De profundis (Oscar Wilde)
| De Profundis | |
|---|---|
| Titlul original | De Profundis |
 | |
| Autor | Oscar Wilde |
| Prima ed. original | 1905 |
| Tip | epistolă |
| Limba originală | Engleză |
De Profundis este o scrisoare lungă care Oscar Wilde ( anul 1854 - anul 1900 ) a scris, după ce a fost judecat pentru homosexualitate , la partenerul său, Alfred Douglas , în 1897 , în perioada detenției sale.
Munca
Titlul operei prezice într-un anumit sens că scriitorul va săpa adânc în sufletul său pentru a exprima gânduri, amintiri, obsesii și evoluții intelectuale care i-au caracterizat și însoțit șederea în închisoare. Prin acuratețea și erudiția perioadelor wildeiene, este inevitabil, printre altele, în citirea scrisorii, să refacem pas cu pas evenimentele din viața scriitorului, din incipitul prieteniei sale cu narcisul Alfred Douglas, trecând prin experiențe de proces în timpul scandalului care l-a condus la condamnarea lui pentru homosexualitate .
Textul
Scrisoarea datează din primele luni ale anului 1897 , anul în care Wilde se afla în închisoarea Reading , cunoscută și sub numele de închisoarea Reginei , executând o pedeapsă de muncă forțată de doi ani pentru infracțiunea de homosexualitate . În zilele interminabile de închisoare, el decide elaborarea acesteia, deoarece, așa cum a scris Wilde însuși: „Noi, care suntem în închisoare și în viața cărora nu există niciun eveniment, cu excepția durerii, trebuie să măsurăm timpul cu bătăile inimii suferinței și recapitularea de momente amare ”.
Scopul epistolei este în esență pedagogic față de tânărul lord „ Alfred Douglas ”. Wilde intenționează de fapt să aducă conștiința tânărului, atât de atrofiat de acea lipsă totală de imaginație (evidențiată de mai multe ori de către scriitor în corpusul scrisorii) și tulbure de acel mâncat (orbire) provenit dintr-o ură, care ia locul unui „maestru. indulgent”, într-un stadiu de maturare și înțelegere. Wilde va spune la începutul epistolei, referindu-se la Lord Douglas: "Nu mă îndoiesc că în această scrisoare [...] vor exista multe lucruri care vă vor răni vanitatea. În acest caz, citiți și recitiți această scrisoare până la deșertăciunea este moartă. Dacă găsești ceva în care simți că ești acuzat pe nedrept, amintește-ți că ar trebui să fii recunoscător pentru fiecare greșeală de care ești acuzat pe nedrept. Dacă există un singur pas în el care îți va aduce lacrimi în ochi , plânge, cum ne plângeți în închisoare, unde pentru lacrimi nu există nicio distincție între zi și noapte. Va fi singurul lucru care vă poate salva. "
În prima parte a textului, Wilde își propune să explice marile diferențe de comportament dintre el și Douglas; de fapt, deși cei doi provin din aceeași clasă socială, modul lor de a face față vieții este foarte diferit. Oscar a urmat universitatea cu brio, Douglas a fost în schimb „leneș la școală, mai rău decât leneș la universitate”.
Printre diferențele intelectuale și comportamentale mari și profunde ale celor doi protagoniști ai lui De Profundis se numără și natura blândă și aderentă a iubirii lui Wilde, spre deosebire de natura violentă, uneori vulgară și dominată de ură a lordului Douglas; erudiția înnăscută și tendința către „arta ca filozofie și filozofie ca artă” a surprinzătorului geniu al lui Wilde, în contrast cu imaginația sterilă și cultura zadarnicului Douglas, care s-a amestecat atât de mult în producția artistică a scriitorului și și-a sfâșiat vocația pentru artă în perioade în care cei doi s-au întâlnit asiduu, că timpul petrecut de Wilde cu tânărul s-a dovedit „lipsit de rezultate”. Douglas obișnuia, printre altele, să-l urmeze pe Wilde în ocaziile sale lumești, pentru a se bucura de faima sa, dar mai presus de toate moștenirea sa, din care a extras cu asiduitate sume uriașe de bani, adesea fără niciun fel de atenție și avertisment.
Prin cuvinte amare, dar înțelepte, Wilde nu se oprește nicio clipă pentru a-și reproșa slăbiciunile arătate cu fiecare ocazie față de Alfred, care nesat de plăceri și pompe de prisos și plin de prezumție și aroganță, a fost nu numai un susținător al încarcerării sale, ci și tot de faliment care a marcat o perioadă de sărăcie până la sfârșitul zilelor sale.
Momentele petrecute cu Alfred sunt, prin urmare, sterile și neproductive: băiatului nu-i pasă de geniul lui Wilde, atât de mult încât cei doi rareori s-au trezit vorbind mai mult de cinci minute despre subiecte demne de discutat, îi pasă doar să meargă și să consume primul micul dejun la Café Royal sau la Berkeley, prânzul la Savoy sau Tite Street, în cele din urmă luați masa la Willies, locuri în mod natural exclusiviste ale vremii și ale căror conturi, fără îndoială, au avut grijă de Wilde.
