Durga Puja

Imagine a zeiței Durga în centru.

Durga Puja (pronunțat ˈd̪ʊrɡaː ˈpuːdʒaː; limba bengaleză দুর্গা পূজা , limba oriya ଦୁର୍ଗା ପୂଜା, Cultul Durga ), cunoscut și sub numele de Durgotsava (bengaleza দুর্গোৎসব , Sărbătoarea Durga ) este un festival hindus anual din Asia de Sud care sărbătorește zeița Durgā . ^[1] Se referă la cele șase zile numite Mahalaya , Shashthi , Maha Saptami , Maha Ashtami , Maha Navami și Bijoya Dashami . Datele Durga Puja sunt definite în fiecare an de calendarul hindus și cele două săptămâni în care apare se numesc Devi Paksha (bengaleză দেবী পক্ষ , săptămâni ale zeiței ). Devi Paksha este precedat de Mahalaya (Bengali মহালয়া ), ajunul festivalului Pitri Pokkho (Bengali পিতৃ পক্ষ , cincisprezece strămoși ) și se încheie cu Kojagori Lokkhi Puja (Bengali কোজাগরী লক্ষ্মী পূজা , închinare la zeița Lakshmi pe deplin noaptea lunii din Kojagori ).

Istorie

Durga Puja este sărbătorită pe scară largă în statele indiene Bengal de Vest , Assam , Jharkhand , Orissa și Tripura, unde se organizează anual cinci zile de sărbătoare. În Bengalul de Vest și Tripura , care au majoritatea populației lor hinduse, este cea mai importantă sărbătoare a anului. Nu numai că este cel mai mare festival hindus din întregul stat, ci și cel mai mare eveniment socio-cultural din societatea bengaleză. Pe lângă estul Indiei, Durga Puja este sărbătorită și în statele Delhi , Uttar Pradesh , Bihar , Maharashtra , Gujarat , Punjab , Kashmir , Karnataka și Kerala . De asemenea, se numără printre cele mai importante sărbători din Nepal și Bangladesh, unde 10% din populație este formată din hinduși. Astăzi, multe dintre comunitățile hinduse de peste mări, în țări precum Statele Unite , Canada , Regatul Unit , Australia , Germania , Franța , Olanda , Singapore și Kuweit organizează petrecerea. În 2006, o mare ediție a Durga Puja a avut loc în onoarea reginei Elisabeta a II-a în Marea Curte a British Museum . ^[2]

Importanța lui Durga Puja a crescut treptat în timpul Rajului britanic din Bengal . După ce reformiștii hinduși au identificat Durga cu India, a devenit o icoană a mișcării de independență a Indiei . În primul sfert al secolului al XX-lea , tradiția Comunității Baroyari sau Puja a devenit populară în funcție de aceasta. După independență, Durga Puja a devenit una dintre cele mai sărbătorite sărbători din întreaga lume.

Durga Puja include, de asemenea, închinarea lui Shiva , care este soțul lui Durgā , precum și cea a lui Lakshmi , Saraswati , Ganesha și Kartikeya , considerați fiii lui Durga. ^[3] Tradițiile moderne au condus la crearea unor structuri permanente, bogat decorate ( pandal ) și artistice ( murti ) în Durga.

Numele

În Bengal, Durga Puja mai este numit Akalbodhan (bengaleză: অকালবোধন, trezirea prematură a Durga ), Sharadiya Puja (bengaleză: শারদীয়া পুজো, închinare de toamnă ), Sharodotsab (bengaleză: শারদৎসব, festival de toamnă ), Maha Puja (bengaleză: মহা পুজো, mare puja ), Maayer Puja (bengaleză: মায়ের পুজো, închinarea Maicii ) sau pur și simplu Puja sau Pujo . În Bengalul de Est (Bangladesh), Durga Puja este sărbătorit ca Bhagabati Puja . Se mai numește Durga Puja în Bihar, Assam , Orissa , Delhi și Madhya Pradesh . ^[4]

Puja se numește Navaratri Puja în Gujarat , Uttar Pradesh , Punjab, Kerala și Maharashtra , ^[5] Kullu Dussehra în Valea Kullu , Himachal Pradesh , ^[6] Mysore Dussehra în Mysore , Karnataka ^[7] , Bommai Golu în Tamil Nadu și Bommala koluvu în Andhra Pradesh . ^[8]

Originea ceremoniei Sharadiya de toamnă

Pictura antică a Durga Puja din Kolkata la Sovabazar Rajbari

Cultul actual al zeiței Durga, așa cum este sancționat de scripturile hinduse, se încadrează în luna Chaitra , care corespunde perioadei dintre martie și aprilie a calendarului occidental. Cu toate acestea, această ceremonie nu este respectată de mulți și este limitată la un grup mic de închinători din statul Bengal de Vest .

Cea mai populară ediție, care este, de asemenea, cunoscută sub numele de Sharadiya (toamna) Durga Puja , este sărbătorită pe tot parcursul anului în perioada dintre septembrie și octombrie. Deoarece zeița este sărbătorită la un moment nepotrivit, ea este numită „Akaal Bodhon” în bengali.

