Codex Sinaiticus

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Uncial 01
Manuscris Noul Testament
Sinaiticus text.jpg
Cartea Esterei
Nume Sinaitic
Simbol א
Text Vechiul și Noul Testament
Întâlniri Aproximativ 330-360
Scris limba greacă
Găsirea Sinai 1844
depozitare Brit. Libr. , Universitatea din Leipzig ,Mănăstirea Sf. Ecaterina ,Bibl. Nat. Rusă
Editio princeps Lake, K. (1911). Codex Sinaiticus Petropolitanus , Oxford.
Dimensiune 38 x 34 cm
Tip de text Tipul de text alexandrin
Categorie THE
Notă foarte asemănător cu Papyrus 66 ; conține lucrări necanonice ( Scrisoarea lui Barnaba și Păstorul lui Hermas ); îi lipsește descrierea agoniei lui Isus în Ghetsimani și pericopa adulterei

Codex Sinaiticus și Codex Sinaiticus (Londra, Brit. Libr., Add. 43725; Gregory-Aland nr. א sau 01) este un manuscris în uncial grecesc (adică cu majuscule) datat între 330-350 d.Hr. Conținea inițial întregul Vechi Testament. în versiunea greacă a Septuagintei , întregul Noul Testament și alte scrieri creștine ( Epistola lui Barnaba , Păstorul lui Hermas ). Uncialul este un vechi script capital folosit din secolul al III-lea până în al VIII-lea în manuscrise de cărturari latini și bizantini; alte două coduri biblice dintre cele mai vechi sunt, de asemenea, scrise în uncial: Codex Vaticanus (sec. IV) și Codex Alexandrinus (sec. V).

Descriere

În forma sa actuală, codul contează 346½ coli de pergament, scrise în patru coloane. dintre acestea, 199 aparțin Vechiului Testament , 147½ Noului Testament plus Epistola lui Barnaba și Păstorul lui Hermas [1] , două scrieri creștine antice, prezente însă sub formă mutilată.

În ceea ce privește Vechiul Testament, manuscrisul a suferit diverse mutilări, în special în cărțile de la Geneza la Ezra. Ceea ce rămâne este alcătuit din fragmente din Geneza 23-24; Numerele 5-7; 1 Cronici 9, 27-19.17; Ezra 9.9-10.44; Plângeri 1.1-2.20. Cărțile lui Neemia, Estera, Ioel, Obadia, Iona, Naum, Habacuc, Țefania, Haggai, Zaharia, Maleahi, Isaia, Ieremia sunt în schimb intacte. Manuscrisul conține, de asemenea, textele deuterocanonice ale lui Tobias, Judith, 1 Macabee și 4 Macabee apocrife (în timp ce codexul nu conținea niciodată 2 și 3 Macabee).

Ordinea cărților Noului Testament este Evangheliile, scrisorile pauline, Faptele, scrisorile catolice, Apocalipsa.

Textul Codului Sinaitic în general seamănă foarte mult cu cel al Codex Vaticanus . În VT textul Sinaiticului este mai asemănător cu cel al Codexului Alexandrinus .

Istorie

Originile Codexului Sinaitic sunt puțin cunoscute. S-a speculat că a fost scris în Egipt. Cineva a asociat-o cu cele 50 de copii ale Bibliei comandate de împăratul roman Constantin I lui Eusebiu din Cezareea după (posibilă) convertire la creștinism.

Un studiu paleografic efectuat asupra textului în 1938 la British Museum a arătat că textul a suferit multe corecții. Prima datează de la o perioadă imediat următoare redactării sale, în secolul al IV-lea. Alte corecții datează din secolele VI-VII, probabil făcute în Cezareea, Palestina [2] . Conform unei note de la sfârșitul cărților lui Ezra și Estera, aceste modificări au fost făcute pe baza unui alt manuscris antic care a fost corectat de mâna sfântului mucenic Panfilo (martirizat în 309).

Găsirea

Codex Sinaiticus a fost găsit de Konstantin von Tischendorf laMănăstirea Sfânta Ecaterina de pe Muntele Sinai , Egipt , între 1844 și 1859.

În timpul primei sale călătorii la mănăstire, în 1844, a găsit 43 de foi de pergament într-un coș care conținea texte din Ieremia, Neemia, 1 Cronici și Estera. Un călugăr i-a spus că „deșeurile trebuiau distruse prin arderea lor în cuptorul mănăstirii” [3] . Călugării, suspicioși, chiar știind existența altor pagini ale Codului, au refuzat să-l lase să le examineze. Cu toate acestea, Tischendorf a obținut în dar foile găsite pe care le-a publicat în facsimil în 1846. În 1853 a doua expediție s-a dovedit nereușită, cu excepția descoperirii a două fragmente din Cartea Genezei.