Acesta din urmă decide, așa cum va explica expres în scrisoare, să taie toate legăturile cu tânărul, prevăzând abisul întunecat în care băiatul îl va trage mai departe, întrucât oricum veți putea ghici, el nu va fi niciodată capabil definitiv, din cauza natura lui.oarecum generos și altruist. În lunga perioadă de timp în care cei doi s-au întâlnit, se alternează perioade de aproximativ trei luni, în care pacea stăpânește chiar dacă nu total, și certuri ulterioare însoțite de izbucniri publice „vulgare” și extrem de „violente” din partea tinerilor către ilustrul scriitor. O altă figură, care s-a arătat în toată răutatea, ignoranța și asprimea sa, a fost cea a marchizului de Queensberry, precum și a tatălui narcisului Lord Douglas. Prezența acestui om a fost esențială în căderea lui Wilde. De fapt, acesta din urmă l-a acuzat de sodomie, persecutându-l și amenințându-l. Faimoasă este nota lăsată de marchiz în clubul lui Wilde: „Către Oscar Wilde, care pozează ca un sodomit”.
Wilde s-a trezit astfel nu numai obiectul, ci și victima, luptei continue care a caracterizat lordul Douglas și tatăl său. Tânărul a sacrificat și a exploatat, orbit de ură, viața celui care l-a urmat cel mai mult, l-a iubit și iertat în cursul vieții sale, Wilde, pentru o cauză în care nu credea cu adevărat, dar pe care o urmărea egoist. .
Oscar, aflat acum în închisoare, își dă seama că ar fi fost mai bine pentru el dacă nu ar fi ajuns niciodată în problemele constante dintre Douglas și tatăl său: John Sholto Douglas , al nouălea marchiz de Queensberry. Alfred devenise din ce în ce mai mult un concentrat de ură și deșertăciune și îl obligă pe Wilde să-și dea în judecată propriul tată, un element care se va întoarce împotriva lui sau, mai degrabă, cu încarcerarea. În închisoare, Oscar își dă seama că viața lui a fost o jucărie în mâinile acestui băiat și cei trei ani petrecuți împreună i-au fost fatali, pe lângă faptul că soarta a creat destine diferite pentru cei doi aristocrați:
„Ție [Alfred] ți s-a dat multă libertate, plăcere, divertisment, o viață ușoară; și nu ești vrednic. M-a lovit o soartă de infamie publică, o lungă închisoare și nefericire, ruină, dezonoare; și de aceasta, nici eu nu sunt vrednic; nu cel puțin încă. "
Wilde și-a făcut iluziile, își dorea o viață ca „o comedie strălucitoare” și ca Douglas să devină unul dintre numeroasele sale personaje fermecătoare; dar nimic din toate acestea nu s-a întâmplat și doar în închisoare își dă seama cât de greșit a fost. A trăit întotdeauna și numai pentru plăcere și perfecțiune, a evitat durerea în orice moment până când, în celula sa, înțelege adevărata sa esență: „Durerea este emoția supremă de care este capabil omul” .
Scrisoarea pe care o scrie Wilde este mărturisirea tuturor păcatelor săvârșite (semnificativă este pasajul: „Crezul lui Hristos nu recunoaște îndoieli și că este adevăratul Crez pe care nu-l am nici o îndoială. Bineînțeles că păcătosul trebuie să se pocăiască. Dar de ce? Pur și simplu pentru că altfel nu ar putea să înțeleagă ce a făcut. Momentul contriției este momentul inițierii. Mai mult: este instrumentul cu care își schimbă trecutul. " ), Dar este și un reproș continuu atitudine a lui Douglas, care în momentul său de nevoie dispare și chiar încearcă să publice câteva scrisori private care i-au fost trimise de Wilde, doar pentru a obține profit.
Doi ani este mult timp de petrecut în închisoare și îi petrece deschizându-și inima și continuând să spere la o apropiere cu iubitul său, dar tristețea acestei situații este că dragostea pe care Wilde o simte pentru Alfred nu o poate echivala niciodată cu cea a tânărului. față de el, acest lucru nu pare să deranjeze sufletul scriitorului care se gândește în cea mai mare parte la un posibil răspuns la scrisoare și mai ales la o întâlnire în afara închisorii.
Nu-l interesează nimic din ce se întâmplă când iese, știe că va avea datorii și nu va mai fi invitat la cine mari. Dar ce sunt aceste lucruri înaintea Iubirii? Wilde afirmă și subliniază că ușile nu pot fi închise pentru totdeauna în fața lui, motiv pentru care vrea să-l revadă, chiar dacă este departe de ochii curioși.
