Stilul narativ al lui Oscar Wilde

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare

1leftarrow blue.svg Vocea principală: Oscar Wilde .

Oscar Wilde în 1889

Chiar și în vremurile actuale, după mai mult de un secol de la moartea scriitorului irlandez , citind câteva rânduri dintr-o comedie Wildiana sau vreo frază lapidară dintr-unul dintre eseurile sale, este posibil să spunem în câteva cuvinte ceea ce mulți nu ar fi capabil să spună în discursuri lungi. [1] Citind cuvintele pe care le imprimă în mintea celor care le întâlnesc, oferind un motiv neclar dintr-un absurd absent. [2] Faima lui Oscar Wilde se datorează acelor mici fraze pe care le-a inserat practic în fiecare discurs [3] și în fiecare lucrare a sa care a încântat cititorul. [4]

Citirea textului

Cheia lecturii

Modul în care puteți citi stilul lui Wilde este cuprins într-unul dintre aforismele sale:

( EN )

„Cinismul este doar arta de a vedea lucrurile așa cum sunt în loc de așa cum ar trebui să fie”

( IT )

„Cinismul este pur și simplu arta de a vedea lucrurile așa cum sunt, nu ceea ce ar trebui să fie”.

( Oscar Wilde [5] )

Ceea ce înseamnă Wilde prin „lucruri” se găsește în ceea ce îl înconjoară: societatea britanică de la sfârșitul secolului al XIX-lea , potrivit lui Richard Le Galliene , un prieten al lui Wilde, devine o figură mai simbolică decât reală, reușind, pe scurt, să râde mai presus de orice importanță a timpului său. [6] .

Wilde, în ciuda întregii sale istorii, nu și-a pierdut niciodată capacitatea de a descrie personalitatea, ființa profundă a contemporanilor săi în aforismele sale și, în același timp, dorința de a se lua nu prea în serios, referindu-se la ceilalți, ci în mai întâi de sine. Wilde a reușit să arate paradoxuri prea realiste în cuvinte [7]

Pentru a-și înțelege stilul, este imposibil să desconsiderăm biografia, deoarece el a dorit să facă din viața sa o operă de artă care să demonstreze cum doar o viziune esteticizantă asupra lumii i-ar permite să ducă o viață demnă de trăit. Prin urmare, aforismele sale sunt perfect în ton cu vocea momentului. Limbajul folosit de Wilde este simplu și gol, precis și direct, provocator și îndrăzneț.

Subiecte acoperite

Wilde s-a ocupat de multe subiecte în lucrările sale, dar pe unele le-a acordat o atenție deosebită, inclusiv:

  • Detașarea vremii sale: Wilde a atacat adesea ceea ce îi era apropiat, [8] (Anglia cu viciile sale și însăși viața englezilor, ajungând să le definească frumoase stupide și strălucitoare, cu o stare de spirit [9] ) distanțându-se de contemporani:
( EN )

„Dacă s-ar putea învăța englezii cum să vorbească, iar irlandezii cum să asculte, societatea de aici ar fi destul de civilizată”.

( IT )

„Dacă doar englezii ar putea fi învățați cum să vorbească, iar irlandezii cum să asculte, societatea ar fi un pic mai civilizată”.

( Oscar Wilde în Un soț ideal [10] )

Venind aproape să denigreze țara care a găzduit-o:

( EN )

„Am fost întotdeauna de părere că emigrarea este singurul lucru pentru Anglia”.

( IT )

„Mereu am fost de părere că emigrarea este singura soluție pentru Anglia”.

( Oscar Wilde în The Canterville Ghost (1887) [11] )
  • Femeile și iubirea în general. Wilde a fascinat femeile cu interesul său aparent pentru ele. [12] Printre diferitele fraze din lucrările sale, un exemplu clar este „Femeile sunt menite să fie iubite, nu să fie înțelese”. [13] La aceste anunțuri Wilde însuși refuză, contrazicându-se pe sine, ajungând să vadă dragostea ca o captivitate, o contradicție tipică a scrierilor lui Wilde.
  • Frumusețe care se extinde în estetică, ajungând la conceptul că frumusețea este o operă de artă și că totul poate fi așa, chiar și viața.
  • Religie și morală , Wilde a fost inițial foarte implicat în prietenii și întâlniri cu papa.

Comparație cu retorica clasică

Conform construcției retorice clasice, structura vorbirii are patru secțiuni:

  • „Exordium o captatio benevolentiae” începutul cu care încercați să cuceriți ascultătorul încercând să atrageți atenția;
  • „Narratio o propositio”, în care sunt expuse faptele utile ascultătorului
  • „Argumentatio”, unde dovezile sunt prezentate atât pentru (confirmatio), cât și împotriva (refutatio) teza prezentată
  • „Peroratio sau concluzie”, concluzia discursului .

Regăsim în aforismele lui Wilde

  • Debutul, unde cu interlocutorul deschide imediat un schimb de informații ușor de înțeles vorbind despre un subiect cunoscut (femeie, iubire ) folosind aproape întotdeauna prejudecăți, date cunoscute cu care își atinge scopul: să trezească o rețea de asociații. Fază care liniștește.
  • Propoziția, cu care îl uimește de bunăvoie pe interlocutor cu câteva cuvinte contrare a ceea ce așteaptă. (particularitatea inteligenței) Prin urmare, este confuz cu două concepte care par îndepărtate, distincte. Faza de perturbare.
  • Concluzia evidențiază efectele paradoxale.