În 1859 Tischendorf a făcut o a treia vizită la mănăstire cu ajutorul țarului Alexandru al II-lea al Rusiei , de care depindeau apoi toate mănăstirile ortodoxe grecești. Un călugăr i-a arătat cărturarului un manuscris pe care l-a găsit întâmplător în chilia sa, ascuns printre diferite obiecte. Era o altă parte a Codului, care conținea o mare parte a Vechiului Testament și a întregului NT cu Epistola lui Barnaba și o parte a Păstorului lui Hermas. Tischendorf, care nu reușise să-i convingă pe călugări să-i lase manuscrisul, a început să-l transcrie chiar în mănăstire. Mai târziu a reușit să fie trimis la Cairo la o altă mănăstire ortodoxă greacă pentru a continua copierea textului. În cele din urmă, Tischendorf a reușit să „dea” manuscrisul țarului, pentru o taxă de 9000 de ruble [4] . În ciuda acestei plăți, Codexul este considerat în prezent de mănăstire ca fiind furat, o opinie contestată de mulți cărturari din Europa [5] .

Mănăstirea Santa Caterina

La 13 septembrie 1862, într-un articol publicat în The Guardian, celebrul falsificator Constantin Simonidis pretindea că este adevăratul autor al „Codexului Sinaitic” și că l-a scris pe Muntele Athos în 1839; el a numit-o „singura meserie slabă din tinerețe”. De asemenea, el a susținut că a vizitat Sinaiul în 1852 și a văzut codul acestuia aici. Simonidis a susținut că a creat Codexul Sinaitic în numele țarului Rusiei (Nicolae I, decedat în 1855). A fost închis pentru această declarație și lumea academică nu l-a crezut (cu câteva excepții). Cu toate acestea, rămân îndoieli cu privire la autenticitatea „Sinaiticului” (pentru întrebarea spinoasă vezi de exemplu volumul lui Mark Jones „Fake? The art of deception”, British Museum, 1990).

Timp de câteva decenii, codexul a fost păstrat la Biblioteca Națională Rusă din Sankt Petersburg. În 1933, Uniunea Sovietică a vândut codul Bibliotecii Britanice cu 100.000 de lire sterline.

În mai 1975, în timpul lucrărilor de renovare a mănăstirii, a fost descoperită o cameră sub capela San Giorgio, care conținea multe fragmente de pergament, inclusiv 12 pagini ale Codului Sinaitic.

În prezent, Codexul este împărțit în 4 porțiuni inegale: 347 de foi se află în British Library din Londra; 12 foi și 14 fragmente (la care trebuie să adăugăm un fragment identificat de un student grec printre legătura unui manuscris din secolul al XVIII-lea ) [6] se află înmănăstirea Santa Caterina ; 43 de foi se află în Biblioteca Universității din Leipzig ; fragmente de 3 foi se află înBiblioteca Națională Rusă din Sankt Petersburg.

Un proiect finanțat de instituțiile culturale și de Fundația Stavros Niarchos cu colaborarea celor patru biblioteci indicate mai sus a făcut posibilă digitalizarea acestuia în întregime, făcându-l disponibil tuturor pe site-ul „codexsinaiticus.org” administrat de British Library. [7] [8]

Critica textuală

Manuscrisului îi lipsește Pericopa adulterului ( Evanghelia după Ioan 8,1-11 [9] ) și Matei 16,2b-3 . Inițial îi lipseau și versete referitoare la agonia lui Isus în Ghetsimani ( Evanghelia după Luca 22: 43-44), care a fost introdusă ulterior de o mână secundară.

Notă

  1. ^ P. Cecconi, „Păstorul lui Hermas și noile foi ale Codexului Sinaitic”, Res Publica Litterarum , 33–34 (2010–2011), pp. 112–143.
  2. ^ Bruce Metzger , Textul Noului Testament, transmiterea, corupția și restaurarea sa , Oxford University Press, 1992, p. 46.
  3. ^ Skeat, TC , "Ultimul capitol din istoria Codexului Sinaitic". Novum Testamentum . Vol. 42, Fasc. 3, iulie, 2000. p. 313
  4. ^ A se vedea Constantin von Tischendorf, The Discovery of the Sinaitic Manuscript. Arhivat 27 septembrie 2007 la Internet Archive ., Adus de la Constantin von Tischendorf, Când au fost scrise Evangheliile noastre? Un argument de Constantin Tischendorf. Cu o povestire a descoperirii manuscrisului sinaitic , New York, American Tract Society, 1866.
  5. ^ Vezi articolul lui Ihor Ševčenko „Noi documente despre Tischendorf și Codexul Sinaitic”, în Scriptorium , 18 (1964) pp 55-80 și, de asemenea, Bruce A. Metzger, Textul Noului Testament: transmiterea, corupția și restaurarea sa , Universitatea Oxford Presă, 1992, p. 45.
  6. ^ Egipt, fragment Biblic mai vechi descoperit în bibliotecă
  7. ^ http://www.codexsinaiticus.org/en/
  8. ^ L'Osservatore romano din 6 mai 2011 în https://www.ilcattolico.it/rassegna-stampa-cattolica/formazione-e-catechesi/occhi-digitali-sul-codice-sinaitico.html
  9. ^ Jn 8: 1-11 , pe laparola.net .

Bibliografie

  • ( EN ) Codex Sinaiticus , în Catholic Encyclopedia , New York, Encyclopedia Press, 1913.
  • David C. Parker, Codex Sinaiticus: The Story of the World's Oldest Bible ' , Londra, British Library, 2010.

Elemente conexe

Alte proiecte

linkuri externe

Controlul autorității VIAF (EN) 183 910 773 · LCCN (EN) n85077572 · GND (DE) 4148197-5 · BNE (ES) XX4970722 (data)