Caveja
La Caveja este considerat simbolul Romagna prin excelență; termenul provine din tradiția țărănească și indică o tijă de fier forjat care se termină în partea de sus într-o placă („buletin”) decorată cu inele și imagini alegorice. Cele mai comune simboluri , inserate între elementele decorative, sunt cele ale cocoșului , semilunii , Soarelui , vulturului și unele simboluri creștine , inclusiv Crucea și Porumbelul .
Termenul corespunzător în italiană este „cavicchia” sau „cavicchiolo”, referindu-se la forma sa tipică și la utilizarea sa.
Funcția și utilizarea
Când nu existau tractoare , arătura și tractarea căruțelor se făceau de vaci sau de boi . Animalele erau întotdeauna cuplate în multipli de doi prin intermediul jugului ( e 'zov în Romagna sau e' zog : termenul se schimbă în funcție de zonă). Acest instrument, realizat dintr-o bucată robustă de lemn în formă, a fost așezat pe gâtul fiarelor și fixat, prin intermediul unor curele speciale, de coarne. Jugul, pe lângă faptul că era prevăzut cu o curea pentru bărbie, care nu permitea deplasările laterale, în centru avea o fantă specială (din fier sau lemn armat cu suporturi de fier), în care se afla cârma (a vagonului sau a plugurilor antice ) a fost inserat), de obicei din lemn. Au fost folosite știfturi lungi pentru a cupla jugul cu cârma. Inițial pinii sau cuiele erau din lemn tare: buș , salcâm sau șoricel . Ulterior, având în vedere rezistența redusă și uzura ușoară a lemnului, știftul (adică caveja ) a fost înlocuit cu știfturi metalice . Caveja a fost inserată în raport cu jugul oblic: astfel încât, în partea superioară a jugului în sine, a fost plasat în față și în partea inferioară în spate [ neclar ] .
Și aici este explicată funcția caveja: a fost utilizată pentru a asigura remorcarea sculei; sau chiar pentru a-l încetini. Pe o întindere de teren înclinată, căruța avea să accelereze și să se ciocnească de boi, lovindu-i pe picioare. În aceste cazuri, singurul lucru care s-a întâmplat a fost că jugul s-a aplecat brusc în față și a lovit coarnele solide ale animalelor, fără a provoca durere.
În mod normal, caveje erau bucăți de fier rudimentare forjate aproximativ (tija metalică se numește „tijă”), prevăzută cu un inel simplu de fier, cu funcția de a ajuta la eliberarea din cârmă. Țăranii au descoperit că inelul, odată cu legănarea boilor, a emis un clinchet ritmic și au cerut fierarilor să creeze caveje echipate cu mai multe inele din oțel forjat. Astfel s-a născut Caveja daglj anël , care în zona Forlì și Ravenna a fost numită Caveja cantarena [1] (caveja canterina). Caveja cantarëna a semnalat sosirea căruței de-a lungul benzilor înguste de la țară. Cu toate acestea, în timpul târgurilor sau festivalurilor sătești, funcția sa era de a atrage atenția. Cu aceste ocazii a avut loc o competiție pentru a vedea cine a avut cea mai frumoasă caveja sau cine a emis sunetul cel mai armonios.
La începutul secolului XX Aldo Spallicci a ridicat Caveja ca simbol al Romagna [2] . În 1912 medicul Bertinorese a publicat colecția poetică La Caveja dai anëll ; de atunci „glezna cu inele” a ieșit din mediul rural restricționat și a devenit parte a lumii literare.
Simbolism
De-a lungul timpului, puternicele tradiții religioase superstițioase au însemnat că Caveja și-a asumat rolul unui obiect magic în cultura populară, cu proprietăți de ispășire. De fapt, a fost folosit frecvent în ritualuri specifice - de exemplu - pentru a evita sosirea furtunilor sau a altor vremuri nefavorabile, pentru a proteja câmpurile și recolta, pentru a prezice sexul celor nenăscuți, pentru a atrage sau captura albine sau chiar pentru a eliberați pe cineva care se credea lovit de o „ factură ”; a fost de asemenea folosit, din nou în scopuri de repetiție, în casele proaspăt căsătorite. De asemenea, în Săptămâna Mare , inelele din Caveja erau legate de joi până sâmbăta cea mare, așa cum s-a întâmplat pe clopotele bisericilor . Partea superioară (și votivă) a bățului se numește „tigaie”.
La Caveja astăzi
Caveja actuală este folosită astăzi numai în procesiuni istorice în care jugul cu boi este încă atașat la căruță.
De asemenea, este utilizat pe scară largă ca reprezentare. Multe companii din Romagna (în special - dar nu numai - cele strict legate de teritoriu, cum ar fi restaurantele , hotelurile sau afacerile artizanale ), adoptă Caveja în sine ca logo - ul lor, sau un detaliu sau o reelaborare grafică a acestuia.
Notă
- ^ Vanda Budini, La caveja cantarëna , «la Ludla», martie 2013 Arhivat la 5 februarie 2017 în Internet Archive .. În Faentino, însă, se numește Caveja campanêra .
- ^ Balzani: „Simbolul caveja este invenția lui Spallicci” , pe corrierecesenate.com . Adus la 1 mai 2016 .
Bibliografie
- Mario Bocchini, Romagna. „Caveja” de-a lungul timpului , Wafra Editions, 1977 (ediția a II-a mai 2005).
- Vittorio Ghetti, Bijuteriile din Romagna , 1993.
Elemente conexe
Alte proiecte
-
Wikimedia Commons conține imagini sau alte fișiere despre Caveja
linkuri externe
- Site pe caveja , pe cavejaromagnola.xoom.it .
- Emblema caveja din Romagna , pe summagallicana.it .
