Deonomastic

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare

Deonomastica este studiul cuvintelor de derivare onomastică; disciplina are deci ca obiect transformarea numelui propriu într-un nume comun [1] .

Primul studiu sistematic pe această temă este un eseu al lui Bruno Migliorini publicat în 1927 [2] , care rămâne și astăzi un punct de referință pentru subiect. Termenul deonomastic apare, totuși, mai târziu, ca un neologism introdus de Enzo La Stella [3] .

În cadrul disciplinei, deonimia este definită ca fiind derivată din nume proprii, la rândul lor deanthroponymic dacă derivă din nume de persoane și detoponymic dacă din nume de locuri; eponim indică numele propriu original.

Transformarea deonomastică

Deonimia se poate forma în urma unui proces morfologic sau semantic. În primul caz, acestea se constituie prin sufixare, ceea ce este totuși foarte interesant, deoarece sufixele implicate în proces sunt diferite de cele utilizate pentru denumirile comune [4] . În cel de-al doilea caz, derivatele suferă procese de transformare semantică (numite și procese de trivializare [5] ) care le determină să fie incluse în lexiconul comun. Putem codifica acest al doilea fenomen în trei subprocese specifice: traducere (1.1) ; denumirea și personificarea (1.2) ; schimbarea sensului (1.3) .

Traducerea

Traducerea este un proces semantic care, prin unele mecanisme retorice, „transferă” semnificația eponimului, făcându-l să devină un nume comun.

Cel mai răspândit mecanism retoric este cel al antonomaziei ( pentru unii să fie înțeles mai corect ca o metaforă , ca o asemănare implicită [6] ), prin care un nume propriu, al unui personaj sau al unui loc, este plasat ca prototip al unui caracteristică specifică. Metaforele pot fi bivalente sau monovalente [7] : primele se bazează pe nume care sunt încă resimțite drept proprii ( cicerone, figaro ); pe de altă parte, pe de altă parte, legătura cu eponimul nu este primită imediat și în mod obișnuit, astfel încât metafora nu este în general înțeleasă, de ex. dublu față de caracterul Amphitryon din Plautus ; paparazzo, din personajul din La Dolce Vita al lui Fellini .

Al doilea mecanism este cel al metonimiei , prin care deonimicul apare dintr-un element care se află într-o relație de dependență de numele propriu. În acest fel s-au născut termeni precum calepino (din Ambrogio Calepio , autor în 1502 al unui dicționar latin, pentru a indica nu o persoană învățată, ci un dicționar sau, mai general, o carte groasă și veche) și cravată (cu o eșarfă purtată de cavalerii croați ai lui Ludovic al XV-lea ).

Aceste mijloace retorice pot fi ocazional completate cu elipsa , în care unul sau mai multe cuvinte sunt omise pentru a reduce deonimicul la un singur termen, cel care derivă din numele propriu, cum ar fi de ex. diesel (de la motor diesel).

Procesul deonomastic nu este nici sistematic, nici regulat: derivarea este întotdeauna ocazională și individuală; averea deonimicului în limbă este legată de nevoile comunicative ale unei comunități la un moment istoric dat.

Anumite caracteristici, cum ar fi notorietatea eponimului și fonosimbolismul (înțeles aici ca referință onomatopeică ) ale unor deonimii, par să crească șansele de a le primi în limbajul comun. Fonosimbolismul, în special, poate determina (sau întări) o supraviețuire în diferite moduri trasate de vorbitor la referentul original: acesta este cazul așa-numitelor „nume vorbitoare” [8] , precum cicero (metaforă bivalentă legată de cel mai faimos orator al antichității , dar și evidentă referință fonică la „vorbire”) și lunetist (metaforă monovalentă provenită de la numele împăratului Franz Joseph , dar și aluzie la sunetul glonțului) [9] .

Numele și personificările

Bruno Migliorini [10] a identificat acest al doilea proces de formare deonomastică, care diferă de traducere prin faptul că deonimicul nu indică un individ, ci o categorie de oameni (nume) sau obiecte, plante, animale (personificare).

