Clarice Orsini

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Clarice Orsini
Clarice Orsini de Medici.JPG
Domenico Ghirlandaio , presupus Portret al lui Clarice Orsini , National Gallery of Ireland Dublin (c. 1494 )
Doamna consoarta din Florența
Stema
Responsabil 1469 -
1488
Predecesor Lucrezia Tornabuoni
Succesor Alfonsina Orsini
Naștere Monterotondo , în jurul anului 1453
Moarte Florența , 30 iulie 1488
Dinastie Orsini prin naștere
Medici pentru căsătorie
Tată Giacomo Orsini
Mamă Maddalena Orsini
Consort Lorenzo de 'Medici
Fii Lucretia
Piero
Magdalena
Contesa Beatrice
Ioan
El stie
Contessina
Julian
doi gemeni
Religie catolicism

Clarice Orsini ( Monterotondo , 23 noiembrie 1453 - Florența , 30 iulie 1488 ) a fost soția lui Lorenzo Magnificul și mama Papei Leon X [1] .

Biografie

Familia de origine

Clarice era fiica lui Jacopo (sau Giacomo) Orsini , domnul Monterotondo (fiul lui Orso și Lucrezia Conti), și a Maddalenei Orsini, fiica lui Carlo di Bracciano și sora cardinalului Latino Orsini . [2] Nu s-au primit informații despre copilărie și tinerețe: avea o soră mai mare, Aurante, care a fost căsătorită mai târziu cu Giovan Ludovico Pio di Carpi , și doi frați, Rinaldo și Orso, cunoscuți ca Organtino.

Logodnă

Prima mențiune despre ea se găsește în scrisorile lui Lucrezia Tornabuoni : matroana florentină, soția lui Piero de 'Medici și mama lui Lorenzo Magnificul , a sosit la Roma pe 26 martie 1467 pentru a găsi o soție pentru fiul său cel mare. Făcând acest lucru, a acționat cu încredere: pe 27 martie a întâlnit-o pe Clarice și pe mama ei în drum spre a asculta Liturghia la Sfântul Petru, pe 28 martie a mers personal la palatul cardinalului Latino și, în aceeași zi, i-a trimis soțului ei câteva scrisori. în care a descris-o meticulos pe fată din punct de vedere fizic, caracter și familial. Modul în care a avut loc căutarea miresei sugerează că Lucrezia părăsise Florența cu scopul de a-l cunoaște pe tânărul Orsini și de a cerceta terenul pentru o viitoare logodnă: acest lucru ar explica de ce, deja pe 5 aprilie, se pregătea să reveniți fără a fi evaluat niciun alt candidat. [3] Intenția medicilor a fost în mod clar de a lega numele lor de una dintre cele mai nobile familii nobiliare romane, conform tendinței, frecventă în timpurile medievale și moderne, de a combina o bogăție recent dobândită cu un titlu nobiliar de lungă durată. Un sprijin suplimentar pentru succesul logodnei a fost prezența, în orașul papei, a lui Giovanni Tornabuoni , fratele lui Lucrezia și director al filialei locale a băncii Medici care, la acea vreme, era și banca papală. [4]

După cum sa menționat, Lucrezia i-a descris-o pe Clarice în detaliu soțului ei Piero, astfel încât să poată avea cea mai detaliată idee posibilă.

«Am pozat bine, a spus fata. Care, așa cum spun, este de o dimensiune receptivă, albă și de o manieră atât de dulce, dar nu la fel de blândă ca a noastră: dar este foarte modestă și se reduce în curând la obiceiurile noastre. Capul nu este blond, deoarece nu pleacă de aici: părul său atârnă în roșu și face mult din el. Fața feței atârnă puțin rotundă, dar nu mă deranjează. Gâtul este suficient de rapid, dar mi se pare un pic sotiletta, sau, ca să spun mai bine, gentiletta. Sânul nu îl putem vedea, deoarece folosesc toate unghiurile: dar arată de bună calitate. Ea merge cu capul nu la fel de îndrăzneț ca al nostru, dar se pare că o duce puțin mai departe: și eu mă consider că asta decurge pentru că îi era rușine; pentru că nu există niciun semn în ea, cu excepția faptului că ți-e rușine. Mâna este lungă și rapidă. Și tot strâns, o judecăm pe fată mult mai mult decât comunitar; dar nu o compară cu Maria, Lucrezia și Bianca. Lorenzo însuși a văzut-o: și când va fi mulțumit de asta, veți putea să o înțelegeți ".

