrării sub „soarele marelui deșert”. Vocile cântecului amintesc aproape de corul muncitorilor de la locul de muncă din deșertul Atacama .

5. Interludiu instrumental
6. Recitativ: Se había acumulado mucho daño

   Al doilea recitativ menționează organizarea primelor mișcări sindicale și a primelor greve din industria salitrului. După prima grevă din uzina San Lorenzo , potrivit recitativului „toată lumea a auzit un strigăt care a zburat în deșert, de la o plantă la alta, ca rafalele”, până când muncitorii decid să coboare de pe înălțimi la pampă până la „ port mare "din Iquique .

1. Cântec (numit al tânărului muncitor ): Vamos mujer

   Aici vocea solo o întruchipează pe cea a unui tânăr muncitor care încearcă să insufle optimism femeii sale pentru a-l însoți, împreună cu fiul ei, în marșul lung către Iquique: îi vorbește despre un oraș „mare ca un lac sărat ” cu „ multe case frumoase ”, sugerând ideea că nu au avut ocazia să părăsească plantele sau să vadă un oraș mare. Înțelegem că călătoria nu este lipsită de pericole și dificultăți, dar optimismul muncitorului este subliniat de un crescendo în care cuvintele „nu vă fie frică, pentru că în Iquique toată lumea ne va înțelege” se repetă de mai multe ori.

2. Interludiu instrumental
3. Recitativ: Del quince al veintiuno

   Masa muncitorilor a sosit în Iquique între 15 și 21 decembrie 1907. Mulți comercianți și muncitori din oraș oferă sprijin și solidaritate, dar se spune, de asemenea, că mulți s-au opus prezenței muncitorilor, o potențială sursă de furturi și crime.

4. Sung interlude: Se han unido con nosotros

   Scurtă temă care dă glas lucrătorilor pampei care confirmă ceea ce se afirma în recitativul anterior: „Iquique ne consideră străini; unii prieteni ne înțeleg, dar alții refuză să dea mâna”.

5. Recitativ: El sitio al que los llevaban

   Ca o continuare ideală a recitativului anterior, aici povestim cum muncitorii sunt adunați în școala Domingo Santa María situată în centrul orașului. Aici unii dintre ei prezintă deja că aventura lor va avea un final tragic.

6. Cântec (numit al vechiului muncitor ): Soy obrero pampino y soy

   Aici vocea solo a lui Willy Oddó, însoțită de ritmul sajuriana stringent al instrumentelor cu coarde , o întruchipează pe cea a unui muncitor în vârstă, căruia experiența îi spune că „se va întâmpla ceva oribil” amintind de o viață întreagă de durere și renunțare. Cu repetarea obsesivă a silabelor inițiale ale fiecărui vers, ritmul Sajurianei (aparținând folclorului chilian) pare să sugereze că muncitorul se bâlbâie de îngrijorare.

7. Interludiu instrumental
8. Recitativ: Nadie dam palabra que llegará

   Corpurile militare conduse de generalul Roberto Silva Renard înarmate cu mitraliere înconjoară „strategic” școala. În dramatizarea recitativului, generalul încearcă să-i convingă pe muncitori să evacueze pașnic: "toată această comedie este inutilă, nu mai inventați această mizerie! Nu aveți niciun simț al datoriei, sunteți ignoranți, deranjați ordinea publică, sunteți mirositor!" ". Apoi, un muncitor numit „Rucio” (numele măgarului lui Sancho Panza ) se prezintă și răspunde „D-le general, nu ne înțelegeți. [...] Vom ține pumnul ridicat [...]” adăugând: dacă tu vreau să ne amenințe, să tragem și noi. Tot conform recitativului, generalul își trage pistolul și trage fără scrupule „Rucio”, începând astfel măcelul.

9. Ectenia cântec: Murieron tres mil seiscientos

   Deși nu există o cifră oficială a victimelor, versurile acestei melodii vorbesc despre 3.600 de morți, una dintre cele mai pesimiste estimări făcute de istorici. Alternanța vocilor, ritmul deosebit de lent și grav și însoțirea quenei subliniază tristețea momentului.

10. Canción: A los hombres de la pampa

    Într-un crescendo în care se amestecă diferite melodii, piesa subliniază atrocitatea poveștii povestite, de parcă i s-ar spune unui copil, căruia i se explică că „nu trebuie să fii sărac, fiule: e periculos ". Urmează un text militant în care se jură că aceste fapte nu vor fi uitate niciodată. "Unde sunt ucigașii pe care i-au ucis de dragul uciderii? Jurăm pe acest pământ, mai devreme sau mai târziu îi vom întâlni [...] Jurăm, tovarăși, va veni ziua aceea!"

11. Anunț: Señoras y señores
12. Cântec final: Ustedes que ya escucharon

    Cu acompaniamentul predominant al charango-ului , acest cântec ne invită să nu considerăm faptele povestite ca un eveniment trecut și fără nicio relație cu prezentul. Dimpotrivă: „poate mâine sau mai târziu, sau cu altă ocazie, povestea pe care ați auzit-o din nou se va întâmpla; pentru că Chile este o țară atât de lungă încât vi se pot întâmpla o mie de lucruri, dacă nu ne menținem pregătiți și hotărâți să lupta ". După reluarea Cântecului Litaniei, Cantata se încheie cu sintagma „Să ne unim ca frați și nimeni nu ne va câștiga; dacă vor să ne facă sclavi, nu vor reuși cu noi”.

Urme

1. Pregón - 2:11
2. Preludiu instrumental - 5:44 am
3. Relato I - 2:10
4. Canción I - 2:20
5. Interludiu instrumental I - 1:33
6. Relato II - 1:20
7. Canon II - 2:07
8. Interludiu instrumental II - 1:44
9. Relato III - 1:37
10. Interlude cantado - 2:03
11. Relato IV - 1:00
12. Canon III - 1:43
13. Interludiu instrumental III - 1:55
14. Relato V - 2:14
15. Canción Letanía - 1:33
16. Canon IV - 2:55
17. Canción Pregón - 0:31
18. Canción Final - 2:49

Antrenament ediția 1970

Quilapayún

• Eduardo Carrasco
• Carlos Quezada
• Willy Oddó
• Patricio Castillo
• Hernán Gómez
• Rodolfo Parada

Muzicieni

• Héctor Duvauchelle - narator
• Eduardo Seinkiewicz - violoncel
• Luis Bignon - contrabas

Notă

linkuri externe

• ( EN ) Santa Maria De Iquique - Cantata Popular , pe Discogs , Zink Media.
• ( EN ) Cantata Santa María de Iquique , pe MusicBrainz , Fundația MetaBrainz.

Portal muzical : accesați intrările Wikipedia care se ocupă de muzică