Denumirea are loc atunci când numele propriu-zis este folosit ca poreclă pentru a indica o calitate a individului: cu alte cuvinte, acelui nume, împreună cu valoarea etichetei sale, i se conferă o valoare conceptuală [11] . Un exemplu este cel al bartulott (formă de dialect lombard, diminutiv al lui Bartolomeo) al cărui nume, extrem de răspândit în zona lombardă, a ajuns să indice un prost, devenind sinonim cu „prost”: în acest caz putem vorbi de o nominalizare deoarece categoria de „proștii” a fost numit bartulott. Dimpotrivă, dacă comparăm un distins orator Demostene , spunând că este un orator Demostene, nu vrem să-i dăm numele lui Demostene și nici să numim categoria vorbitorilor cu Demostene, ci să facem o comparație; în acest caz vom vorbi despre traducere.

Personificarea, pe de altă parte, este o procedură lingvistică care, cu caractere în principal afective sau ironice, impune numele unei persoane asupra obiectelor, plantelor, animalelor, alimentelor, florilor, jocurilor etc. Câteva exemple sunt: machiavelli pentru a indica un joc de cărți [12] sau, în jargonul lumii interlope, nume proprii generice, cum ar fi tonuri pentru a indica blocarea [13] , la rândul său o personificare a numelui Grimaldo [14] .

Migliorini identifică o clasificare a patru categorii de nominalizare și personificare care, în ciuda unor noduri conceptuale [15] , este cea mai satisfăcătoare dintre cele propuse până acum:

Tipul A: nume și personificări sugerate de aluzie, de ex. lorenza pentru „grătar”; aluzia este la martiriul lui San Lorenzo .

Tipul B: nominalizări și personificări sugerate de evocări de grup, de ex. menționatul bartulott „prost”; numele în acest caz derivă din difuzarea extremă a numelui.

Tipul C: nume și personificări sugerate de simbolismul fonetic, de ex. cecca (poiană ”), amintește strigătul păsării.

Tipul D: nume și personificări sugerate de transparența fonetică (cruci, etimologii populare), de ex. jucăușul Calvin pentru a indica o persoană chelă.

Această clasificare codifică, printre altele, numele sugerate de evocări de grup, care în alte studii, deși mai recente, sunt ignorate [16] și care ar fi dificil de explicat: nu este, de fapt, posibil să le clasificăm ca traduse ca le lipsește un eponim definit.

Schimbări de sens

Un al treilea proces de formare deonimică, mult mai rar, este cel al schimbării sensului sau cazul schimbărilor semantice care trebuie corelate cu o schimbare de concept (sau de obiecte) [17] . Un exemplu constituit de orcusul latin „împărăția morților”, dar și „divinitatea morților”: acest sens personal, deja frecvent în rândul vechilor [18] , se transformă odată cu creștinismul pentru a deveni „monstru antropofag” și, în în unele regiuni italiene, cum ar fi Lombardia și Liguria, ogrul capătă, de asemenea, semnificația „trist” și „prostesc” [19] .

Deonimia în dicționare

Dicționarele nu includ întotdeauna decanatroponimie. În special, cele formate printr-un proces semantic sunt raportate numai dacă sunt introduse permanent în lexicon, în timp ce cele de derivare morfologică sunt aproape neglijate, precum și cele de derivare toponimică [20] . De fapt, sunt înregistrate mai presus de toate derivatele din nume de caractere considerate „clasice”, în timp ce chiar și dicționarele autoritare precum GRADIT [21] și GDLI [22] nu raportează expresii foarte obișnuite derivate din caractere actuale, precum Berlusconi și Wojtyliano . Dimpotrivă, dicționarele dialectale raportează un număr mare de deanthroponymics, deoarece prezența lor în lexiconul zilnic este consecventă numeric [23] . Chiar și Dicționarul istoric al deonomasticii [24] , până în prezent singurul vocabular referitor la disciplină, este un instrument insuficient pentru un studiu aprofundat al deonimiei și al proceselor de transformare a acestora, întrucât are un scop mai ilustrativ decât completitudinea.