( Cesare Guasti, Trei scrisori de la Lucrezia Tornabuoni către Piero de 'Medici și alte scrisori diferite despre căsătoria lui Lorenzo Magnificul cu Clarice Orsini. )

El a continuat să rezume starea familiei Orsini, indicând principalii exponenți ai acestora și posesiunile aferente din Lazio. Pentru a oferi mai multă siguranță alegerii a fost și faptul că Lorenzo a văzut-o pe el însuși [5] : întâlnirea a avut loc probabil cu un an înainte, cu ocazia Paștelui 1466, când Lorenzo a locuit la Roma câteva săptămâni în sfera o călătorie în capitalele statelor italiene. Aprobarea a urmat în câteva zile (într-o scrisoare din 5 aprilie, Lucrezia ia act de răspunsul afirmativ al fiului ei și concluzionează: „Nu cred că există în prezent cea mai frumoasă fată de căsătorit”), unii istorici se apleacă către ipoteza de un sincer interes al lui Lorenzo pentru fată atât din punct de vedere politic, cât și personal. [6]

Negocierile au început abia în 1468 cu intermedierea lui Giovanni Tornabuoni și a lui Filippo de 'Medici , arhiepiscop de Pisa; au lucrat într-o atmosferă de secret pe ambele părți, atât de mult încât chiar și căsătoria prin împuternicire (sau prin verba de prezent ), care a avut loc la Roma la 27 decembrie 1468, a fost strict sărbătorită în cadrul familiei Orsini. Cu o lună înainte de acea zi, Filippo de 'Medici i-a raportat lui Piero că zvonurile despre această unire au început să se răspândească în oraș, în special de la unii membri ai familiei Pazzi , motiv pentru care era recomandabil să încheiem relația rapid. Arhiepiscopul însuși ar fi reprezentat apoi absent mire de la ceremonia de Verba. [6]

Este interesant de observat modul în care Filippo de Medici a acordat atenție diferențelor rituale ale căsătoriei din Roma și Florența, explicând necesitatea și, prin urmare, dificultatea, de a găsi compromisuri care să respecte ambele tradiții: un exemplu în acest sens privește zestrea, care a fost stabilit la cifra de 6.000 de florini conform obiceiului florentin și căruia i-ar fi plătit un mire pentru o valoare corespunzătoare unui sfert din zestre în sine, conform obiceiului roman. [7]

Odată ce căsătoria a fost încheiată prin împuternicire, Clarice și familia au așteptat în zadar să-l aibă pe Lorenzo ca oaspete la Roma: inițial a fost reținut la Florența prin organizarea unei juste, la care el însuși avea să participe, care a avut loc apoi pe 7 Ianuarie 1469. Orsini, informați cu privire la importanța simbolică a evenimentului, au arătat în scrisorile lor sprijinul pentru tânăra jută: când Clarice a fost informată despre victoria soțului ei, ea s-a bucurat profund. Francesco Tornabuoni, vărul lui Lorenzo, i-a scris: „Nu ți-am putut spune mângâierea: că a fost IIII zile în care nu s-a bucurat decât în ​​ziua de astăzi, pentru că era permanent bănuitoare de Magnificitatea Ta din respect pentru jostă”. [6] Deși, totuși, goana s-a încheiat, Lorenzo nu a mers la Roma nici după aceea, probabil din cauza stării precare de sănătate a tatălui său și a riscurilor asociate unei călătorii atât de solicitante.

Căsătorie

Clarice a plecat spre Florența la 15 mai 1469, când a plecat escortată de rudele cele mai apropiate ale soțului ei: erau, în special, Guglielmo de 'Pazzi și Bernardo Rucellai , soții surorilor lui Lorenzo și Giuliano de' Medici , precum și Gentile Becchi, primul tutore al tânărului descendent Medici și un strâns colaborator al lui Piero. Călătoria a traversat Toscana, trezind manifestări de jubilare în orașele atinse de petrecerea de nuntă și s-a încheiat pe 2 iunie cu sosirea miresei la Florența. [8]