În timp ce cea mai recentă renaștere a închinării zeiței Durga în toamnă poate fi urmărită de tendințele de comemorare ale mișcării de eliberare din Bengal, primul Puja a fost organizat de Nabakrishna Deb din Calcutta în cinstea Lordului Clive în 1757. Puja a fost organizată pentru că Clive a vrut să mulțumească pentru victoria sa în bătălia de la Plassey . El nu a putut face acest lucru într-o biserică, deoarece singura care exista la Calcutta în acel moment a fost distrusă de Siraj-ud-Daulah. Multe familii de negustori bogați și proprietari de pământuri (zamindari) din Bengal au avut ca ofițeri englezi ai Companiei Indiilor de Est ca oaspeți la puja. Gazdele s-au întrecut între ele pentru a organiza cea mai somptuoasă petrecere, decorațiuni și mâncăruri fine pentru oaspeții lor. Acest lucru a fost considerat necesar, deoarece Societatea a fost responsabilă pentru o mare parte din India, inclusiv Bengal, după bătăliile de la Plassey și Buxar .

Istorie

Durga Puja, 1809 acuarelă în stil Patna.

Există o literatură considerabilă, în limba bengali, în jurul cultului Durga și a formelor sale primitive, inclusiv avnirnaya ( secolul al XI-lea ), Durgabhaktitarangini al lui Vidyapati ( secolul al XIV-lea ) etc. Durga Puja a fost populară în Bengal în perioada medievală și există surse din vremea expusă la Curțile din Rajshahi ( secolul al XVI-lea ) și în districtul Nadia (secolul al XVIII-lea). Cu toate acestea, în secolul al XVIII-lea cultul Durga a devenit popular printre proprietarii de terenuri din Bengal, Zamindar . Puja-uri importante au venit de la proprietarii de terenuri, îmbogățiți cu stăpânirea britanică, cum ar fi Raja Nabakrishna Deb, din Shobhabajar, care a efectuat un Puja elaborat la reședința sa. Multe dintre aceste vechi puja există încă. Este interesant de observat că cel mai vechi Puja, interpretat în aceeași locație, este situat în Rameswarpur , Orissa, unde continuă să aibă loc în ultimele patru secole, de când Mahashays Ghosh din Kotarang lângă Howrah, a migrat împreună cu o parte din Contingent Todarmal în timpul domniei lui Akbar. Astăzi, cultura Durga Puja a trecut de la case domnești la Sarbojanin (literalmente, „implicând pe toată lumea”). Primul puja a avut loc în Guptipara - se numea barowari ( înșelător egal cu doisprezece și prieteni Yar ).

Spiritul lui Durga Puja a început cu Mahishasuramardini - o emisiune radio de două ore care a devenit populară în anii 1950 . În timp ce în primii ani a fost transmis în direct, în anii următori a fost transmis în formă înregistrată. Bengalienii obișnuiau să se trezească la ora 4 dimineața în ziua Mahalaya pentru a auzi vocea încântătoare a regretatului Birendra Krishna Bhadra și Pankaj Kumar Mullick, la All India Radio , recitând imnuri din Scripturi din Devi Mahatmyam sau Chandi . ^[9]

În timpul săptămânilor din Durga Puja, în întregul stat al Bengalului de Vest, precum și în marile enclave bengaleze din întreaga lume, viața pare să se oprească complet. În locurile de joacă, piețe, spații deschise și oriunde există un spațiu liber, sunt construite structuri provizorii, numite pandale , dintre care multe au fost construite cu un plan întreg de un an în spate. Termenul pandal identifică o structură temporară, din bambus și pânză, care este folosită ca templu temporar până la sfârșitul puja. În timp ce unele pandale sunt structuri simple, altele sunt deseori elaborate ca opere de artă cu teme care se bazează foarte mult pe istorie, evenimente actuale și, uneori, imaginație pură.

În aceste structuri există un altar pe care este așezată zeița Durga, sprijinită pe o bază în formă de leu, în atitudinea de a brandi zece arme în cele zece mâini ale sale. Acesta este centrul religios al festivalului și locul unde se oferă flori sau pushpanjali dimineața, de la a șasea până la a noua zi a celor două săptămâni ale semilunii, cunoscut sub numele de Devi Pakshya (Devi = zeiță; Pakshya = perioadă; Devi Pakshya = perioada zeiței). Baterii ritualici - dhaki și dhak - își arată abilitatea în dansurile rituale numite aarati . În a zecea zi, Durga se întoarce la soțul ei, Shiva, cu ritul de scufundare în ape - Bishorjon - cunoscut și sub numele de Bhaashan și Niranjan .

Astăzi, Puia este însă foarte îndepărtat de aspectul religios. Vizitând pandali în ultimii ani, se poate spune doar că Durgapuja este cea mai mare petrecere în aer liber de pe pământ. În anii 1990 , elementele arhitecturale au apărut mai ales în exteriorul pandalelor , dar astăzi se extind în interior, cu lucrări elaborate, executate de meșteri celebri, în concordanță cu elementele stilistice, executate cu grijă și purtând numele interpretului.

Chiar și sculptura idolului însuși a suferit o evoluție. Cultul include reprezentarea lui Durga cu cei patru copii ai ei și, ocazional, cu alte două zeități și niște banani . În trecut, toți cei cinci idoli erau reprezentați în aceeași figură, numită în mod tradițional pata . Cu toate acestea, din anii 1980 , tendința a fost aceea de a face idoli separat.

