coroană
| coroană fracțiune | |
|---|---|
 | |
| Locație | |
| Stat |  Italia |
| regiune |  Lombardia |
| Oraș metropolitan |  Milano |
| uzual |  Morimondo |
| Teritoriu | |
| Coordonatele | 45 ° 20'48,7 "N 8 ° 57'50,58" E / 45,34686 ° N 8,96405 ° E |
| Altitudine | 98 m slm |
| Suprafaţă | 0,02 km² |
| Locuitorii | 32 (2014) |
| Densitate | 1 333,33 locuitori / km² |
| Alte informații | |
| Diferența de fus orar | UTC + 1 |
| Numiți locuitorii | încoronat |
| Cartografie | |
  coroană | |
Coronate (sau Cascina Coronate ) este o fracțiune din municipiul Morimondo din provincia Milano (de la care se află la 0,95 km), situat la sud de oraș, în direcția Besate .
Istorie
Originile satului și întemeierea primei comunități monahale din Morimondo
Urmele prezenței omului în ceea ce avea să devină ulterior localitatea Coronate datează cel puțin în secolul al IV-lea î.Hr., perioadă din care datează mormintele și monedele galice găsite în zonă. [1]
Situl Coronatului (cunoscut în antichitate și cu variantele Coronato , Colonago sau Coronago [2] ), între 1018 și 1031, a fost dat în feud împreună cu parohia Rosate de către arhiepiscopul de Milano Ariberto da Intimiano lui Anselmo IV Avogadri (dintr-o ramură a familiei „Da Basiano”) pentru a-l răsplăti pentru munca sa de avocat al curiei milaneze, adăugând posibilitatea de a construi alte castele în zonă, așa cum va face în Coronate. [3] Dar și mănăstirea San Felice di Pavia era proprietarul proprietăților din zonă, care au fost confirmate de împăratul Henric al II-lea printr-o diplomă de 1014 [4] .
Cu toate acestea, satul a devenit faimos deoarece este indicat în mod tradițional ca primul punct de aterizare al celor treisprezece călugări cistercieni (doisprezece plus un stareț, Gualcherio) din abația Morimond din Franța care s-au stabilit aici în ziua Întrupării Domnului în 1134. (10 octombrie). Alegerea satului nu a fost întâmplătoare, deoarece acești primi călugări, trimiși de Bernardo di Chiaravalle pentru a evangheliza în acord cu papa, dar în deplină opoziție cu arhiepiscopul milanez Anselmo V Pusterla , care intenționa să împiedice Milano să revină pe deplin sub sfera papală puterea în dezavantajul celei imperiale; călugării au fost găzduiți voluntar de frații Guidone și Wala da Besate , puternici feudali locali care au plasat prima comunitate monahală sub protecția lor directă. Potrivit unor surse antice, prima așezare ar fi avut loc într-o casă rurală situată într-un fort militar local aflat în proprietatea celor doi frați din Besate, motiv pentru care călugării s-au simțit liniștiți să rămână, la umbra unor apărări atente. [5] Și aici, se pare, a existat deja un lăcaș de cult primitiv dedicat lui San Marco care a fost dedicat Madonna și Sant'Ambrogio. [6] [7]
Călugării, din 10 noiembrie 1136 , au decis din punct de vedere practic să se mute la ferma Faruciola din apropiere (sau Faracciola sau, și mai mult în vremuri străvechi, câmpul Fulcherio ), la o fermă cu grange dată de Fulcherio da Besate și, prin urmare, au început întemeierea abației locale. , puțin mai la nord, lăsând centrul primit locuit la țărani. Această decizie, deși nu este documentată de scrierile vremii, se datorează probabil faptului că casa și câmpurile lor au suferit daune și devastări majore de către armatele paviene care fugeau din Milano, unde fuseseră bătute recent. [6] Nimic nu rămâne din această perioadă timpurie ca structuri de zid, cu excepția urmelor vechiului oratoriu, care a fost de fapt singura clădire valoroasă construită în primii ani de viață a comunității monahale la fața locului. Epigrafistul Placido Puccinelli [2] [8] raportează următoarea inscripție pe noua clădire a călugărilor de la Faracciola (care nu mai este prezentă):
UN. MCXXVI. PATRES CISTERCIENSES EX PRIMA ABBATIA MORIMVNDI PREFATI ORDINIS HOC SACRVM CAENOBIUM A FUNDAMENTIS EREXERUNT, ET DIE X. NOVEMBRIS HABITAVERE; AICI PRIMITVS PENTRU BIENNIVM ÎN GRANCIA CORONATE STETERUNT TEMPORE S. DOMINI INNOCENTII II. |
Odată cu întemeierea noului loc în care se va ridica abația după cincizeci de ani (actuala Abație Morimondo ), situl Coronate a devenit cunoscut și cu numele de Morimondo Vechi pentru a-l distinge de noul sit Morimondo unde a fost construit lăcașul de cult și centrul activității monahale.