A fost găzduită în palatul familiei Alessandri, așteptând sărbătorile oficiale. În dimineața zilei de 4 iunie, însoțit de o procesiune de treizeci de tineri și 30 de fete, Clarice a străbătut străzile Florenței pe spatele calului lui Lorenzo și a ajuns la Palazzo Medici , ale cărui ferestre fuseseră lipite cu o ramură de măslin ca semn al binelui. noroc. Banchetul festiv a fost desăvârșit și, la sfârșitul zilei, mireasa s-a întors la Palazzo degli Alessandri . Același lucru s-a întâmplat a doua zi, 5 iunie, când banchetul a avut loc la reședința orașului Carlo de Medici . Abia în a treia zi, odată cu celebrarea Liturghiei rudei în bazilica San Lorenzo , tânăra Orsini și-a stabilit reședința în palatul soțului ei. [9]

Viața în Florența înainte de conspirație

În 1467 Lucrezia, vorbind despre viitoarea sa nora, afirmase că „este foarte modestă și curând redusă la obiceiurile noastre”; cu toate acestea, Clarice și-a menținut de-a lungul vieții o atitudine care, după unii istorici, față de florentini, părea a fi aroganță nobilă și, în general, din acest motiv era puțin iubită de oameni. Pe de altă parte, este sigur că tânăra s-a străduit să se adapteze la un context social și cultural foarte diferit de cel de origine. [10]

La câteva luni după nuntă, pe 2 decembrie, socrul său Piero a încetat din viață; Lorenzo a devenit astfel de facto lord al Florenței, deși primele zile au fost complicate de vârsta lui foarte fragedă, un factor care nu i-a dat autoritatea necesară pentru rol și de situația de război din nordul Italiei. Clarice a rămas în curând însărcinată cu prima ei fiică, Lucrezia , care s-a născut în august următor și a născut la fel de mulți copii în următorii nouă ani. Șapte dintre acestea au supraviețuit copilăriei.

În primii ani de la Florența a găsit în Luigi Pulci un confident neașteptat, cunoscut pentru caracterul ireverențial care îl distinge în cadrul brigăzii Medici. El a însoțit-o în prima ei călătorie la Roma, în 1472, dând povestiri detaliate despre zilele lor cu Lorenzo și i-a dedicat cuvinte de mângâiere în circumstanța tristă a pierderii a doi gemeni prematuri (1471). [11] Când a avut loc disputa dintre Pulci și Matteo Franco, mai mult, Clarice a luat apărarea primului și s-a plâns, ani mai târziu, că nu vrea să ajungă în același mod ca el, adică să fie făcut obiectul de glume de la curtea lui Lorenzo.

El a făcut tot posibilul pentru a satisface cererile familiei sale de origine: în 1474, la insistența sa, Lorenzo a reușit să obțină investitura ca arhiepiscop de Florență pentru cumnatul său Rinaldo Orsini; în același timp, a aranjat căsătoriile cumnatei sale Aurante, văduvă în 1469, cu Leonardo Malaspina, și fiicele ei, Margherita și Zaffira, căsătorite respectiv cu Gaspare Sanseverino (1475) și Galeotto Malaspina (1476), fiul de Gabriele marchiz de Fosdinovo ; Celălalt frate al lui Clarice, Organtino, condotier, a recurs în repetate rânduri la medierea lui Lorenzo pentru a obține poziții cu diverși domni italieni. [12] Pe lângă apărarea intereselor rudelor, ea s-a angajat și în lucrări de caritate și a pledat cu soțul ei și cererile oamenilor obișnuiți.

Imediat după Conspirația Pazzi, Clarice și copiii au fost îndepărtați de la Florența pentru a evita riscurile asociate noilor încercări de lovitură de stat și epidemiei de ciumă care a izbucnit între timp. La început au fost găzduite de familia Panciatichi din Pistoia, dar Clarice s-a plâns că la ușă s-a făcut puțină pază. Suspiciunile s-au dovedit a fi întemeiate atunci când a fost descoperită și contracarată o conspirație care viza răpirea soției și a copiilor lui Lorenzo pentru a-i atrage pe Medici într-o capcană. Printre alții, a fost implicat și Bernardo Baldinotti din Pistoia, care a fost executat în primele zile din decembrie 1478. [10] Deja în septembrie au apărut însă probleme serioase care puneau în pericol sănătatea femeii, judecată psihologic de teama vieții a soțului și a copiilor ei: Clarice era de fapt însărcinată în câteva luni când a început să sufere de boli îngrijorătoare. Lorenzo și-a trimis imediat medicul personal, Stefano Della Torre, care a prescris repaus la pat pentru a evita avortul fătului. Cu această ocazie, Clarice și-a exprimat teama de a nu fi victima aceleiași soare care i-a revenit soției lui Giovanni Tornabuoni, Francesca Pitti, care a murit cu naștere prematură cu ani mai devreme. [13]