La sfârșitul celor șase zile de sărbătoare, idolul este purtat în procesiune pentru a fi scufundat în râu, printre cântece, cu voce tare, de Bolo Durga mai-ki jai (glorie Maicii Durga) și aashchhe bochhor abar hobe (va fi, de asemenea, se întâmplă acolo anul viitor) și sunetul tobelor se alinia de-a lungul râului. Idolul este apoi scufundat în ape pentru a simboliza plecarea divinității spre casa sa din Himalaya , împreună cu soțul ei. După acest episod, într-o tradiție numită Vijaya Dashami , familiile se vizitează reciproc și confetti sunt oferite vizitatorilor ( Dashami este literalmente „a zecea zi”, iar Vijay este „victoria”).

Durga Puja comemorează vizita anuală a zeiței, împreună cu copiii ei, la casa tatălui ei, apoi pleacă în ziua lui Dashami pentru a se reuni cu Shiva. Această ceremonie de plecare este simbolizată prin scufundarea idolilor în ape în ziua Dashami . ^[4]

Durga Puja este și festivalul binelui (Ma Durga) care învinge răul (demonul Mahishasur). Este vorba de cultul binelui care câștigă întotdeauna răul .

Community Evolution sau Sarbajanin puja

Sărbători în interiorul unei case, în timpul Durga puja, Calcutta, 1890.

La început, Puja a fost organizat de familii înstărite care aveau mijloacele de a desfășura petrecerea. La sfârșitul secolului al XIX-lea și începutul secolului al XX-lea , clasa de mijloc, în special în Calcutta, a iubit să-și amintească Puja. Apoi au creat Comunități sau Sarbojanin Puja pentru a strânge abonamente pentru fondurile necesare pentru a acoperi costurile organizaționale ridicate.

Aceste puja sunt organizate de un comitet care reprezintă un întreg oraș sau cartier. Strâng fonduri numite „chaanda” prin abonamente ușă în ușă, tombole, concerte etc. Aceste fonduri sunt colectate și utilizate pentru costurile de construcție ale pandalelor , ceremoniilor etc. Fondurile necheltuite sunt, în general, donate către organizații caritabile, așa cum a decis comitetul. Sponsorizarea corporativă a puja a luat avânt de la sfârșitul anilor 1990. Puja majore se desfășoară în Kolkata și în marile zone metropolitane, cum ar fi Delhi și Chennai, care își obțin aproape toate fondurile din sponsorizări corporative.

În ciuda cantității mari de resurse utilizate pentru organizarea unui Puja, intrarea vizitatorilor la pandali este în general gratuită. În fiecare an se efectuează noi experimente pentru a îmbunătăți puja din Calcutta cu idei din ce în ce mai inovatoare. Comunitățile au creat premii pentru cel mai bun pandal , cel mai bun Puja și alte categorii.

Crearea idolilor

Idol Durga Puja în construcție în Kumortuli , Kolkata

Întregul proces de creare a idolilor ( murti ), de la colectarea lutului până la decorare, este un proces sacru, desfășurat în urma riturilor și ritualurilor. De pe vremea lui Akshaya Tritiya , argila pentru idoli a fost colectată de pe malurile unui râu, de preferință Gange . După riturile necesare, argila este transportată către meșterii care trebuie să o modeleze. Un eveniment important este Chakkhu Daan , care literalmente dă ochi. Începând cu Devi Durga , ochii idolilor sunt pictați în ziua Mahalaya sau în prima zi a puja. Înainte de a picta pe ochi, artizanii trebuie să postească o zi întreagă mâncând doar mâncare vegetariană.

Mulți Puja din jurul orașului Kolkata își cumpără idolii în Kumartuli (de asemenea Kumortuli ), un cartier al artizanilor din nordul Calcutta.

În 1610, prima Durga Puja din Calcutta a fost probabil sărbătorită de familia Roychowdhuri din Barisha. Acesta a fost totuși un eveniment privat și prima comunitate Durga Puja sau Baroyari a fost inițiată în Guptipara, Hooghly, de 12 tineri cărora li s-a interzis să participe la o familie Durga Puja în 1761. Au format un comitet care a colectat abonamente pentru organizarea puja. De atunci, comunitățile care organizează pujas în Bengal au fost numite Baroyari - unde înșelător înseamnă 12 și prieteni Yar . În statul Kolkata, primul Durga Puja Baroyari a fost organizat în 1910 de Sanatan Dharmotsahini Sabha din Balaram Bosu Ghat Road din Bhawanipur. În aceeași perioadă, puja Baroyari similare au avut loc la Ramdhan Mitra Lane și Sikdar Bagan. Lupta pentru libertatea indiană a influențat și Durga Puja din Kolkata. În 1926, Atindranath Bose a început primul Sarbojanin Durga Puja, în care oricine, indiferent de castă, crez sau religie, putea participa la festivități. Acest lucru a fost făcut în mod conștient pentru a insufla oamenilor un sentiment de unitate națională.

