Damone și Finzia
Damon (în greacă Δάμων, Damon ) și Finzia (în greacă Φιντίας, Phintias [1] [2] ) sunt doi protagoniști ai unei legende grecești care simbolizează încrederea și loialitatea într-o relație de prietenie adevărată. Povestea este a lui Aristoxen , care a ajuns la noi prin Iamblichus în De vita pythagorica [2] ; după el, legenda a fost relatată de mai mulți alții, printre care Cicero (în De officiis ), Valerio Massimo (în De amicitiae vinculo ) și Diodorus Siculus . Numele Finzia este raportat uneori sub forma „Pythia”; acest lucru se datorează lui Richard Edward , care l-a schimbat în Pythias într-una din lucrările sale din 1564, după care s-a răspândit, mai ales în cercurile vorbitoare de limbă engleză , sub această formă [1] .
Legendă
În secolul al IV-lea î.Hr. , Finzia și Damone, doi prieteni dragi și adepți ai filosofului Pitagora , s-au dus la Siracuza ; aici, Finzia contestă stăpânirea tiranică a lui Dionisie cel Tânăr și, prin urmare, este condamnată la moarte [3] [4] (conform altor versiuni, acuzația este falsă, orchestrată de curtenii lui Dionisie pentru a testa prietenia celor doi) [ 2] .
Finzia cere să i se permită să se întoarcă acasă pentru ultima oară, să-și salute familia și să dispună de lucrurile sale, dar Dionisio refuză, convins că, dacă i s-ar fi permis, Finzia ar fi profitat de ocazie pentru a scăpa. Damon se oferă apoi să ia locul Finziei în timp ce acesta este plecat: Dionisio acceptă, cu condiția ca, dacă Finzia nu ar fi trebuit să se întoarcă, Damone ar fi fost executat în locul său [1] [3] [4] .
Damone acceptă condițiile, iar Finzia pleacă; cu toate acestea, timpul trece și Finzia nu se întoarce. Când a sosit ziua execuției, Dionisio începe pregătirile pentru a-l ucide pe Damone, batjocorindu-l pentru încrederea lui greșită; Cu toate acestea, Damone rămâne convins că prietenul său se va întoarce și, de fapt, chiar înainte ca călăul să își îndeplinească sarcina, Finzia ajunge pe scenă [1] [3] [4] . Cerându-și scuze lui Damone pentru întârziere, Finzia explică faptul că nava pe care urma să se întoarcă la Siracuza fusese lovită de o furtună, iar apoi niște bandiți îl atacaseră pe parcurs, dar reușise să ajungă la timp [4] .
Uimit și mulțumit de această dovadă a loialității puternice, Dionisio decide să-i ierte pe amândoi și, de asemenea, cere să poată deveni prietenul lor la rândul său [1] [2] [3] [4] .
Lucrări derivate
Legenda a inspirat un număr mare de opere literare, teatrale și cinematografice [3] ; deja în secolul al XVI-lea Richard Edward a compus opera Damon și Pythias ; din 1800 este Damon și Pythias: o tragedie în 5 acte , de John Bynum , în timp ce în 1908 filmul mut Damon și Pythias este produs de Otis Turner , din care același regizor va face un remake cu același nume în 1914. În 1962 peplumul este făcut Tiranul Siracuzei , cunoscut și sub numele de Damon și Pitias .
Schiller în 1799 va scrie balada Die Bürgschaft, care va inspira apoi Schubert punându-l pe muzică și chiar scriitorul japonez Osamu Dazai care va scrie nuvela Corri Melos .
O poveste similară cu cea a mitului este prezentă în filmul de animație Dreamworks Sinbad - Legenda celor șapte mări .
Notă
Bibliografie
- Robert Aldrich și Garry Wotherspoon, Who’s who în Gay and Lesbian History: From Antiquity to World War II , Psychology Press, 2002, ISBN 0-203-98675-X .
- William J. Bennett, The Book of Virtues for Young People: A Treasury of Great Moral Stories , Simon și Schuster, 1997, ISBN 0-689-81613-8 .
- Morton S. Freeman, Un nou dicționar de eponime , Oxford University Press, 1997, ISBN 0-19-509354-2 .
Alte proiecte
-
Wikimedia Commons conține imagini sau alte fișiere despre Damone și Finzia
| Controlul autorității | VIAF (EN) 50,42333 milioane · GND (DE) 13369223X |
|---|