Pauza cu Angelo Poliziano

În urma conspirației Baldinotti, familia a fost transferată din Pistoia în Cafaggiolo, mai adăpostit. În acest moment, Poliziano a raportat, în scrisorile sale, plictiseala și gravitatea situației, care a exasperat mintea tuturor. Născut micul Giuliano în martie 1479, a existat un crescendo de tensiune între Clarice și Poliziano, tutorele lui Piero și Giovanni de 'Medici, ceea ce a dus, în luna mai a aceluiași an, la pauza definitivă dintre cei doi. [10]

Istoricii s-au împărțit în atribuirea evenimentului la diferite cauze, probabil co-prezente: pe de o parte, stresul datorat separării forțate de Lorenzo, pe de altă parte, divergențele în concepția drumului educațional al lui Ioan, deja destinat unei biserici ecleziastice. Carieră.

Interpretările legate de relația specială care a fost creată de-a lungul timpului între Clarice, Lorenzo și Poliziano au fost recent avansate. Acesta din urmă fusese întâmpinat foarte tânăr, între 1470 și 1473, la Palazzo Medici, sosirea lui Clarice, pe de altă parte, a avut loc doar cu câțiva ani mai devreme: cei trei, prin urmare, și-au împletit relațiile între ele. . Angelo a legat o legătură de subordonare cu capul familiei în care se amestecau admirație reciprocă la nivel intelectual și o puternică încărcătură emoțională pe care, datorită statutului social al tânărului cărturar din cadrul brigăzii , nu i s-a permis să o exprime. Mai mult, el a jucat deseori rolul de intermediar între soț și soție când l-a însoțit pe Lorenzo afară din Florența. [14]

Închiderea soției și prietenului lui Lorenzo în Cafaggiolo, într-un climat de incertitudine și inactivitate plictisitoare, a fost, prin urmare, contextul exploziei de gelozii care nu mai sunt gestionabile în funcție de dinamica familiei acceptate social: rezultatul ciocnirii a fost expulzarea lui Poliziano și a transfer în consecință la vila Medici din Fiesole. Acest lucru nu a fost suficient pentru a înăbuși nemulțumirea celor două certuri: Clarice i-a scris soțului o scrisoare plină de reproșuri, plângându-se că cel care și-a permis să-și bată joc de ea la Cafaggiolo locuia acum în camera șefului familiei. Acest indiciu ar dezvălui adevăratul conflict, până acum latent: motivul disputei nu ar fi fost educația copiilor, ci afecțiunea lui Lorenzo însuși și manifestarea publică a acestui sentiment. Faptul că Poliziano a ocupat dormitorul principal a pus sub semnul întrebării rolul lui Clarice în cadrul clanului și a protestat pentru a-și apăra onoarea și locul ei în ierarhia familiei. [15]

Compoziția incidentului a avut loc la sfârșitul anului 1479, când Poliziano a părăsit Toscana pentru a se muta în nordul Italiei și a petrece tot anul următor, găsind o modalitate de a compune Orfeu , prima operă dramatică a unui subiect non-religios în italiană, în care include și atacuri misogine și pretenții împotriva căsătoriei. Apoi se va întoarce sub aripa medicilor, primind catedra elocvenței grecești și latine la studioul florentin. [8]

Lorenzo s-a dovedit a fi foarte discret în tratarea certurilor, deși, din rezultatele care au avut loc, s-ar putea spune că în cele din urmă a luat partea soției sale, permițându-i celui de-al doilea fiu al său Giovanni să fie educat de profesori mai sensibili la problemele religioase. .

Ultimii ani și moarte

Când, în urma păcii stipulate de Lorenzo cu regele Ferrante al Aragonului, regele Napoli, situația a revenit la calm, Clarice a devenit mai implicat în politica locală și națională, deși acest lucru poate fi dedus doar din mici indicii. Unele dintre acestea se găsesc în scrisorile pe care femeia le-a trimis-o soțului ei, unde și-a explicat pe scurt părerea cu privire la evenimentele de o anumită importanță (de exemplu, în 1483, în timp ce Lorenzo se afla la Cremona cu ocazia celebrei diete , Clarice a scris un scrisoare către secretara ei spunând că soțul ei ar beneficia mai mult de dieta rămânând la Florența decât participând el însuși la discuții). Ea a cerut deseori să fie informată cu privire la ultimele știri.