Cel mai puternic lucru este să citești în introducere că Alfred va nega că a primit vreodată această scrisoare. Cu toate acestea, după ce Oscar este eliberat din închisoare, cei doi nu se pot abține să nu se caute, așa că își reiau relația pentru o scurtă perioadă de timp, în Italia, pe ascuns. Cu toate acestea, atunci când familiile lor respective au aflat de acest lucru, își impun disensiunea asupra relației, amenințând încă o dată cu privarea celor doi de existența lor economică (și este clar că Wilde, eliberat din închisoare și fără niciun fel de bunuri, nu își poate permite să piardă chiar și acea mică sumă de bani i-a trecut de soția sa).
Când Wilde va decide în cele din urmă că nu vor să mai vadă din nou, el va descrie meciurile lor ca „cea mai amară experiență a unei vieți amare” ( „cea mai amară experiență a unei vieți amare”).
Scrisoarea se încheie cu un sfat pentru Alfred care nu trebuie să se teamă de trecut, ceea ce este mai bine de făcut este să o accepți și să mergi mai departe. Oscar se încheie prezentându-se, chiar salutându-se, ca profesor al lui Alfred, un profesor care poate nu l-a învățat încă totul despre viață, dar care cu siguranță cu această scrisoare a descris semnificația durerii, care uneori poate prezenta chiar aspecte pozitive. De exemplu, referindu-se la ceea ce au susținut unii filozofi greci (și anume că „Nici zeii nu pot schimba trecutul” ) Wilde se opune afirmând că „Hristos a dovedit că cel mai comun păcătos ar putea să o facă, că într-adevăr acesta era singurul lucru pe care îl știa cum să faci. ” Și, încheind gândul său, „ Este dificil pentru majoritatea oamenilor să înțeleagă această idee. Îndrăznesc să spun că trebuie să mergi la închisoare pentru a o înțelege bine. În acest caz, poate, merită să mergi acolo ” , el reușește, așadar, să găsească ceva pozitiv chiar și în experiența dureroasă petrecută în închisoare.
Prin urmare, scrisoarea traversează diverse teme, de la pocăință, un prim pas pentru a transforma trecutul cuiva, până la reproșarea iubitului ei, până la a se arăta ca o misivă a iertării și a iubirii (chiar dacă puțin reciprocă).
Publicația
După eliberare, Wilde i-a încredințat manuscrisul operei (cu titlul Epistolei: În Carcere și Vinculis ) credinciosului său prieten Robert Ross , rugându-l să facă două copii, dintre care unul urma să fie trimis lordului Alfred Douglas . Textul a fost publicat pentru prima dată în 1905 - la cinci ani după moartea lui Wilde - sub titlul De Profundis ; cu toate acestea, a fost reprelucrată de Ross, care a eliminat din versiunea finală orice aluzie la Bosie și la familia Queensberry. O nouă versiune, ușor mărită, va fi publicată în 1908 , împreună cu două scrisori scrise de fostul deținut Wilde către editorul ziarului „Daily Chronicle”. Între timp, Ross donase manuscrisul lui De Profundis către British Museum , dar cu o singură condiție: ca lucrarea completă să nu fie făcută cunoscută decât după 1960 .
Cu toate acestea, când în 1913 Douglas l-a denunțat pe scriitorul Arthur Ransome pentru defăimare, pentru că l-a acuzat, într-o biografie dedicată lui Oscar Wilde, că a fost cauza căderii poetului irlandez, au fost publicate câteva pasaje din epistola despre Bosie. „London Press”, iar Douglas a pierdut cazul. Mai întâi ar pretinde că a primit o copie a manuscrisului, dar că a aruncat-o în foc, doar pentru a se contrazice, susținând că nu a primit niciodată nimic. Ross a publicat ulterior alte pasaje nepublicate din carte.
În 1947, datorită fiului lui Wilde, Vyvyan Holland , De Profundis a fost publicat în versiune completă. Olanda, totuși, se bazase pe dactilografiul care i-a fost lăsat moștenire de Robert Ross, care conținea mai multe erori, corecții ale lui Ross însuși și unele omisiuni. Abia în 1962 , grație muncii minuțioase a cărturarului Rupert Hart-Davis, care a examinat manuscrisul depus la British Museum, lunga și minunata epistolă a lui Wilde a reușit în cele din urmă să vadă lumina din nou în versiunea sa completă și corectă (a fost inserată în volumul Scrisorile lui Oscar Wilde ).
În 2000 , British Museum a publicat un facsimil al manuscrisului original.
Bibliografie
- ( EN ) Oscar Wilde, De profundis , New York și Londra, fiii lui Putnam, 1905. Accesat la 16 aprilie 2015 .
Elemente conexe
Alte proiecte
-
Wikisource conține textul complet sau despre De profundis -
Wikicitată conține citate din De profundis
linkuri externe
- ( RO ) Textul complet al De profundis în Project Gutenberg , pe gutenberg.org .
| Controlul autorității | BNF ( FR ) cb12132472p (data) |
|---|
