Compania Santa Maria della Croce la Templu

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Oratoriul Santa Maria Vergine della Croce al Tempio

Compania Santa Maria della Croce al Tempio este o frăție din Florența . Născut în 1343 și suprimat în 1785, a renăscut în 1912 și există și astăzi. Cunoscută și sub numele de Compania Templului , a Negrilor , a Battuti Neri sau a Buononimelor delle Stinche (de la numele unor subgrupuri din cadrul acestuia), a fost una dintre cele mai cunoscute frății ale orașului, care avea printre sarcinile sale sunt aceea de a ajuta pe cei condamnați la moarte în ultimele lor ore de viață.

Istorie

Compania Crucii din Templu s-a născut la 25 martie 1347, când unii tineri din San Simone și-au instituționalizat obiceiul de a se aduna, încă din 1343, la un tabernacol aflat la colțul dintre Via dei Macci și actuala Via San Giuseppe (nu mai există), pentru a cânta laude la o imagine a Madonei Giglio descrisă acolo.

Asociația a adunat în curând un număr considerabil de membri, inclusiv tineri și adulți, începând să se întâlnească în subsolul Santa Croce [1] și în 1355 a dobândit primele capitole [2] , în care au fost indicate câteva noi scopuri caritabile, inclusiv constituirea unui spital pentru pelerini, vizite regulate și confort material pentru prizonierii din Stinche , ajutor pentru femeile aflate în muncă și confort pentru cei condamnați la moarte, care în mod normal au trecut prin zona lor în ultima lor călătorie spre spânzurătoarea din afara zidurilor.

Frații au fost de acord să se impoziteze și să pună deoparte 4 denari în fiecare săptămână pentru a-și ridica propriul lor oratoriu unde condamnații se puteau ruga și cere iertare pentru ultima dată înainte de executarea sentinței și unde puteau fi îngropați după sentință, obținându-se în 1361 un pământ al Republicii în afara dispărutei „Porta San Francesco” sau „Porta della Giustizia”, lângă actuala Piazza Piave , unde se aflau Prati della Giustizia unde au fost executate execuțiile. Acolo sau, în orice caz, într-o zonă adiacentă domeniului de acțiune al Companiei, trebuie să fi existat deja un conac al Templierilor echipat cu un spital pentru pelerini, care a ajuns să dea numele noii biserici din Templu și frăția însăși [3] . După cum sa menționat deja, au preluat și un spital numit „Santa Maria della Croce” în via dei Malcontenti (acum via San Giuseppe 12-14), care a existat cel puțin din 1332, când a fost dirijat de un anume Sor Giovanni și care a fost echipat cu un oratoriu care a devenit în curând sediul principal al Companiei, care există și astăzi.

Structura organizatorică a Compagniei s-a schimbat mult în timp, lucrările evlavioase crescând atât în ​​diversificare, cât și în activități în domeniu și, prin urmare, necesitând elemente noi, acest lucru a condus la modificări ulterioare ale statutului. Prima datează din 27 ianuarie 1442 , apoi din 26 octombrie 1488 și 20 ianuarie 1572 , când reformatorii au fost aleși de marele duce Cosimo I.

În cadrul Companiei au fost definite subgrupuri, dotate cu o autonomie relativă, datorită împărțirii sarcinilor pentru efectuarea lucrărilor evlavioase. Acestea erau în esență:

  • cei patru „Buonomini delle Stinche”, care au asistat prizonierii, oferind și ajutor material pentru întreținerea lor, care în acel moment depindea numai de membrii familiei și de pomană;
  • „Negrii” sau „Battuti Neri” [4] , care i-au însoțit pe cei condamnați la moarte în ultima lor călătorie, oferindu-le mângâiere religioasă; numele derivă din utilizarea rochiei negre cu glugă.
  • Spedalingo și membrii conducerii spitalului .

Între 1530 și 1565, frăția și-a împărțit sediul cu Compagnia di San Niccolò del Ceppo , care a rămas fără un loc în acei ani.

Negrii bătuti

Stema Companiei din Borgo La Croce 4

Prin urmare, „Battuti Neri” erau cei care aveau grijă de confortul spiritual și religios al celor condamnați la moarte. Acestea se caracterizau prin utilizarea de haine negre și o glugă, de asemenea neagră, căzută pe cap cu scopul de a-și ascunde identitatea, numită buffa. În timpul procesiunilor au luptat cu o tablă mică în semn de pocăință, de unde și porecla „bătut”.

La 28 aprilie 1356 Compania de Neri a ținut pentru prima oară veghe toată noaptea și a îngropat un om executat după executare. Din 1368 a ținut un registru al deținuților morții asistați. În 1408 aveau doisprezece ani, apoi s-au dublat la douăzeci și patru în 1423 și cincizeci în 1450, pentru a depune mărturie cât de mult se cerea munca lor. Registrul ținut de Companie a fost deteriorat de inundația de la Florența din 1557, dar a fost posibil să se facă o copie, datorită căreia astăzi se cunosc multe detalii despre condamnările multor vedete și nu.