În această perioadă călătoriile sale sunt mai numeroase: unele, precum cea din 1480 și 1485, se datorează din motive de sănătate și au ca destinație stațiuni balneare toscane. Cu toate acestea, în anumite ocazii, vizitele sale au luat și un caracter politic, așa cum sa întâmplat în călătoria de întoarcere de la baie la Badia di Passignano (1485) când, oprindu-se în Colle Val d'Elsa , Clarice a fost întâmpinat și onorat ca și cum ar fi fost „un alt Lorenzo”. [16]

Ultima călătorie a nobilei a fost la Roma între noiembrie 1487 și mai 1488: Clarice a plecat să se întâlnească cu viitoarea sa nora, verișoara ei Alfonsina Orsini , și a luat-o cu fiica ei pe Maddalena, pentru care negocia un angajament cu Franceschetto Cybo , fiul Papei Inocențiu al VIII-lea. Dacă, pe de o parte, impresia cu privire la Alfonsina a fost pozitivă, din motive care nu sunt pe deplin clare, negocierile despre căsătoria Magdalenei au suferit o accelerare bruscă, cu rezultatul că fata s-a căsătorit în ianuarie 1488, în ciuda lui Lorenzo însuși, considerând-o încă foarte imatură pentru nuntă. Pe de altă parte, starea de sănătate a lui Clarice s-a deteriorat și boala pulmonară, probabil tuberculoză , care o bătuse de ani buni a izbucnit. Revenită la Florența, a petrecut câteva luni prosternată de boală, atât de mult încât Lorenzo a scris despre ea îngrijorat de mai multe ori, până la punctul de a admite: „Mă îndoiesc pe scurt că nu o vom pierde”. [17] Între timp, el însuși a prezentat simptome de uricemie congenitală și a fost puternic îndemnat de medici să meargă la o stațiune spa timp de două săptămâni. La opt zile după plecarea sa, după o agravare bruscă, Clarice a murit la 30 iulie 1488. Lorenzo, sub presiunea prietenilor, a rudelor și a medicilor înșiși, nu s-a mai întors pentru a participa la înmormântare, deoarece era de părere că o călătorie ar fi compromis în condițiile sale deja delicate. [8] Conform scrisorilor păstrate, se pare că nu și-a reluat activitățile obișnuite decât la o săptămână după moartea soției sale: de fapt, la 6 august, i-a scris ambasadorului său la Roma: „Am întârziat să răspund la unele dintre scrisorile tale primite de mai multe ori din aceleași motive pe care le știi, pentru că sufletul meu, când este foarte ocupat într-un singur lucru, nu le face bine celorlalți ”. [18]

Relația cu Lorenzo

Opiniile istoricilor care s-au oprit pentru a analiza viața privată a cuplului sunt contradictorii. Pe de o parte, unii cred că s-a stabilit o relație de toleranță reciprocă între soți care vizează în esență viața generală liniștită. Lorenzo, mai ales după conspirația Pazzi, a fost frecvent departe de soție și copii și acest lucru a fost citit ca un fel de dezinteres, în special față de Clarice. Scrisorile pe care i le adresează sună prea reci și strânse în urechile multora în comparație cu scrisorile adresate mamei și prietenilor ei, indicând astfel o anumită detașare.

Mai mult, Lorenzo nu i-a dedicat niciodată nicio poezie sau proză soției sale: multă vreme acesta părea să fie un element pe care să se bazeze concluzia că nu există o relație de dragoste sau afecțiune între ei. Acest lucru este, totuși, inexact în lumina faptului că lirica amoroasă a tradiției trubaduriste și stilnoviste admite doar o iubire adulteră sau, în orice caz, dizolvată din legătura matrimonială; conform mentalității vremii, dedicarea acestor compoziții soției cuiva, deci tovarășul oficial și legitim, ar fi fost văzută ca neobișnuită și chiar de puțin gust. [6]

