Închinarea strămoșilor

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare

Expresia închinarea strămoșilor se referă la setul de practici și doctrine religioase bazate pe credința că membrii decedați ai unei familii sau clanuri veghează asupra descendenților lor și sunt capabili să își influențeze pozitiv sau negativ destinul. În astfel de sisteme strămoșul se poate ridica la rangul de divinitate , care continuă să trăiască în memoria colectivă , în tradiția spirituală pe care a fondat-o, sau chiar în descendența pe care a generat-o, ai cărei descendenți într-un anumit sens constituie corpul său manifest.

Altar al sacrificiului în interiorul unui templu ancestral al descendenței Tong, în Qiantong, provincia Zhejiang .

Această formă de religiozitate are o importanță antropologică considerabilă, fiind comună multor culturi; în special, cultul strămoșilor este prezent într-un mod mai înrădăcinat și mai evident în religia tradițională chineză și în numeroase societăți din Africa subsahariană . Unele vestigii pot fi identificate și în anumite culturi ale lumii occidentale , precum cea romană . Un exemplu recent, deși oarecum atenuat, este sărbătoarea catolică a comemorării morților , care a pierdut totuși o mare parte din componenta adorației față de progenitorul, care nu mai este recunoscut ca având puterea de a influența viața descendenților. [1]

În Extremul Orient

În China , închinarea strămoșilor (拜祖bàizǔ , sau 敬祖 jìngzǔ ), este destinată să onoreze strămoșul comun al unei descendențe familiale pentru a onora memoria faptelor sale nobile. Chiar și zeii lumii înconjurătoare sunt considerați strămoși, progenitori ai acelorași strămoși umani ca garanți ai ordinii stabilite care i-au întâmpinat pe aceștia din urmă și actele lor fondatoare.

În scara valorilor morale tradiționale chineze, pietatea filială (care include venerația strămoșilor apropiați și strămoșilor străvechi), 孝xiào , este cea principală. Omul milostiv recunoaște și onorează cauza finală a existenței sale la părinți, bătrâni și strămoși. În acest sens, respectul față de strămoși în China este un element fundamental în confucianism . Altarele sunt amplasate în temple în cinstea strămoșilor, în care au loc rituri religioase, ofrande și sacrificii, cel puțin în anumite sărbători (de exemplu în timpul Qingming-ului ).

În Egiptul Antic

Vechii egipteni credeau într-o viață de apoi realizabilă după mai multe încercări. Morții erau comparați cu zei și se credea că pot face orice. Se credea că, dacă un bărbat ar fi suferit o ciudă din partea cuiva și ar fi murit mai devreme, el ar putea riposta renăscând ca un animal feroce, aplicând cele mai severe pedepse.

„Mă voi transforma într-o pasăre de aur și mă voi lovi în jos și îți voi rupe capul cu ciocul meu”

( Tutankhamon )

„Vei fi mușcat de șarpe, înțepat de scorpion, călcat de hipopotam, sfâșiat de leu și înghițit de crocodil”

( mormântul soției unui arhitect )

Prin urmare, egiptenii au acordat o mare importanță cultului morților, pentru a asigura bunăvoința morților.

Morții ar putea apărea, de asemenea, în vise și avertiza oamenii despre un viitor teribil

Scrisori către morți

Tocmai pentru a asigura bunăvoința morților și pentru a descoperi viitorul, egiptenii au inventat scrisori către morți în care au scris celor dragi decedați pentru a saluta sau a face o cerere.

"Ești în regulă? Occidentul are grijă de tine? "

( scrisori către morți )

„Te rog lasă-mă să am un copil sănătos”

( scrisori către morți )

"Tu mă cunoști? Sunt Ankhesenamon , sora ta pe care ai iubit-o atât de mult! De ce m-ai lăsat singur în lumea asta?

( Scrisoare către morți scrisă lui Tutankhamon de către soția sa )

Alte tradiții

În alte părți ale lumii, această tradiție a fost și se simte foarte mult în restul Africii .

De asemenea, incașii venerau morții ca zei și credeau că au devenit spirite sau vampiri după moarte .

Mai mult, unele tradiții ale cultului strămoșilor, așa cum am menționat deja, au fost recuperate într-o formă atenuată și de creștini : de fapt, ei cred în viața veșnică după moarte și se roagă pentru morți, dar în general nu cred că pot avea influențe pozitive sau negative asupra vieții oamenilor.

Notă

  1. ^ În plus, comemorarea este rezervată în principal doar ascendenților imediați și nu fondatorilor divini mitici.

Elemente conexe

linkuri externe

Controlul autorității Thesaurus BNCF 39216 · LCCN (RO) sh85004848 · GND (DE) 4068478-7 · BNF (FR) cb11932366q (data) · NDL (RO, JA) 00571452