Domino (mască)
Domino (plural domini sau domino ) [1] sau dominò este un halat format dintr-o mantie lungă sau tunică cu glugă , similar cu glugile unor ordine religioase dar cu mâneci și mască de față . Fabricat în mod tradițional din mătase și negru , [2] este o deghizare tipică de carnaval răspândită în toată Europa pornind de la tradiția italiană . Domino este numit și persoana care poartă masca prin metonimie . [1]
Etimologie
Numele domino apare clar legat de substantivul latin Dominus („Domnul”) și pare să derive din expresia benedicamus Domino („îl binecuvântăm pe Domnul”), un vestigiu al originii religioase a obiceiului. Limita de timp a fost pătrunsă în italiană prin franceză, [1] brokeraj care poartă urme varianta fonetică dominată. Tot din franceză derivă extinderea numelui de la mască la jocul cu același nume , numit jeu de dominos („joc de dominos ”) datorită culorii negre care unește rochia tradițională și partea din spate a plăcilor. [1]
Istorie
Domino-ul era inițial haina unor ordine monahale , în special spaniole și italiene , [2] [3] ai căror membri obișnuiau să se protejeze de elemente în lunile de iarnă. [4] Începând din secolul al XVI-lea , a fost adoptată în lumesc, definindu-și treptat forma până în secolul al XIX-lea și asumând funcția de deghizare în baluri mascate , în petrecere, în carnaval . [2] [5]
În secolul al XVIII-lea , domino-ul a început să fie decorat strălucitor cu panglici , șireturi , funde, flori, patch-uri, șireturi, falpalà și ornamente similare și a rămas ferm în vogă, atât ca deghizări masculine, cât și feminine. [2] [3] [4] Tendința către decorarea costumelor a atins apogeul în secolul următor, adaptându-se la moda vremii. Din prima jumătate a secolului al XIX-lea, domino-ul a fost închis în față, de obicei cu un capac detașabil. În această formă a fost păstrat în funcția sa de mască de carnaval. [6]
Ambalare
Domino-ul tradițional este realizat din mătase , [4] uneori parțial din catifea , la fel ca accesoriile sale. Culoarea originală este negru, dar începând de la stilul rococo se răspândesc și alte culori precum alb, verde, albastru, roz; [2] aceasta din urmă, după cum atestă în Germania documentele de epocă și lucrările figurative, era un privilegiu de clasă specific al nobilimii berlineze . [6]
Difuzie
Domino-ul s-a răspândit în toată Europa din Italia și tocmai din Veneția . [6] În Rusia , în trecut, era singurul costum permis în balurile de mascaradă din Petersburg . [7] Susține măștile tradiționale din carnavalul șvabă-alemanic din sudul Germaniei până în centrul Elveției și joacă un rol important ca personaj tipic în carnavalurile de stradă din cantonul Schwyz .
Masca sa instalat și a devenit o tradiție populară în diferite centre de sudul Italiei , cum ar fi Barrafranca , Bisacquino , Paternò în Sicilia sau Lavello în Basilicata . [8] [9] În Sicilia a cunoscut diferite variații de culoare și țesătură (mătase sau satin în funcție de clasa socială), abordând în unele tradiții costumul de arlequin și suprapunându-se în altele caftanul islamic tipic care reprezintă o origine alternativă. [8] [10] Pe de altă parte, la Veneția, masca de domino pare să fi reprezentat o deghizare exclusivă și elegantă, folosită de puțini ca variantă a bautta . [11]
Recepție culturală
O mască elegantă și misterioasă, domino-ul a inspirat atât opera comică ( Domino negru al lui Auber pe un libret de Eugène Scribe , 1837), cât și dramatică ( O mască bală de Verdi , pe un libret de Antonio Somma , 1859; [12] ultima, intitulată anterior Una vendetta in domino , se referă la o lucrare anterioară a lui Auber, Gustave III, sau Le Bal masqué , din nou pe un libret de Scribe).
Tot în domeniul muzical, protagonistul romantism op. 34 n. 3 Maska de Taneev (1912) bazat pe un text de Jakov Polonskij , unde citim un exemplu în limba rusă a utilizării metonimice a termenului pentru a indica persoana mascată.
( RU ) «Злою скукой томимый давно | ( IT ) «Mult chinuit de plictiseală |
( Jakov Polonsky, Maska ) |
Notă
- ^ a b c d Garzanti Italiano , în Garzanti Linguistics .
- ^ a b c d și Gelli-Finzi .
- ^ a b ( RU ) Istoriko-bibliografičeskie issledovanija , Biblioteka, 2000, p. 244. Adus la 23 decembrie 2020 .
- ^ a b c Krünitz .
- ^ Makarov .
- ^ a b c Simon .
- ^ ( RU ) Irina Sergeevna Čistova, Byt puškinskogo Peterburga , vol. 2, Sankt Petersburg, Izdatel'stvo Ivana Limbacha, 2005, p. 32. Adus pe 23 decembrie 2020 .
- ^ a b Bevilacqua .
- ^ Martino .
- ^ Vincenzo Giompaolo, Carnavalul în Sicilia , vol. 1, Baglieri, 2016. Adus la 23 decembrie 2020 .
- ^ Danilo Reato, Istoria carnavalului de la Veneția , Veneția, Departamentul de cultură al provinciei Veneția, 1988, p. 63. Adus la 23 decembrie 2020 .
- ^ O minge mascată. Intriga ( PDF ). Adus la 23 decembrie 2020 .
Bibliografie
- ( DE ) Johann Georg Krünitz , Domino , în Oekonomische Encyklopädie , vol. 9, Berlin. Adus la 23 decembrie 2020.
- Jacopo Gelli și Ida Finzi, Domino , în enciclopedia italiană , Institutul enciclopediei italiene, 1932. Accesat la 23 decembrie 2020 .
- ( DE ) Hertha Simon, Domino , în Reallexikon zur Deutschen Kunstgeschichte , 4 ( Dinanderie-Elle ), Stuttgart, Druckenmüller, 1958, pp. 154-157. Adus la 23 decembrie 2020.
- ( RU ) Vladimir Ivanovič Makarov, Slovar 'leksičeskich trudnostej chudožestvennoj literatury , Radjans'ka škola, 1989, p. 95. Adus 23 decembrie 2020 .
Elemente conexe
Alte proiecte
- Wikimedia Commons conține imagini sau alte fișiere pe Domino (mască)
linkuri externe
- Lavello și carnavalul, figura întunecată a domino-urilor , în Basilicata Tour , 29 martie 2011. Adus 23 decembrie 2020 .
- Anna Martino, Potenza, la Carnavalul Veneției il domino di Lavello , în La Repubblica , 8 februarie 2018. Adus 23 decembrie 2020 .
- Rita Bevilacqua, The dominant. Costum de carnaval antic , la RadioLuce , 20 februarie 2020. Adus 23 decembrie 2020 .