Impact asupra mediului

Pericolele pentru mediu derivă din materialele utilizate pentru colorarea idolilor, culori care poluează resursele locale de apă, deoarece idolii sunt scufundați direct în râuri la sfârșitul festivităților. Sunt depuse eforturi pentru a introduce materiale ecologice artizanilor care fac idoli. Bengalul de Vest și-a acreditat propria agenție de mediu și este probabil primul stat indian care a limitat cu succes utilizarea vopselelor periculoase. Cu toate acestea, doar aproximativ două treimi din idoli sunt în prezent pictate cu vopsele ecologice. ^[10]

Festivalurile hinduse precum Durga Puja au devenit o preocupare majoră de mediu în ultimul sfert al secolului XX . Credincioșii hinduși își doresc idoli din ce în ce mai mari și mai colorate. Ecologiștii susțin că idolii sunt adesea fabricați din materiale periculoase precum beton, plastic, tencuială și vopsele toxice. ^[11]

Puja și pandal

Tema pe care se bazează un Durga puja

Temele care inspiră pandali și idoli sunt adesea semnul distinctiv al comunității, în special în Kolkata, încă din anii '90 . Comisiile Puja decid asupra unei anumite teme, ale cărei elemente sunt încorporate în pandal și idoli. Temele populare includ civilizații antice, cum ar fi Egiptul antic sau incașii . Subiecte contemporane precum Titanic și Harry Potter au făcut obiectul unor pandale.

Proiectarea și decorarea sunt realizate în general de către studenții locali de artă și arhitectură. Resursele financiare necesare pentru aceste teme sunt în general mai mari decât cele necesare pentru a crea figuri bazate pe teme tradiționale. Acestea atrag mulțimi și sunt bine primite de vizitatori. Urmând exemplul din Kolkata, pandalele tematice au devenit populare și în statele vecine, în special în Orissa. Experimentarea cu idoli nu este practicată pe scară largă în afara Calcutta.

Creșterea rapidă a competitivității pandalelor tematice și a uriașelor panouri publicitare care apar la intersecțiile rutiere strategice, a provocat, de asemenea, o reacție culturală la cei care susțin pandalele tradiționale: „Nu facem puja tematică, facem Durga Puja”, raportează o fotografie făcută în timpul construcției în Salt Lake, Kolkata. ^[12]

Puja cultură specifică de masă

Durga Puja este unul dintre cele mai importante evenimente din calendarul societății bengaleze. Multe filme, albume și cărți bengaleze sunt lansate împreună cu Puja. Guvernul Bengalului de Vest oferă două săptămâni de sărbători pentru eveniment și de data aceasta este folosit în diferite moduri. Mulți oameni călătoresc în India sau în străinătate sau se adună împreună cu prietenii, numiți „Aadda” în bengaleză, în case și restaurante. Există multe achiziții și se practică oferte speciale și vânzări.

A vizita pandali cu prietenii și familia și a discuta despre mâncarea vândută lângă ei este jargonul numit pandal hopping . Tinerii adoră această activitate. Pujor gaan (cântecele Puja) sunt cântecele bengaleze Adhunik care apar în fiecare an în această perioadă.

Atentia presei

Festivitățile Puja sunt difuzate pe scară largă la TV și radio. Multe canale bengaleze difuzează evenimente legate de Puja pe tot parcursul zilei. Săptămânalele în limba bengali și oriya publică inserții speciale cunoscute sub numele de „Pujabarshiki” sau „Sharadiya Sankhya”. Acestea conțin nuvele ale multor scriitori cunoscuți sau începători și au mult mai multe pagini decât în ​​mod normal. Câteva exemple notabile sunt Anandamela și Shuktara .

Film

• Filmul regizorului Satyajit Ray , Jai Baba Felunath, se concentrează pe Durga Puja, iar celălalt film al său, Nayak , îl menționează într-o singură scenă.
• Utsav și Andar Mahal de Rituporno Ghosh se concentrează pe Durga Puja.
• Filmul hindi „ Devdas ” împletește sărbătoarea lui Durga Puja cu intriga filmului.

Bengal

Iluminări caracteristice pe străzile din Calcutta în timpul Durga Puja.

Cultul lui Durga în toamnă ( Shôrot ) este cel mai mare festival hindus din Bengal. Durga Puja este, de asemenea, sărbătorit în Nepal și Bhutan în conformitate cu tradițiile locale și cu unele variații. Puja înseamnă „închinare”, iar Durga Puja este sărbătorită din a șasea până în a zecea zi a lunii în scădere a lunii Ashvin (bengaleză আশ্বিন Ashshin ), a șasea lună a calendarului bengalez. Cu toate acestea, ocazional, din cauza modificărilor ciclului lunar în comparație cu luna solară, acestea pot fi, de asemenea, ținute în luna următoare, Kartika (Bengali কার্তিক ). În calendarul gregorian , aceste date corespund lunilor septembrie și octombrie.

În Krittibas Rāmāyaṇa , Rāma invocă zeița Durga în bătălia ei împotriva Rāvaṇa . Deși era venerată în mod tradițional în primăvară, din cauza contingențelor de luptă, Rama a trebuit să o invoce în toamna akaal bodhan ^[13] Astăzi este data celebrării puja care a câștigat ascendență, deși puja de primăvară, cunoscută sub numele de Basanti Puja ^[14] , este prezent și în almanahul hindus. Deoarece puja are loc în toamnă, este cunoscut și sub numele de (Bengali শারদীয়া Sharodia ).