Studii mai recente, care se îndepărtează de asemenea de imaginea transmisă de sursele antice ostile ei, au reconsiderat caracterul lui Clarice și, în consecință, natura relației sale cu soțul ei. Încă din tinerețe a suferit de o sănătate delicată, la care climatul rece de iarnă din Toscana nu s-a adaptat, iar acest lucru i-a cauzat cu siguranță neplăcerile de a participa la evenimente precum joutele și turneele care au avut loc în perioada ianuarie și februarie; acest lucru, combinat cu sarcinile numeroase și apropiate, ar fi determinat-o să dezvolte o natură melancolică și puțin înclinată spre vioiciunea căilor florentine. [8] Natura sa rezervată reiese, de asemenea, din relatările lui Angelo Poliziano în momentul șederii sale forțate la Cafaggiolo în 1478-1479. Atașamentul ei față de religie, probabil datorită educației din copilărie, i-a făcut dificil să înțeleagă motivele umanismului florentin, așa că nu părea niciodată interesată de întrebări de natură culturală, spre deosebire de soacra ei Lucrezia Tornabuoni și alte Femeile florentine, care a fost, spre exemplu, Ginevra de 'Benci . [19]

În ceea ce privește viața de căsătorie, trebuie luate în considerare mai multe aspecte: căsătoria însăși, în primul rând, nu a fost o uniune bazată atât pe dragostea și pasiunea soților, cât mai degrabă pe interesul familiilor implicate. Prin urmare, nu este corect să se aplice această măsură de judecată în cazul lui Lorenzo și Clarice. Cu toate acestea, corespondența acesteia din urmă cu soțul ei în ianuarie și februarie 1469 arată atașamentul ei sincer față de el: acest lucru iese în evidență în iminența joustului care l-a văzut participând, în ajunul căruia Clarice a postit pentru penitență și de care a aștepta cu nerăbdare rezultatul. Chiar mai târziu, în anii maturității, Clarice a arătat întotdeauna o dispoziție afectuoasă față de Lorenzo, având grijă să-l țină informat cu privire la starea de sănătate a copiilor, încredințându-se episoadelor vieții de familie tandre - cum ar fi când, cu ocazia absențele tatălui, micuții pe care au insistat să se întoarcă - și exprimând perplexitate și îngrijorare pentru sănătatea sa. [6]

Lorenzo, pe de altă parte, era uscat în scrisori, dar nu și-a respectat niciodată soția și nu le-a permis altora să facă acest lucru, așa cum am văzut în cazul lui Poliziano. Într-un oraș curios și impertinent precum Florența, nu s-a răspândit nici o veste despre afacerile sale extraconjugale, nici măcar după expulzarea familiei în 1494, când opinia publică s-a alăturat destul de compact împotriva medicilor. Există doar două nume de femei care îi sunt asociate: cele ale lui Lucrezia Donati și Bartolomea de 'Benci s-au căsătorit cu Nasi. Pe primul, este foarte îndoielnic că dragostea manifestată de Lorenzo poetul a depășit limitele sentimentului platonic; pe al doilea, despre care doar Francesco Guicciardini menționează, se știe că ea a fost probabil amanta lui în ultimii ani, deși, de asemenea, în acest caz, unii istorici pun la îndoială natura reală a relației citând condițiile de sănătate slabe ale lui Lorenzo începând cu 1488 condiții care nu i-ar fi permis să trăiască excesiv, după cum descrie Guicciardini. [20] Spre deosebire de tatăl și bunicul său, Lorenzo nu a avut copii ilegitimi și este posibil să fi rămas în cea mai mare parte credincios soției sale sau să fi încălcat legătura cu cea mai mare rezervă; o glumă transcrisă de Poliziano în lucrarea sa Plăcute dictate spune despre cum, văzând într-o zi un bărbat care pretindea că nu mai zace, după căsătorie, cu alte femei, cu excepția soției sale, Lorenzo a remarcat: „Ei bine, să fie găsit un alt babuin [ prost] ca mine ". [21]