Prima parte este întotdeauna clară, sobră și concretă, în timp ce a doua apare ambiguă , exuberantă, cu scopul final de a încuraja cititorul să gândească, să reflecteze la ceea ce au auzit (sau citit). [14] Aceasta include majoritatea dialogurilor lui Wilde, dar nu toate: există exemple în care faza este unică:

( EN )

„Ambiția este ultimul refugiu al eșecului”.

( IT )

„Ambiția este ultimul refugiu al eșecului”.

( Oscar Wilde, Poza lui Dorian Gray [15] )

Sau, în alte cazuri, pot fi compuse dintr-o serie de propoziții mai mult sau mai puțin lungi, toate acestea servind la amplificarea efectului final. În orice caz, toate aforismele lui Oscar Wilde se bazează pe principiul răsturnării bunului simț care se vorbește inițial, uneori folosind cuvinte în loc de altele [16] sau adăugând un adverb negativ care răstoarnă o propoziție normală.

Notă

  1. ^ Jorge Luis Borges , Peste Oscar Wilde în Alte inchiziții (1960), trad. aceasta. editat de Francesco Tentori Montalto , Milano, Feltrinelli, 1973, p. 91.
  2. ^ Jorge Luis Borges raportează următoarele: „Citind și recitind Wilde de-a lungul anilor, observ un fapt că panegiristii lui nici măcar nu par să fi suspectat: faptul documentabil și elementar că Wilde are aproape întotdeauna dreptate”. Jeorge Luis Borges, Deasupra lui Oscar Wilde în Alte inchiziții (1960), trad. aceasta. editat de Francesco Tentori Montalto, Milano, Feltrinelli, 1973, p. 86.
  3. ^ James Joyce, scriind despre abilitățile sale oratorii, a declarat că este capabil de: „fraze epigramatice care l-au făcut cel mai priceput vorbitor al secolului nostru”. Oscar Wilde, un articol de James Joyce care a apărut în „Piccolo della Sera” din Trieste la 24 martie 1909 și scris în italiană de autor.
  4. ^ De asemenea, trebuie considerat că eficacitatea unui aforism depinde de context, tocmai de „cine” vorbește, „cine” vorbește și „unde / când” vorbește. De la Oscar Wilde, Aforisme, „Avertisment” pag. 65.
  5. ^ Sebastian Melmoth (Oscar Wilde), 1904, Londra, Arthur Lee Humphreys, 1905, p. 65.
  6. ^ Richard Le Galliene, The Romantic 90's, New York, Putnam, 1925, p. 24.
  7. ^ Jorge Luis Borges, Peste Oscar Wilde în Alte inchiziții (1960), trad. aceasta. editat de Francesco Tentori Montalto, Milano, Feltrinelli, 1973, p. 85
  8. ^ Oscar Wilde, Sayings and Aphorisms ediția a cincea Pag 153 , Milano, BUR, 2004, ISBN 978-88-386-3917-3 .
  9. ^ Un soț ideal, p. 484.
  10. ^ Oscar Wilde,Opere complete ale lui Oscar Wilde , 2002, p. 533.
  11. ^ Oscar Wilde, Opere complete ale Oscar Wilde prima ediție pag 195 , Londra, Harper Collins, 1989, ISBN 978-0-06-096393-4 .
  12. ^ Oscar Wilde, Sayings and Aphorisms ediția a cincea Pag 33 , Milano, BUR, 2004, ISBN 978-88-386-3917-3 .
  13. ^ Oscar Wilde în „O femeie fără importanță” Oscar Wilde, Opere complete ale Oscar Wilde prima ediție pag 460 , Londra, Harper Collins, 1989, ISBN 978-0-06-096393-4 .
  14. ^ „Publicul burghez adoră să aibă senzația că cineva apelează la inteligența sa”, așa cum scrie Masolino d'Amico în Masolino d'Amico, Zece secole de teatru englez Pag 327, Milano, Mondadori, 1981.
  15. ^ Oscar Wilde, Opere complete ale Oscar Wilde prima ediție pag 19 , Londra, Harper Collins, 1989, ISBN 978-0-06-096393-4 .
  16. ^ Lucrarea plină de acest principiu este Tabloul lui Dorian Gray (1891), inclusiv: „Punctualitatea este hoțul timpului” (intrusul este cuvântul „hoț” sau hoț), prin urmare „Punctualitatea este hoțul timpului”; Oscar Wilde, Opere complete ale Oscar Wilde prima ediție pag 47 , Londra, Harper Collins, 1989, ISBN 978-0-06-096393-4 .

Bibliografie

  • Oscar Wilde, Aforisme ediția 21 , Colognola ai Colli, Mondadori, 1998, ISBN 88-04-47791-1 . Traducere de Alex R. Falzon
  • Oscar Wilde, Sayings and Aphorisms ediția a cincea , Milano, BUR, 2004, ISBN 978-88-386-3917-3 . Traducere de Alberto Rossatti
  • Oscar Wilde, Aphorisms Humor English cu semnătura artistului ediția a doua , Colognola ai Colli, Demetra srl, 1998, ISBN 88-7122-433-7 . Traducerea casei de către Bettina
Literatură Portalul literaturii : accesați intrările Wikipedia referitoare la literatură