Puja se desfășoară pe o perioadă de zece zile, care este considerată în mod tradițional ca fiind vizita fiicei căsătorite, Durga, la tatăl ei. Este cea mai importantă sărbătoare din Bengal, iar Bengalienilor le place să sărbătorească oferind haine noi și alte cadouri, care se poartă seara când familia merge să vadă pandalii . Deși este un festival hindus, religia face un pas înapoi în aceste cinci zile: Durga Puja din Bengal a devenit un carnaval , în care oameni din toate mediile, indiferent de credințele lor religioase, participă și se distrează din plin.

Statuia Durga din Bengalul de Vest

Kolkata (Calcutta)

Peste 2.000 de pandali sunt fabricate numai în Calcutta . Orașul este împodobit cu lumini și este o destinație pentru oamenii din toate colțurile țării și în fiecare seară devine un carnaval nebunesc în care mii de oameni merg la pandal cu prietenii și familia. Traficul se oprește, într-adevăr, mulți oameni își abandonează vehiculele și pornesc pe jos. Un grup special de lucru este creat de autoritățile locale pentru a controla ordinea publică. Durga Puja din Kolkata este adesea denumit Carnavalul Rio din emisfera estică.

Cel mai vechi puja se află în nordul Kolkatei, în Baghbazar Sarbojonin, Kumartuli , Ahiritola, Md. Ali Park și College Square.

Siliguri

Sute de pandale puja sunt efectuate în fiecare an în zona Siliguri , Mahakuma. Orașul este împodobit cu multe pandale colorate, „Protima” glorioasă, lumini și sunete colorate. Saktigarh , Hakimpara, Rabindra Sangha, Rathkhola, Champashari, Central Colony (NRI), Silpanchal (Burdwan Road) și Saktigarh Utjal Sangha pujas sunt considerate a fi printre cele mai vechi pujas din această zonă.

Comitetul Silpanchal Durga Puja este considerat a fi printre cele mai vechi din oraș, fiind înființat în 1955 și este renumit pentru diversele activități sociale organizate în timpul festivalului.

Una dintre cele mai vechi Pujas din Siliguri este Swastika Yubak Sangha . Este printre cele mai aglomerate din regiune. Comitetul său a sărbătorit cea de-a 50-a aniversare în 2009.

Chanduli, Katwa

Una dintre cele mai vechi Durga Puja are loc în satul Chanduli, la 12 km de Katwa, care are peste 350 de ani. Se ține sub egida proprietății Mitra bari Debottor și zeița ei Durga are doar două mâini în loc de cele zece obișnuite.

Lataguri

Sindur a aplicat pe fruntea zeiței Durga în timpul Bijaya Dashami .

Lataguri este un mic sat din districtul Jalpaiguri . Are o tradiție străveche a lui Durga Puja, cu valori culturale remarcabile și bucurie în inimile oamenilor. Prantik Sangha, Netaji Sangha, Friends Club, Pal Chowdhury Bari sunt doar unele dintre cele mai vechi puja. În zilele lui Shashthi, Maha Saptami, Maha Ashtami, Maha Nabami și Bijoya Dashami, oamenii sărbătoresc aniversarea cu mare bucurie. Mai ales în Prantik Sangha (Para oficiul poștal) există o tradiție străveche de a sărbători „Raksha Raksha” (rugăciuni oferite lui Durga pentru a salva corpul și mintea și pentru a da fericire și prosperitate), prin schimbul de afecțiune și fericire, evidențiat de respect între persoanele care ating picioarele bătrânilor și se îmbrățișează reciproc. Ulterior, un fel de bile dulci numite laddu sunt distribuite printre oameni. „Raksha Raksha” este sărbătorită în ziua Bijoya Dashami după ce idolii (murti) ai zeiței Durga, împreună cu familia ei, au fost scufundați în apă. Membrii Pal Chowdhury Bari merg, în procesiune, la lacul situat la aproximativ jumătate de kilometru distanță pentru scufundarea zeiței, purtând-o pe umeri. Această tradiție durează de 61 de ani.

Berhampore

Sute de pandale puja sunt construite în fiecare an în Berhampore, Cossimbazar, Khagra, Madhupur și Gorabazaar. Toate sunt decorate cu lumini și sunete. Cele din Swarnamoyee, Baganpara, Bishtupur, Madhupur Balark Sangha, Ranibagan, Kadai, Swargadham, Ajana Sangha, Cossimbazar Choto Rajbari sunt printre cele mai vechi și mai faimoase din această zonă. Cossimbazars Puja este cel mai vechi cu peste 300 de ani de viață. Majoritatea vizitatorilor provin din orașul Berhampore și din fiecare colț al districtului Murshidabad și din cele adiacente ^[15] . Mai ales nopțile de Astami și Nabami văd orașul plin de oameni din tot districtul. Oamenii rătăcesc pe străzi cu rudele și prietenii și sărbătoresc până în zori. Imersiunea idolului în râul Bhagarathi este, de asemenea, foarte impresionantă. Un număr mare de vizitatori se adună pe malurile râului (Gorabajar Ghat, Khagra Ghat) pentru a vedea ultima călătorie a Durga Pratima. În general, pandalul și idolii din zona Madhupur câștigă premiile oferite pentru cei mai buni artiști. O iluminare somptuoasă este, de asemenea, configurată pentru a face distracțiile nocturne mai plăcute.