Sentimentele lui Lorenzo sunt cel mai bine percepute în iminența pierderii lui Clarice. De la primele simptome ale unei agravări a bolii sale, când era încă la Roma, soțul ei și-a exprimat îngrijorarea prin scrisori adresate ambasadorului florentin, Giovanni Lanfredini, acceptând întoarcerea timpurie a soției sale. În lunile următoare, există indicii ale sănătății femeii, în continuă deteriorare, atât de mult încât, în scrisoarea din 3 iulie 1488, el a declarat: „Clarice-ul nu putea fi mai rău decât pentru o epuizare care a ajuns la acest punct credea că o pierde ”. [22] În ciuda criticității situației, medicii, printre care s-a remarcat Pier Leoni , credeau că boala nu era încă mortală; în același timp, Lorenzo, care suferea de consecințele uricemiei congenitale de câteva luni, a avut o apariție a bolii, motiv pentru care a fost considerat necesar un sejur de câteva săptămâni la un centru spa unde putea fi vindecat . Aici a ajuns la el vestea morții lui Clarice, împreună cu rugăciunile prietenilor și rudelor apropiate de a nu se întoarce în Florența în niciun caz pentru a nu compromite sănătatea sa deja fragilă. [6]

La 31 iulie 1488, Lorenzo a adresat o scrisoare papei Inocențiu al VIII-lea , care devenise recent consu-său, mărturisindu-i durerea pierderii lui Clarice:

De prea multe ori sunt obligat să-i dau solicitudine și supărare lui V. Bliss pentru cazurile, care îi pregătesc toată ziua averea și dispoziția divină, cărora, deoarece nu este posibil să le împotrivim, așa că va fi convenabil, ca fiecare acceptă-i. și a răbdat cu răbdare ceea ce îi dă atât de dulce bunătate, ca iubită. Dar moartea celei mai dragi mele Clarice și a celei mai dulci consoarte mi s-a întâmplat din nou, a fost și este atât de mult pagubă, prejudecăți și durere din motive infinite, încât răbdarea și durerea mea în grijile și persecuțiile de avere, pe care le-am făcut să nu crezi, că poți să-mi aduci ce, asta m-a făcut să mă simt foarte resentimentată. Și acest lucru, pentru a fi lipsit de atât de dulce obicei și companie, a trecut cu siguranță termenii și m-a făcut să mă simt atât de cordial încât să nu-mi găsesc loc. Totuși, așa cum nu rămân să mă rog Domnului nostru Dumnezeu, ca el să-mi dea pace, așa am o speranță fermă în bunătatea lui infinită, care va pune capăt durerii și nu-mi lipsesc atâtea vizite frecvente, pe care le mă face să am o amărăciune asemănătoare de ceva vreme. Și cât pot cu smerenie, îl implor din toată inima pe VB, că se demnează să-i facă precepte asemănătoare, pe care știu cât de mult mă ajută. Și pentru asta, și pentru picioarele ei sfinte, mă laud cu umilință. "

Coborâre

Cuplul a avut zece copii, dintre care unii au avut o importanță primordială pentru istoria Italiei Renașterii și a Florenței;

Probabil faptul că Clarice era un Orsini , combinat cu marea bogăție a familiei Medici, i-a permis lui Giovanni să fie creat cardinal și ulterior ales papă cu numele de Leo X ( 1513 ).

Origine

Părinţi Bunicii Străbunicii
Orso Orsini , domnul Monterotondo Francesco Orsini , domnul Monterotondo
Costanza Annibaldeschi
Jacopo Orsini , domnul Monterotondo
Lucrezia Conti Ildebrandino Conti
Caterina di Sangro
Clarice Orsini
Carlo Orsini , domnul lui Bracciano Giovanni Orsini, domnul Galerei
Bartolomea Spinelli
Maddalena Orsini a domnilor din Bracciano
Paola Orsini a comitilor din Tagliacozzo Giacomo Orsini, contele de Tagliacozzo
Isabella Marzano

Portrete și omagii

Sandro Botticelli , Portretul unei tinere (identificată de unii drept Clarice Orsini), Florența, Palazzo Pitti , 1475 ca. [23]

Portrete

Despre Clarice Orsini există un presupus portret [24] al lui Domenico Ghirlandaio , păstrat la Galeria Națională a Irlandei din Dublin și se presupune că ar putea fi și subiectul Portretul unei tinere femei al lui Botticelli , conservat la Palatin Galeria din Florența . [23]

Sărbători

Căsătoria dintre Clarice și Lorenzo de Medici este comemorată o dată la opt ani la Monterotondo în timpul evenimentului Fasti d'autunno .