Deonomasticon Italicum

În 1993 [25] , a început compilarea Deonomasticon Italicum (DI) [26] , Dicționar istoric al derivatelor de nume geografice și nume personale, un proiect pentru editarea unui repertoriu lexicografic coordonat de Wolfgang Schweickard , al departamentului Romanistică a Universității din Saarbrücken , pentru colectarea și analiza istorică a termenilor italieni derivați din nume proprii, în șase volume, dintre care primele patru dedicate fenomenului într-un context geografic, iar celelalte două cele referitoare la numele proprii de persoană.

Din păcate, până în prezent, DI a fost finalizat doar în ceea ce privește detoponimia, în timp ce nimic nu a fost încă publicat în privința decantroponimiei, dacă nu chiar leme simple au apărut în „Rivista Italiana di Onomastica” [27] în scop ilustrativ. Prin urmare, în așteptarea avansării DI a derivatelor din nume de persoane, în prezent numai dicționarele tradiționale pot veni în ajutorul savantului, deși cu toate problemele expuse anterior; un punct de plecare excelent poate fi totuși eseul lui Bruno Migliorini [28] .

Deonimie și dialecte

Dialectalele italiene raportează în utilizare un număr mare de decanatroponime, într-un mod numeric superior limbii naționale; în special, există extrem de numeroase derivate din nume proprii care nu pot fi urmărite până la un referent identificabil (tipul B) și cele create pe baza caracteristicilor lor formale, în special de origine ludică. Mai mult, decanatroponimele se repetă uneori în contexte specifice, cum ar fi expresii, proverbe și rime, adesea în legătură cu avertismentele morale [29] .

În orice caz, grație unei utilizări mai frecvente a deonimiei în dialecte și unei nevoi mai scăzute de formalism în înregistrarea cuvintelor de cap în diferitele dicționare dialectale (foarte des interesate într-adevăr de utilizarea populară a limbii), în acestea din urmă putem găsi deonimia într-o cantitate echitabilă, cu siguranță într-o măsură mult mai mare decât în ​​dicționarele în limba italiană. Un studiu de caz interesant - care metodologic poate fi util și pentru studiul fenomenului în alte dialecte naționale - este cel al Elveției italiene , documentat lexicografic prin vocabulare excelente precum Vocabularul dialectelor din Elveția italiană (VSI) [30] , Lexicon dialectal din Elveția italiană (LSI) [31] și repertoriul dialectal italian (RID) [32] . Aceste dicționare oferă de fapt o cantitate mare de deonimică, înregistrând difuzarea, utilizarea, variantele fonetice locale și conțin adesea investigații etimologice și etnografice aprofundate ale diferitelor leme.

Cazul Elveției de limbă italiană poate fi considerat printre cele mai atent studiate, însă același discurs este valabil pentru toate dialectele naționale, fiecare dintre acestea având însă o atenție lexicografică și vocabularistică diferită.

