Biserica San Ceccardo din Acquas

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Biserica San Ceccardo din Acquas
San Ceccardo ad acquas.JPG
Extern
Stat Italia Italia
regiune Toscana
Locație Carrara
Religie catolic
Titular San Ceccardo
Stil arhitectural Stil baroc

Coordonate : 44 ° 04'18.04 "N 10 ° 05'32.56" E / 44.071679 ° N 10.092378 ° E 44.071679; 10.092378

Biserica San Ceccardo către Aquas este un lăcaș de cult catolic situat în Roma până la Carrara , în provincia Massa-Carrara .

Istorie

Clădirea a fost construită departe de zidurile Albericianului din secolul al XVI-lea și de rețeaua rutieră istorică spre mare. Dedicat hramului local Sfântul Ceccardo , episcop de Luni și mucenic.

Localitatea în care se află biserica-oratoriu pare a fi numită deja în documentele secolului al XV-lea drept „San Ceccardo”. Se presupune prezența sursei, a unei mici locuri de cazare pentru un cleric (sau religios) încredințat închinării și celebrarea funcțiilor. Înrădăcinarea cultului către sfânt a fost propagată la sfârșitul secolului al XVIII-lea de canoanele regulate laterane (și nu de augustini, așa cum au presupus imaginativ), care își aveau sediul în Colegiul menționat anterior și al căror scop era să creeze condiții canonice și culturale. să pretindă ridicarea bisericii Sant'Andrea in cattadrale nullius diocesis , împotriva cererii Ducesei de Modena de atunci Maria Beatrice d'Este de a părăsi parohia orașului pentru a o încredința clerului laic. În sprijinul acestei teze, placa conservată în oratoriul adiacent Bisericii San Giovanni Battista din Fossola , acesta din urmă cu fundație sigură mai vechi decât cel dedicat lui San Ceccardo, unde o placă împarte în text un „episcop de Carrara” improbabil. ".

La cultul hramului, pe baza cercetărilor istorice și toponimice care ar trebui aprofundate, se poate conecta în schimb localitatea din față, dincolo de râul Carrione , numit „San Martino”, cu un oratoriu care a stat odinioară acolo. Cultul Sfântului Martin de Tours a fost, de fapt, legat în mod tradițional de narațiunile hagiografice ale conversiei populației; legătura dintre cele două toponime și cele două localități cu apa curentă a Carrione din centru, ar putea fi în schimb un indiciu pentru a citi botezul populației ca un proces care a generat contraste puternice, până la martiriul din sângele un ecleziastic notabil, pe care îl poate identifica, așa cum dictează tradiția, în Sf. Ceccardo: ar trebui să ne gândim, de altfel, că în perioada la care se referă (sec. VI - VIII) sarcina botezului era rezervată doar celor care a deținut funcția de episcop.

Pe de altă parte, puținele surse referitoare la figura istorică a lui Ceccardo îl indică ca fiind de origine greco-bizantină; conflictul probabil dintre bizantini (probabil stabiliți pe Monte Greco) și populația indigenă, cu o puternică componentă lombardă (care și-a găsit sprijinul în Castello di Moneta din apropiere, în zona Fossola) ar fi putut fi motivul unei lupte interne care a dus la uciderea episcopului.

O altă ipoteză este că aceeași a fost victima unui complot schițat de capitolul (sau o parte) a canoanelor Catedralei din Luni care locuia în localitatea Vezzala di Carrara (deoarece Luni era deja înconjurat de mlaștini extinse, de unde religioși ar putea controla mai bine trecerea materialului din piatră extras în tranzit din bazinele inferioare (Torano, Miseglia etc.); conform acestei ipoteze - fără niciun sufragiu testimonial, dar dedus doar pe baza tradiției - capitolul sau un „neascultător” „o parte din aceasta, ar fi putut avea pretenții avansate cu privire la posesiunile așa-numitei„ marinelle ”(teren cu vedere la țărmul mării, bogat în humus pentru cultivare), sau să fi refuzat ordinul de a prelua în posesia scaunului canonic din Luni , favorizând astfel construirea unei "biserici colegiale" in situ a unui timp votiv vechi probabil divinităților feminine legate de cultul apei. De aici și dedicarea primitivă pentru "Santa Maria Assunta" a Duomo și Siria cu două cozi în localitatea „Le Lacrime”, ca femeie protectoră a apelor.

Descriere

Interiorul

În partea dreaptă a intrării, un mediu cu un izvor de apă în creștere care venea de pe dealurile de deasupra, unde tradiția spune că sfântul a fost decapitat de pirații normandi sau saraceni (sec. VI); această periodizare este complet dezavuată de repertoriile majore și de listele de succesiuni ale episcopilor Eparhiei de Luni. În mod asemănător cu narațiunea martiriului Sfântului Pavel, în punctul în care ar fi căzut capul lui Ceccardo, apa țâșnită ar fi țâșnit în mod miraculos. Sursa este acoperită de o lespede de marmură sculptată care înfățișează un sfânt episcop cu o cruce și o mitră, într-un act de binecuvântare.

În centrul bisericii mici, cu o singură navă și bolț de butoi, se află un altar din secolul al XVII-lea cu o altară fină - recent rastauro - care o înfățișează pe Madona care îl ținea pe pruncul Iisus în brațe și, mai jos, pe Sf. Ceccardo. Corpul lui Ceccardo (ca și sarcofagul care este, în mod tradițional, reputația de a fi cel care își păstra inițial oasele romanice târzii, în marmură albă de Carrara) este așezat sub altarul dedicat lui în Catedrala din Carrara .

Alte proiecte