Reprezentări de televiziune

  • Clarice, interpretata da Lara Pulver , è una dei protagonisti della serie televisiva Da Vinci's Demons , in cui però invece di morire di tubercolosi, viene crocifissa dal conte Girolamo Riario , che commette l'omicidio sotto l'effetto di un veleno che lo obbliga ad obbedire agli ordini di Girolamo Savonarola .
  • Clarice, interpretata da Synnøve Karlsen , appare nella seconda e nella terza stagione della serie televisiva I Medici .

Note

  1. ^ Questa Clarice Orsini non va confusa con la Clarice Orsini, sorella del cardinale Latino Orsini , andata sposa a Lorenzo Orsini († 1452 ), signore di Monte Rotondo, e madre del cardinale Giovanni Battista Orsini .
  2. ^ Natalie Tomas, The Medici women. Gender and power in Renaissance Florence , Ashgate, 2003, pp. 7, 18, 19, 44, 51, 59, 61, 62, ISBN 0754607771 , OCLC 50898973 . URL consultato il 17 dicembre 2018 .
  3. ^ Franco Cardini e Barbara Frale, La Congiura: Potere e vendetta nella Firenze dei Medici , ISBN 9788858134559 .
  4. ^ Natalie Tomas, The Medici women. Gender and power in Renaissance Florence , Ashgate, 2003, pp. 7, 18, 19, 44, 51, 59, 61, 62, ISBN 0754607771 , OCLC 50898973 .
  5. ^ Cesare Guasti, Tre lettere di Lucrezia Tornabuoni a Piero de' Medici ed altre lettere di vari concernenti al matrimonio di Lorenzo il Magnifico con Clarice Orsini. Ricordo di Nozze nel gennaio 1859 , 1859.
  6. ^ a b c d e f Franco Cardini e Barbara Frale, La Congiura .
  7. ^ Ingeborg Walter, Lorenzo il Magnifico e il suo tempo , Donzelli, 2005, p. 81, ISBN 9788879899215 .
  8. ^ a b c d Ingeborg Walter, Lorenzo il Magnifico e il suo tempo .
  9. ^ Giulio Busi, Lorenzo de' Medici. Una vita da Magnifico , 2016, ISBN 9788804673590 .
  10. ^ a b c Giulio Busi, Lorenzo de' Medici .
  11. ^ Luigi Pulci e Salvatore Bongi, Lettere di Luigi Pulci a Lorenzo de' Medici e ad altri , 1886.
  12. ^ Patrizia Meli, Gabriele Malaspina marchese di Fosdinovo. Condotte, politica e diplomazia nella Lunigiana del Rinascimento , 2008, ISBN 9788884538598 .
  13. ^ Katharine Park, Secrets of Women. Gender, Generation, and the Origins of Human Dissection , 2006, ISBN 9781890951672 .
  14. ^ Karen Burch e Royal Holloway, University of London History Department, Love and Marriage: Emotion and Sexuality in the Early Medici Family , in Carte Italiane , 2019.
  15. ^ Karen Burch, Love and Marriage .
  16. ^ Isidoro Del Lungo, Un viaggio di Clarice Orsini de' Medici nel 1485 , 1867.
  17. ^ Alfred Von Reumont, Lorenzo De' Medici, the Magnificent , vol. 2, 1876.
  18. ^ Archivio di Stato di Firenze - Archivio Mediceo Avanti il Principato , su archiviodistato.firenze.it .
  19. ^ Alfred Von Reumont, Lorenzo De' Medici, the Magnificent .
  20. ^ Roberto Palmarocchi, Lorenzo dei Medici , 1990, p. 31-33, ISBN 8823901758 .
  21. ^ Edoardo Bizzarri, Il magnifico Lorenzo , 1950.
  22. ^ Archivio di Stato di Firenze - Archivio Mediceo Avanti il Principato , su archiviodistato.firenze.it .
  23. ^ a b Secondo altre ipotesi si tratterebbe di Simonetta Vespucci , Fioretta Gorini , Alfonsina Orsini o Lucrezia Tornabuoni . Cfr. Montresor , p. 42 .
  24. ^ Scheda del dipinto sul sito della National Gallery of Ireland Archiviato il 6 giugno 2014 in Internet Archive .

Bibliografia

Altri progetti

Collegamenti esterni

Controllo di autorità VIAF ( EN ) 213356367 · ISNI ( EN ) 0000 0001 3975 1723 · LCCN ( EN ) no92000401 · GND ( DE ) 1154515303 · WorldCat Identities ( EN ) lccn-no92000401