Zeciuiala lui Saladin

Zecimea lui Saladin a fost o taxă introdusă în Anglia și, cu mai puțin succes, în Franța în 1188 ca răspuns la cucerirea Ierusalimului de către Saladin în 1187 .

Scenariu

În iulie 1187 Regatul Ierusalimului a fost învins în bătălia de la Hattin de Saladin care a cucerit Ierusalimul în octombrie. Când vestea a ajuns în Europa la sfârșitul aceluiași an, a fost proclamată o nouă cruciadă . În ianuarie 1188 , Henric al II-lea al Angliei și Filip al II-lea al Franței s-au întâlnit la Le Mans pentru a discuta cruciada, Ioscio arhiepiscopul din Tir era de asemenea prezent; au discutat și despre „Zeciuiala lui Saladin”. Pe 11 februarie, Henry a început să organizeze predicarea cruciadei în Anglia, la Geddington .

Colecția zecimii

Era literalmente o zeciuială, un impozit de 10% pe venit și bunuri mobile. Baza de impozitare a fost evaluată mai degrabă de eparhii decât de județe.

Șerifii locali nu au avut niciun rol în colectarea zecimii, cel care a strâns banii a fost în schimb preotul sau episcopul local, rectorul bisericii locale, baronul local și un sergent al regelui, precum și, în special , un cavaler templier și un cavaler ospitalist , ale cărui ordine erau interesate în special de apărarea Țării Sfinte. Valoarea impozitului a fost determinată pe baza declarațiilor pe care le-ați depus în mediul rural și a unui juriu în mediul urban.

Unele obiecte au fost scutite de impozitare:

„În acest an, fiecare om trebuie să dea o zecime din veniturile sale și bunurile mobile în milostenie, cu excepția armelor, a îmbrăcămintei pentru cai și cavaleri , cai, cărți , haine și veșminte, iar toate aparatele de orice fel utilizate sunt, de asemenea, excluse. De clerici în slujba divină și pietre prețioase aparținând atât clerului, cât și mirenilor ".

Pentru a încuraja participarea, cei care s-au alăturat cruciadei au fost total scutiți de zeciuială și mulți s-au alăturat pentru a evita plata. Toți ceilalți proprietari, atât seculari, cât și religioși, trebuiau să plătească, dacă cineva nu era de acord cu evaluarea proprietăților sale, era închis sau excomunicat .

În timp ce taxele erau colectate de obicei de Trezorerie , un birou separat cu zece casieri a fost înființat în Salisbury pentru a colecta zeciuiala.

Potrivit lui Gervasus Dorobornensis , 70.000 de lire sterline au fost colectate de la creștini și încă 60.000 de lire sterline de la evrei ; ultima cifră va fi probabil redusă la 10 000 de lire sterline, în plus față de 2 000 de lire sterline colectate în 1190 . Clerul și-a făcut partea, plătind 5.000 de mărci de argint. Aceasta a fost cea mai mare povară fiscală percepută vreodată în Anglia, deși Henry instituise alte taxe de ajutor în Țara Sfântă în 1166 și mai recent în 1185.

Zecimea a fost extrem de nepopulară, în ciuda recunoașterii generale că era destinată, din punctul de vedere al britanicilor, pentru o cauză bună. Datorită rolului jucat de eparhii în stabilirea cuantumului impozitului, o mare parte din vina sa concentrat în special asupra lui Baudouin din Exeter , arhiepiscopul de Canterbury ; cu înțelepciune, poate, a petrecut cea mai mare parte a anului în Țara Galilor predicând cruciada, însoțit de cronicarul Giraldus Cambrensis .

Aceeași zeciuială a fost instituită în Franța, dar Philip, neavând același guvern central, nu a putut controla opoziția puternică cu care s-a confruntat. Philip a încercat să o păstreze la întoarcerea sa din cruciadă ^[1] . Zeciuiala a fost impusă și cu mai puțin succes teritoriilor engleze din Franța. Henry a sugerat că William the Lion instituie zeciuiala în Scoția , dar William a refuzat, iar puterea engleză nu era încă la nord pentru a impune taxa scoțienilor.

Urmări

În cele din urmă, Henry nu a plecat niciodată în cruciadă. În 1189 a fost implicat într-un război împotriva fiului său Richard și Philip și a fost acuzat că a folosit zeciuială pentru a cumpăra provizii pentru acest conflict. Enrico a murit ceva timp mai târziu, în același an, înainte de plecarea cruciaților englezi; conform lui Giraldus, a fost pedeapsa divină pentru o impozitare atât de grea. Richard l-a succedat și a găsit cufărele regatului pline, cu toate acestea a strâns mai mulți bani prin vânzarea de pământ și impunerea diferitelor impozite în toată Anglia. În total, Enrico și Riccardo au reușit să adune 100.000 de mărci de argint cu zecimea lui Saladin.

Cea de-a treia cruciadă ulterioară a cucerit coasta mediteraneană pentru restul Regatului Ierusalimului, dar Richard nu a reușit să recupereze Ierusalimul. În drum spre casă a fost luat ostatic de Henric al VI-lea al Suabiei ; în 1194 a fost impusă o altă impozitare masivă în Anglia, cu scopul de a colecta banii pentru răscumpărarea sa, a fost în esență o replică a zecimii lui Saladin din 1188, dar, în acest caz, a fost stabilită o rată mult mai mare de 25%. Aceeași structură organizatorică și mecanism de colectare au fost folosite pentru a strânge bani pentru războiul regelui Ioan din Franța în 1207 .

Notă

^ ( FR ) Cécile Morrisson , Les Croisades , PUF, [1969] 2006, p. 80

Bibliografie

(EN) Douglas, David Charles (ed.), Ordinance of the Saladin Tithe (1188), în Inglese Historical Documents 1042-1189, ed. A 2-a, Routledge, 1996, ISBN 0-415-14367-5 . A se vedea, de asemenea, prima ediție tipărită: English Historical Documents , Volumul 2. Oxford University Press, 1979.

(EN) Sydney Knox Mitchell, Taxation in Medieval England, editat de Sidney Painter, New Haven, Yale University Press, ediția 1951 tipărită de Archon Books, 1971. ISBN 0-208-00956-6