În alte părți ale Indiei

Assam

După Bengalul de Vest , Assam este al doilea stat în care se sărbătorește în prezent Durga Puja. Peste 300 de pandale sunt realizate în Silchar , iluminate și bogat decorate cu sculpturi și alte forme artistice. După Bihu , Durga Puja este cel mai popular festival din Assam. Potrivit istoricului Benudhar Sarma târziu, actualul cult al lui Durga în Assam a fost stabilit, în Regatul Ahom , sub regii Susenghphaa sau Pratap Singha . Regele a aflat de festivități, fast și fast cu care regele Naranarayan din Koch Bihar a sărbătorit-o pe Durga Puja, de la un anume Sondar Gohain, care era prizonier în Koch Raja. Regele Pratap Singha a trimis apoi meșteri la Koch Bihar pentru a învăța arta de a face idoli. Apoi a organizat așa-numita sărbătoare a lui Durga Puja în Bhatiapara lângă Sibsagar . Aceasta a fost prima dată când Durga Puja a fost sărbătorit la nivel popular în Assam, în plus față de închinarea la Durga care a fost deja ținută în templele Kamakhya , Digheswari, Templul Maha Bhairabi , Ugrotara, Tamreswari Mandir etc. Mai târziu, ceremonii similare au fost organizate de alți regi și nobili. În prezent, Durga Puja este cel mai important festival sărbătorit în toate orașele și satele din Assam , timp de cinci zile consecutive, cu mare fervoare religioasă.

Bihar

Durga Puja este unul dintre festivalurile majore din Patna . Și în această stare sunt construite sute de pandale. Orașul vede o creștere excepțională a vizitatorilor în cele patru zile de la Maha Saptami. Sunt pregătite peste 100 de pandale, decorate cu lumini, sculpturi și alte forme de artă. Printre cele mai vechi Durga Puja din Patna sunt menționate Bari și Chhoti PatanDevi, Maa Shitla, Mandir Agamkuan etc.

Gujarat

Navaratri este dedicat lui Amba mataji. În unele case, imaginile lui Mataji sunt venerate conform obiceiurilor locale. Acest lucru se aplică și templelor, care de obicei au un flux constant de vizitatori de dimineață până seara. Cea mai comună formă de sărbătoare publică este spectacolul Garba și dandia-ras / ras-garba (o formă de Garba cu bețe), un dans popular Gujarat , desfășurat noaptea târziu în piețele, curțile și străzile, în fiecare dintre nouă nopți în care se articulează petrecerea.

Jharkhand

Aici este sărbătorită și Durga Puja. Festivalul începe în ziua Mahalaya, dar masa vizitatorilor este atinsă în ultimele patru zile ale evenimentului când vizitatorii sosesc din Jamshedpur (TATA), Ranchi , Dhanbaad etc. Există la fel de mulți pandali ca în Kolkata și Cuttack. Printre cele mai cunoscute:

1) Adityapur (de la Jai ​​Ram Youth Sporting Club JAMSHEDPUR, lângă Podul Kharhkhai) 2) Kashidih (de la Thakur Pyara Singh Dhurandhar Singh club, Jamshedpur) 3) Bhuyandih (de la Dulal BHuyan CLUB) 4) Rani Kudar (de la Hind Club) 5) SAKCHI, Aam Bagan (del bengal club) 6) Kadma and Farm Area, jamshedpur 7) Mango, jamshedpur 8) Sonari, Jamshedpur 9) Birsanagar, Jamshedpur 10) Bhalubasa, Jamshedpur

Karnataka

Durga Puja este sărbătorită cu mare fast în această stare. În Mysore, Dussehra este cu siguranță cea mai populară sărbătoare. Există elefanți îmbrăcați somptuos care defilează în procesiune de-a lungul străzilor orașului. Mulți oameni vizitează orașul din toate colțurile pentru a admira culorile acestui eveniment extraordinar. La poalele dealului Chamundi se organizează un festival acvatic și o paradă de plutitoare în jurul templului.

Mysore este numit după Mahishasur , însuși demonul care a fost ucis de zeiță. Numele indian original era Mahishur. Ci sono templi dedicati al re demone e anche una gigantesca statua dello stesso.

Kashmir

Gli Hindu di Jammu e Kashmir celebrano la loro festa un po' in sordina. In questi giorni le feste sono più modeste. Le divinità preferite del Kashmir sono Shiva e Serawali Ma Durga, colui che cavalca la tigre. Gli esperti ed i musulmani garantisco che Navratri è importante. Qui ogni famiglia indù fa la puja in casa. Tutti i membri adulti della famiglia digiunano e solo il pomeriggio possono mangiare della frutta. Come altrove, l'orzo kashmiri viene fatto cuocere in pentole di terracotta. Essi credono che se la crescita di questo piatto sarà buona, ci sarà prosperità per tutto l'anno. Il rituale più importante per pandit kashmiri è quello di visitare il tempio della dea custode Kheer Bhawani in tutti i nove giorni. L'ultimo giorno di Navratri, viene tenuto un aarti nel tempio, dopo di che la gente rompe il digiuno. Il giorno Dussehra viene bruciata un'effigie di Ravana.