Notă

  1. ^ Livio Gaeta, Deonomastică , în Encyclopedia of Italian, editat de Raffaele Simone, cu colaborarea lui Gaetano Berruto și Paolo D'Achille, Encyclopedia of Italian , vol. 1, Roma, Institutul Enciclopediei Italiene G. Treccani, 2010, pp. 351-353, de asemenea la adresa URL: https://www.treccani.it/encyclopedia/deonomastici_%28Encyclopedia-dell%27Italiano%29/ (22-03-2021).
  2. ^ Bruno Migliorini, De la numele propriu la numele comun. Studii semantice privind schimbarea numelor personale în nume comune în expresiile romanelor , Florența, Olschki, 1968 (reeditare anast. A ediției din 1927 cu un supliment).
  3. ^ Enzo La Stella, Deonomastica: studiul cuvintelor derivate din nume proprii , în Limbile lumii , 47, 1982, pp. 13-18.
  4. ^ Christian Seidl, Deantroponimici , în Formarea cuvintelor în italiană , editat de Maria Grossmann și Franz Rainer, Tübingen, Max Niemeyer Verlag, 2004, pp. 409-419.
  5. ^ Cf. Steaua, Deonomastică.
  6. ^ Enzo La Stella, Dicționar istoric al deonomasticii. Cuvinte derivate din nume proprii, cu formele corespunzătoare franceză, engleză, spaniolă și germană , Florence, Olschki, 1984, p. 7.
  7. ^ Vezi Migliorini, De la numele propriu la numele comun, pp. 98-99.
  8. ^ Gianluca D'Acunti, Nume personale, în Istoria limbii italiene , editat de Luca Serianni și Pietro Trifone, Torino, Einaudi, 3 vol., 1994, 2 ° vol., P. 852.
  9. ^ Vezi Migliorini, De la numele propriu la numele comun , p. 283.
  10. ^ Ibidem.
  11. ^ Ibidem, P. 205.
  12. ^ Mare dicționar italian de utilizare , regizat de Tullio De Mauro, Torino, UTET, 1999-2000, 6 vol., Vol. 3.
  13. ^ Ernesto Ferrero, The jargons of the underworld from '500 to today, Milan, Mondadori, 1972, p. 301.
  14. ^ Dicționar etimologic al limbii italiene , regizat de Manlio Cortelazzo și Paolo Zolli, Bologna, Zanichelli, 1979-1988, 5 vol., Vol. 2.
  15. ^ De fapt, după cum afirmă D'Acunti, cf. Numele personale , p. 855, denumirile aluzive (tipul A), întrucât presupun un proces de tipare, tind să se confunde cu antonomaziile: diferența dintre traducerea antonomastică și denumirea aluzivă este, de fapt, pur conceptuală și aproape indistinctă. Acesta este cazul ciceronei menționate mai sus: urmând raționamentul lui Migliorini, o nominalizare aluzivă (sau chiar de tip C) poate fi considerată pe deplin, deoarece numește o categorie de oameni, dar Migliorini însuși îl raportează printre traduși, deoarece deonimicul a fost format prin antonomază. Alteori distincția este și mai dificilă până când devine aproape imposibilă, cum ar fi de ex. sabeta lombardă „femeie bârfă”, a cărei aluzie este la vizita de trei luni a Fecioarei Maria la Maria Elisabetta: Migliorini o raportează printre numele aluzive, dar este și o metaforă (deși monovalentă).
  16. ^ De exemplu, ele nu sunt menționate niciodată de Enzo La Stella în studiile sale, cf. Steaua , Deonomastică și Dicționarul istoric al Deonomasticii
  17. ^ Vezi Migliorini, De la numele propriu la numele comun , p. 310.
  18. ^ De exemplu Cicero, Verrinae, II, 4, 111: „Hic dolor erat tantus ut Verres alter Orcus came Hennam […] videtur”; Plautus, Mostellaria, II, 2: „nam me Acheruntem recipere Orcus noluit”; Petronius, LXII: „Erat autem miles, fortis tamquam Orcus”.
  19. ^ Vezi Migliorini, De la numele propriu la numele comun , p. 314.
  20. ^ Vezi Seidl, Deantroponymici , p. 409.
  21. ^ Vezi Great Italian Dictionary of Usage .
  22. ^ Mare dicționar de limba italiană , editat de Salvatore Battaglia, Torino, UTET, 1961-2002, 21 vol.
  23. ^ În special, derivatele din nume proprii care nu pot fi atribuite unui referent identificabil (tipul B) și cele create pe baza caracteristicilor lor formale, în special de origine ludică, sunt semnificativ mai numeroase decât în ​​limba națională.
  24. ^ Vezi La Stella, Dicționar istoric al deonomasticii .
  25. ^ Wolfgang Schweickard, The project of a Deonomasticon Italicum , în Zeitschrift für romanische Philologie , Vol. 109 (5-6), 1993, pp. 564-577.
  26. ^ Wolfgang Schweickard, Deonomasticon Italicum. Dicționar istoric al derivatelor cu nume personale și geografice , Tübingen, Niemeyer, 1997.
  27. ^ Wolfgang Schweickard, Around the Deonomasticon Italicum (DI), în Revista italiană de onomastică nr. 2, vol. II., 1996.
  28. ^ Vezi Migliorini, De la numele propriu la numele comun .
  29. ^ După cum remarcă Elisa Algozino, în Deonomastică în vocabularele piemonteze , în Lexicografie și Onomastică 2. Proceedings of the international study days, University of Roma Tre, 14-16 februarie 2008, editat de Paolo D'Achille și Enzo Caffarelli, Roma, SER, 2008, p. 208, deonimia care apare în proverbe și idiome a fost mult timp dobândită în sistemul lexical și adesea sensul primitiv nu mai este înțeles de populație: limba, prin expresii cristalizate în timp, menține în viață un bagaj cultural care altfel s-ar pierde .
  30. ^ Vocabularul dialectelor din Elveția italiană , Lugano, Tipografia La Commerciale; acum Bellinzona, Centrul de dialectologie și etnografie, 1952-.
  31. ^ Lexic dialect al Elveției italiene , Bellinzona, Centrul pentru dialectologie și etnografie, 5 vol., 2004.
  32. ^ Repertoriul dialectelor italiene , Bellinzona, Centrul pentru dialectologie și etnografie, 2 vol., 2013.