La 27 ianuarie 1442 subgrupul de negri a fost oficializat în statut, apoi reformat la 26 octombrie 1488 și definitiv la 20 ianuarie 1572 de Cosimo I. În 1558 Compania de 'Neri a fost înfrățită cu cea a Misericordiei din Roma, care se ocupa de aceleași sarcini.

Pentru a considera că la vremea aceea justiția a negat condamnații orice bunăvoință și, de asemenea, orice tip de sacrament, nu numai în viață, ci și în moarte, lipsindu-i de o înmormântare demnă în țara consacrată, cadavrele erau pur și simplu aruncate în morminte comune dacă nu erau vândute. pentru cercetare științifică. Pentru Companie, această lipsă a sacramentelor care l-au condus pe infractor înapoi la pocăință în harul lui Dumnezeu a fost intolerabilă și, prin urmare, angajamentul lor a vizat să facă ultimele ore ale condamnaților mai puțin dure și să-l apropie de Dumnezeu.

Slujba negrilor a început atunci când magistratul celor opt a condamnat la moarte un prizonier. Sentința a fost trimisă la locul de detenție, care ar putea fi închisoarea Bargello sau chiar închisoarea Stinche și, de asemenea, la Compagnia de 'Neri. Un servitor, după ce a primit notificarea, a mers din magazin în magazin și din casă în casă pentru a-i avertiza pe frați cu privire la iminentul suplice, iar aceștia, după îmbrăcăminte, s-au adunat la capela Bargello unde a fost condus infractorul. Ei au comunicat atât sentința cu moartea, cât și metoda de executare a acestuia. Pe tot parcursul nopții l-au mângâiat luând schimburi de o oră, invitându-l la pocăință și la spovedanie.

Frazele au fost executate în mod normal a doua zi, atât în Bargello , de obicei cu tăierea capului, cât și în Prati della Giustizia, de obicei prin spânzurare , dar și în piețele sau străzile din Florența. Cu o oră înainte de execuție, sunetul clopotului Montanina al Bargello i-a avertizat pe florentini.

Dacă sentința a fost executată în afara zidurilor, negrii l-au însoțit pe omul condamnat la spânzurătoare. S-a format o procesiune formată din polițiști și negri urmată de populație și omul condamnat a fost însoțit până la locul de execuție; frații în timpul călătoriei au recitat psalmi. Procesiunea a urmat o cale mai ales fixată în timp, trecând de la via dei Leoni , via de 'Neri , piața San Remigio , via de' Magalotti , borgo dei Greci , piața Santa Croce , via dei Malcontenti . S-a oprit în fața diferitelor corturi și ultima oprire a fost la biserica din Templu , în afara zidurilor, unde infractorii au primit ultimele sacramente și apoi au fost conduși în fața spânzurătoarei unde negrii cereau rugăminți pentru sufletul condamnaților.

După execuție, negrii au îngropat pe cei executați în pământ lângă biserica lor în afara zidurilor.

Trebuie amintit că printre asistenții lor a fost și Savonarola care în 1498 închis în turnul Arnolfo din Palazzo Vecchio a fost mângâiat de Jacopo Niccolini, parte a Neri [5] .

Membri și susținători distinși

Plângerea Crucii în Templu , pictată pentru Companie de Fra Angelico

De-a lungul timpului, mulți oameni s-au apropiat de Compania Santa Maria della Croce al Tempio și mulți au făcut parte din ea. Unele personaje sunt celebre în istorie, inclusiv:

Pavel al III-lea le-a acordat că în ziua decapitării lui Baptist (24 august) Compania ar putea salva un om condamnat de la moarte și Iulius al III-lea a proclamat că eliberarea va avea loc fără a suporta nicio cheltuială. Pavel al IV-lea a acordat o indulgență plenară în ziua în care confrații au intrat în Companie și in articulo mortis , invocând numele lui Dumnezeu.

Inocențiu al VI-lea a acordat Companiei diferite privilegii, inclusiv acela de a putea îngropa pe cei executați în bisericile Companiei, o îngăduință față de confrații care în cauzele Romei nu puteau fi convocate decât de Auditoriul General și, de asemenea, cei condamnați până la moarte ar putea lăsa compania însuși moștenitor al bunurilor lor fără a aduce atingere autorităților fiscale și doi martori au fost suficienți pentru a o certifica, beneficii confirmate ulterior de Leon al XI-lea .

Multe alte concesii au fost făcute de cardinali și de Republica, dovadă fiind placa afișată în afara Porta alla Croce .

Închidere și renaștere

Compania a fost suprimată de Pietro Leopoldo di Toscana în 1785 , ca parte a reformei vieții religioase a Marelui Ducat. El planifica, de asemenea, abolirea pedepsei cu moartea influențată nu puțin de lecturile și studiile lui Cesare Beccaria , o desființare care a avut loc la 30 noiembrie 1786 sancționată prin Codul Leopoldino . În realitate, pedeapsa cu moartea a fost reintrodusă de Leopoldo I însuși în 1790 pentru unele infracțiuni excepționale. Având în vedere închiderea Companiei Santa Maria della Croce al Tempio, sarcina de mângâiere și înmormântare a cadavrelor a fost încredințată Confraternității Santa Maria della Misericordia .