Kerala

Nel Kerala, la Durga Puja costituisce l'inizio della formale educazione per tutti i bambini fra i 3 ed i 5 anni. Anche se la puja viene celebrata nei templi per tutti i dieci giorni, sono i tre giorni finali quelli più importanti. Ashtami è il giorno di Ayudya Puja, quando tutti gli strumenti a casa vengono adorati. Le regole impongono che nessuno strumento possa essere utilizzato in questo giorno. Il giorno Navami, la dea Saraswati viene onorata omaggiando i libri ei documenti di casa.

In migliaia affollano il tempio Saraswati a Kottayam in questo periodo per fare un tuffo nel misterioso stagno santo, la cui origine è ancora sconosciuta. Grandi raduni si osservano anche in famosi templi a Thekkegram (Palghat), in cui non ci sono idoli ma solo grandi specchi. Un devoto si ritrova ad inchinarsi davanti alla sua immagine riflessa, a simboleggiare che Dio è dentro di noi.

Il Thrikkavu Temple , un famoso Durga Devi Temple a Ponnani , nel distretto di Malapuram nel Kerala, è famoso per la festa Navaratri e vidyarambham (inizio delle formale educazione). Migliaia di bambini affollano questo tempio il giorno di Vijaya desami per vidyarambham .

Maharashtra e Goa

Nel Maharashtra , la Durga Puja è un'occasione di divertimento. La Puja viene eseguita tutti i giorni ed i devoti non debbono rimuovere la ghirlanda di fiori che viene messa ogni giorno sull'idolo o immagine della divinità. Dopo nove giorni, tutte e nove le ghirlande vengono rimosse allo stesso tempo. Le ragazze giovani, che non hanno raggiunto ancora la maturità, sono invitate a mangiare, giocare, ballare e cantare. Viene disegnato un elefante e le ragazze giocano con gli indovinelli chiamati bhodala e sono premiate con una cena a loro scelta. Il giorno di Maharastra viene anche eseguito Jogava' & 'Gondhal inno alla dea.

A Goa vengono tenuti grandi festeggiamenti nei templi, specialmente in quelli di Devi come quelli di shree Shantadurga , shree Mhalasa , Narayan, shree Vijayadurga . La gente trascorre la festività a casa.

New Delhi

A Delhi, vi sono più di 800 puja celebrate, con grandi fanfare, dai bengalesi che vivono in città. Diversamente da quanto avviene nelle Durga Puja di Kolkata, le celebrazioni a Delhi hanno un'atmosfera meno commerciale. Comunque le Puja a Chittaranjan Park assomigliano molto a quelle di Kolkata. La più antica Durga Puja ebbe inizio nel 1910 ed è conosciuta come Delhi Durga Puja Samiti, Kashmere Gate, Delhi .

Orissa

Esistono diverse fonti che descrivono l'inizio della Durga Puja nello stato di Orissa. Tutti gli storici sono d'accordo nel vedere delle influenze provenienti da altre regioni anche se alcune fonti mitologiche descrivono un'origine indipendente.

La Durga Puja è una festa, che si osserva per 10 giorni. Orissa, la terra del signore Jagannath, del potente regno hindu, dei Maharaja e Raja, patrocinava annualmente la festa, prima della soppressione dello stato a seguito della proclamazione della Repubblica dell'India . La Durga Puja si celebra in due modi diversi ad Orissa. Negli Shakti peethas (templi della dea), la Durga Puja è osservata con rituali particolari, che vanno da 10 a 16 giorni, noti come Shodasa Upachara/Shohala dinatmaka, che partono da 7 giorni prima del mahalaya chiamato mulastami e terminano a Vijayadashami , Dussehra . La dea Durga viene adorata, dai suoi devoti, anche nei pandal in tutto lo stato.

Secondo Markandeya Purana, il re Suratha della dinastia Chedi, diede inizio ai rituali del Durga Puja intorno al 300 aC . La dinastia Chedi governava su Kalinga (attuale Orissa). La Durga Puia ha differenti denominazioni nei diversi Purana e Sastra. Nel Devi Purana & Kalika Purana viene chiamata Vijaya Dashami, Mahaparbana nel Devi Mahatmya e Duseehera nel Markandeya Purana.

L'attuale forma di culto di Durga come idolo della terra, nello stato di Orissa, ebbe inizio durante il regno di re Ganga Chodaganga Dev nell' XI secolo a Puri. L'idolo della terra Mahishamardini Durga è conosciuto come Gosani e le festa Dussehra è nota come Gosani Yatra. È interessante notare che il co-culto di Durga Mahisamardini e Madhava (dio Jagannath) è prevalente dall' XI secolo , dinastia Ganga orientale, a Puri.

Prima che il concetto di Sarvajanin Durga Puja prendesse piede, la festa veniva celebrata in case principesche e la prima Puja realizzata in tutto il mondo nello stesso luogo e che continua fino ad oggi venne organizzata ad Orissa. Essa è la Rameswarpur nel distretto di Bhadrak , dove venne iniziata circa quattro secoli fa dalla famiglia Mahashay che proveniva da Kotarang vicino a Howrah durante il regno dell'imperatore Akbar.