Bibliografie

  • Elisa Algozino, Deonomastică în vocabularele piemonteze , în Lexicografie și Onomastică 2. Proceedings of the international study days, University of Roma Tre, 14-16 februarie 2008, editat de Paolo D'Achille și Enzo Caffarelli, Roma, SER, 2008, pp. 201-210.
  • Paolo D'Achille, Italian contemporan , Bologna, Il Mulino, 2010.
  • DELI, Dicționar etimologic al limbii italiene , regia Manlio Cortelazzo și Paolo Zolli, Bologna, Zanichelli, 1979-1988, 5 vol.
  • Gianluca D'Acunti, Nume personale, în Istoria limbii italiene , editat de Luca Serianni și Pietro Trifone, Torino, Einaudi, 3 vol., Vol. 2, 1994, pp. 795-857.
  • GDLI, Great dictionary of the italian language , editat de Salvatore Battaglia, Torino, UTET, 1961-2002, 21 vol.
  • GRADIT, Great Italian dictionary of usage , regizat de Tullio De Mauro, Torino, UTET, 1999-2000, 6 vol.
  • Livio Gaeta, Deonomastică , în Enciclopedia italiană, editat de Raffaele Simone, cu colaborarea lui Gaetano Berruto și Paolo D'Achille, Enciclopedia italiană , vol. 1, Roma, Institutul Enciclopediei Italiene G. Treccani, 2010, pp. 351-353, de asemenea la adresa URL: https://www.treccani.it/encyclopedia/deonomastici_%28Encyclopedia-dell%27Italiano%29/ (22-03-2021).
  • Enzo La Stella, Deonomastica: studiul cuvintelor derivate din nume proprii , în Limbile lumii , 47, 1982, pp. 13-18.
  • Enzo La Stella, Dicționar istoric al deonomasticii. Cuvinte derivate din nume proprii, cu formele corespunzătoare franceză, engleză, spaniolă și germană , Florence, Olschki, 1984.
  • Bruno Migliorini, De la numele propriu la numele comun. Studii semantice privind schimbarea numelor personale în nume comune în expresiile romanelor , Florența, Olschki, 1968 (reeditare anast. A ediției din 1927 cu un supliment).
  • Wolfgang Schweickard, The project of a Deonomasticon Italicum , în Zeitschrift für romanische Philologie , Vol. 109 (5-6), 1993, pp. 564-577.
  • Wolfgang Schweickard, Around the Deonomasticon Italicum (DI), în Jurnalul italian de onomastică nr. 2, vol. II., 1996, pp. 287-296.
  • Wolfgang Schweickard, Deonomasticon Italicum. Dicționar istoric al derivatelor cu nume personale și geografice , Tübingen, Niemeyer, 1997.
  • Wolfgang Schweickard, The Etymologists 'Sirens in the day-day sea: reinterpretations paretymological , in Lexicography and Onomastic 2. Proceedings of the international study days , University of Roma Tre, 14-16 februarie 2008, editat de Paolo D'Achille și Enzo Caffarelli , Roma, SER, 2008, pp. 83-95.
  • Christian Seidl, Deantroponimici , în Formarea cuvintelor în italiană , editat de Maria Grossmann și Franz Rainer, Tübingen, Max Niemeyer Verlag, 2004, pp. 409-419.

Elemente conexe

linkuri externe

Controlul autorității GND ( DE ) 7503853-5