De la Evul Mediu până la epoca modernă
Chiar și după înființarea abației și transferul comunității de călugări la Morimondo, Coronatul a continuat să joace un rol de primă importanță în economia agricolă în slujba abației, de care a rămas legată, dar de-a lungul secolelor a pierdut importanța pe care a dobândit-o în Evul Mediu. În secolul al XVIII-lea, cancelarul și vameșul au fost mutați în orașul apropiat Fallavecchia (un alt cătun din Morimondo astăzi). La nivel religios, a continuat să facă parte din biserica parohială din Corbetta .
Cu un edict din 26 septembrie 1786, Coronate con Morimondo a trecut sub provincia Pavia , în timp ce a rămas inclusă în parohia Corbetta ( arhidieceză de Milano ). În 1791 s-a întors ca „comună de recensământ” în provincia Milano. După Revoluția Franceză și înființarea Republicii Cisalpine , Coronate con Morimondo a fost inclus în departamentul Ticino prin lege din 20 martie 1798 și apoi a trecut la departamentul Olona , Alto Po, Serio și Mincio (26 septembrie 1798) și în cele din urmă în cea de la Olona (1801). Napoleon , în 1805, a inclus Coronatul în districtul II Pavia, în cantonul II Gaggiano și l-a recunoscut ca municipiu de clasa a III-a. Patru ani mai târziu, micile municipalități Ticinello și Caselle i s-au alăturat și în 1811 s-a adăugat și Basiano (astăzi toate fracțiunile din Morimondo), detașându-l pe acesta din urmă de Fallavecchia la care a fost anexat anterior.
Odată cu revenirea austriecilor și înființarea Regatului Lombard-Veneto , municipalitatea Coronate (cu cătunele Cascina Fiorentina, Cascina Prato Ronco și Morimondo) a fost inclusă în provincia Pavia , în districtul V Rosate. Cu dispoziția din 10 aprilie 1841, municipalitățile suprimate din Basiano , Fallavecchia și Ticinello au fost agregate la Coronate și în 1853 municipalitatea Coronate a fost transferată în districtul VI Binasco, tot în provincia Pavia .
Coronatul a rămas legat de abație până în 1871 , când entitatea Cascina Coronate a fost definitiv suprimată și agregată la nou-născutul municipiu Morimondo .
Monumente și locuri de interes
Arhitecturi religioase
Oratoriul Santa Maria Nascente
Biserica Santa Maria Nascente (cunoscută și sub numele de biserica Încoronării Mariei în omagiu la locul de întemeiere: Sancta Maria Incoronata sau în Coronat ) s-a dezvoltat ca un oratoriu primitiv și lăcaș de cult pentru prima așezare a călugărilor cistercieni care a venit de la Morimond în 1134 .
Exteriorul, alcătuit dintr-o structură extrem de simplă, este precedat de un parvis în pământ bătut, în timp ce fațada bisericii este construită cu structura clasică care se termină într-un timpan, surmontat de o cruce de fier. Singurele decorațiuni prezente, pe lângă pilaștrii înalți, sunt rocaille prezente în jurul portalului de intrare și fereastra ovală din partea superioară a bisericii care dă lumină în interior.
Acum, doar fundațiile rămân din structura originală, deoarece bisericuța a fost complet demolată și reconstruită în 1709 pentru a permite extinderea lăcașului de cult în favoarea populației locale. În prezent, structura, inserată în complexul fermei Coronate, este proprietate privată și este într-o stare de neglijare.
Societate
Evoluția demografică
„Locuitori chestionați” [9]
In medie
Satul Coronate și mănăstirea sa primitivă fac obiectul unui capitol din thrillerul medieval Conspirația celor trei pergamente de către scriitorul Matteo Di Giulio. [10]
Notă
- ^ vezi aici
- ^ a b Cf. G. Giulini , Memorii referitoare la istorie, la guvern și la descrierea orașului și a mediului rural din Milano în secolele joase , vol. V, Milano, 1760-65
- ^ E. Arcari, „Rosate și împrejurimi”, Eco di Rosate, 1981. Textul raportează în mod eronat cetatea din Basiano .
- ^ Mănăstirea San Felice, sec. VIII - 1785 - Instituții istorice - Patrimoniul cultural Lombardy , pe www.lombardiabeniculturali.it . Adus pe 5 mai 2021 .
- ^ Dintre aceste apărări, deși modificate de-a lungul secolelor și parțial demolate mai târziu, turnul medieval vizibil încă supraviețuiește, remodelat în secolul al XVI-lea.
- ^ a b P. Benvenuti, Anselmo, contele de Rosate - istoria milaneză la vremea lui Barbarossa , ed. Europia, Milano, 1994 ISBN 88-16-77022-8
- ^ G. Bellotti, Cântecul luminii: abațiile cisterciene din nordul Italiei , TCI, 2003
- ^ P. Puccinelli, Zodiac al bisericii milaneze , 1650
- ^ Arhiva parohială Morimondo
- ^ M. Di Giulio, Conspirația celor trei pergamente , Roma, 2017, ISBN 978-88-227-0670-6