Sediul Borgo la Croce și via dei Malcontenti au fost reduse la case civile, în care nu au supraviețuit urme ale structurilor antice, cu excepția câtorva stemă și puțin mai mult. Singura excepție a fost oratoriul de la via San Giuseppe, deși abandonat și în decădere, care a trecut de la mână pentru o scurtă perioadă de timp la o companie numită di San Carlo și apoi a fost folosit mai târziu ca mortuar pentru parohia San Giuseppe și se termină definitiv abandonat.

În 1911, Monseniorul Luigi D'Indico, parohul San Giuseppe, a început renovările prin angajarea arhitectului Giuseppe Castellucci , care fusese deja finalizată în 1912.

Compania a fost apoi reînființată la 1 ianuarie 1912, cu autorizarea cardinalului Alfonso Maria Mistrangelo și a fost implicată în lucrări caritabile și transportul morților din parohia San Giuseppe; activ până în jurul anilor cincizeci, astăzi există practic doar pe hârtie [6] .

Locații

Compania avea, de asemenea, blazoane și altare în biserica Santi Simone e Giuda (în cimitir), în Santa Maria Novella (unde păstra un altar și în ultima duminică din ianuarie mergea să facă o ofrandă fericitei Villana ) și în San Firenze .

Stemele caselor care au aparținut Companiei sunt situate în Borgo La Croce 4, în Via de 'Macci 2 (două steme), 4, 6 și 8, în via de' Magalotti 2, în via de 'Neri 1 , în via Palazzuolo 67, în via San Giuseppe 10. Trei se găsesc și în lapidarulMuzeului Național San Marco , din cauza demolării centrului istoric din secolul al XIX - lea .

Stema

Emblema Companiei de pe ușa oratorului

Creasta companiei era, potrivit Migliore di Vanni, o cruce roșie pe un câmp de argint cu un S și un M pe o parte și T pe cealaltă. Această stemă este încă prezentă în buiandrugul ușii oratorului și chiar dacă este purtată de timp și lipsită de culorile originale, crucea centrală tipică templierului T și literele care în stânga crucii sunt SM împletite și pe dreapta T.

Două steme sculptate sunt de asemenea prezente pe ușa de lemn a oratorului, în cei doi lobi superiori. În cea din stânga este reprezentată stema Companiei, în timp ce cea din dreapta este împărțită cu un turn și o stea, neidentificate.

Notă

  1. ^ „La Santa Maria Maddalena”, de asemenea, pentru a face referire la locul de întâlnire al Companiei Santa Maria Maddalena .
  2. ^ Aprobat de Matteo da Narni, vicarul episcopului Florenței Francesco Atti , confirmat în 1366 de cardinalul Pietro Corsini și în 1369 de papa Urban al V-lea , care i-a îmbogățit cu privilegii și indulgențe.
  3. ^ Există diverse ipoteze cu privire la originea exactă a numelui Templului, care se găsește în alte zone din districtul Santa Croce, de exemplu și pentru mănăstirea San Francesco al Tempio dei Macci sau, potrivit unor surse, aceeași spitalul Santa Maria Crucii în via de 'Malcontenti.
  4. ^ Compania de Neri din cadrul Companiei Santa Maria della Croce al Tempio a fost însă înființată oficial ca o companie la 27 ianuarie 1442 , apoi reformată la 26 octombrie 1488 și apoi definitiv la 20 ianuarie 1572 de Cosimo I.
  5. ^ [1]
  6. ^ Artusi-Patruno, cit.

Bibliografie

  • Domenico Maria Manni , Observații istorice asupra sigiliilor secolelor inferioare, Volumul V , Florența 1730.
  • Giuseppe Richa , Știri istorice ale bisericilor florentine, partea 2 a districtului Santa Croce , Viviani, Florența 1775.
  • Luigi Passerini, Istoria instituțiilor de învățământ primar caritabile și gratuite din orașul Florența , Le Monnier Firenze 1853.
  • Fioretti, Istoria Bisericii Priorale Santa Maria del Giglio și San Giuseppe , Forti, Florența 1855.
  • Giovanni Battista Uccelli, Of the Company of St.
  • Rondoni, „Giustiziati” din Florența din secolul al XV-lea până în al XVIII-lea , Tipografia Galileiană, Florența 1901.
  • D'Indico, Frăția Santa Maria della Croce la Templu , Fabrica de tipărire E. Ducci, Florența 1912.
  • Eugenio Cappelletti, Compagnia de 'Neri - Confraternitatea Battuti din Santa Maria della Croce al Tempio , editor Felice Le Monnier, Florența 1927.
  • Luciano Artusi și Antonio Palumbo, De Gratias. Istorie, tradiții, culte și personaje ale vechilor frății florentine , Newton Compon Editori, Roma 1994.

Elemente conexe

linkuri externe

Adus din „ https://it.wikipedia.org/w/index.php?title=Compagnia_di_Santa_Maria_della_Croce_al_Tempo&oldid=121958249 ”