Si narra che negli anni 1512-1517 Caitanya Deva era venuto a Cuttack, la capitale dell'impero Gajapati di Orissa, e l'allora imperatore di Orissa Gajapati Pratap Rudra Dev lo accolse a Gadagadia Ghata situata vicino alla riva del fiume di Mahanadi molto vicino al Palazzo reale popolarmente conosciuto come fortezza Barabati. In quell'anno Sri Chatanya Deva diede inizio alla Durga Puja al tempio Binod Bihari attualmente conosciuto come Balu Bazar. Inoltre si pensa che Netaji Subhas Chandra Bose, la cui nascita è collocata a Cuttack, abbia organizzato una Durga Puja con gran pompa per mostrare come i giovani nell'India britannica sapessero organizzare eventi esattamente come Lokamanya Balagangadar Tilak aveva fatto a Maharastra (Utsav Ganesh).

La prima Sarvajanin Durga Puja di cui si abbiano fonti certe avvenne nel 1832 nell'area di Kazibajaar a Cuttack .

Il pandal ad Orissa viene chiamato "medho". Per molti anni, le più costose installazioni ChaandiMerrha (Chaandi significa argento) vennero realizzate a Choudhuri Bajaar (area di Cuttack). Tutti gli addobbi vennero realizzati in puro argento. Un importante incremento nella disponibilità dei fondi portò poi alla placcatura in oro di tali decorazioni. Oggi sono note come "Suna Medho" (Suna significa oro). In alcune altre Puja di Cuttack si hanno decorazioni in argento.

I festeggiamenti della Durga Puja sono anche di primo piano nel tempio Katak Chandi della divinità Maa. Essa è la cosiddetta patrona di Cuttack. La dea popolarmente chiamata Maa Katak Chandi risiede e regna nel cuore della città antica. Essa è venerata come Bhuvaneswari ma è adorata in varie incarnazioni di Durga durante la puja. A Cuttack la gente crede fortemente a Maa Katak Chandi come La dea vivente .

Le più importanti Puja vengono organizzate a Bhubaneswar , Cuttack e Rourkela . Shaheed Nagar, Nayapalli e Rasulgarh investono la maggior parte dei fondi in idoli, decorazioni, luminarie e altri elementi visuali.

Uno dei motivi per l'ampia accettazione della Durga Puja è l'importanza della Maa Tarini , che è considerata una delle incarnazioni di Shakti nella cultura Oriya. Inoltre, lo Stato è vicino al Bengala ed i due popoli condividono una storia socio-culturale comune che abbraccia millenni. Orissa è sede di molti importanti santuari dedicati alla dea e vi sono organizzate grandi feste come Durga e Kālī Puja.

Si tratta quindi di una delle principali feste di Orissa. La dea Durga è tra le dee sacre di Orissa e le celebrazioni sono molto simili a quelle del vicino Stato del Bengala Occidentale.

Punjab

La gente del Punjab osserva rigorosamente il Navaratri. Alcuni abitanti del Punjab bevono solo latte per sette giorni prima di rompere il digiuno nel giorno di Ashtami o Navami. Essi adorano Durga Ma e sono soliti fare la aarti a casa. Alcuni di loro mangiano frutta o un pasto completo solo una volta al giorno. Le bevande inebrianti, carne e altre forme di intrattenimento sono completamente evitate. Alla fine del digiuno, i devoti danno da mangiare ai mendicanti o ascoltano delle giovanette che narrano gli Shakti della Dea Madre.

Tripura

La Durga Puja viene celebrata nello stato di Tripura con grande gioia e orgoglio, in particolare nella capitale Agartala . La popolazione è per il 70% di origine bengalese e per l'86% di religione hindu e pertanto la Puja è la festa più importante dello stato. Le Puja sono tenute in vari luoghi , organizzate dai vari comitati locali. Le migliori puja di Agartala come quelle di Shanti kami, Shantipara, Usha Bazar, Badharghat, Pole Star, Milan Sangha ecc., solitamente organizzano varie mostre culturali per attirare il maggior numero di visitatori nei loro pandal e anche per ingaggiare una competizione amichevole tra di loro. Il centro principale per Visharjan è la zona Dashamighat della città. Altre città dove si svolge la puja comprendono Udaipur , Belonia , Kumarghat , Santir bazar, Sabrum e Dharmanagar.

Andhra Pradesh

La Durga Puja viene celebrata a Vijayawada, nello stato di Andhra Pradesh con grande fervore ed orgoglio. Il tempio è ubicato a Vijayawada vicino al fiume Krishna e al Prakasham Barriage. La distanza fra Vijayawada e Hyderabad è di 280 km e fra Vijayawada e il tempio di Tirupati (Loard Venkateswara o Balaji) circa 320 km. Questo tempio è uno dei più importanti del sud dell'India.

Fuori dall'India

Celebrazione del Durga Puja nel Dhakeshwari National Temple, Dacca , Bangladesh

La Durga Puja viene celebrata dagli indiani sparsi in tutto il resto del mondo. Essa viene tenuta anche in paesi che hanno tradizioni storiche e culturali molto diverse da quelle indiane.

Nepal

La Dussehra in Nepal viene chiamata Dashain . ^[16] Poiché il paese è a maggioranza hindu, le regole e le date coincidono con quelle dell'India. Il re del Nepal gioca un ruolo importante nelle festività, particolarmente nel giorno di Saptami, il settimo giorno della puja. Nonostante il rovesciamento della monarchia in Nepal, la famiglia reale ha ancora un ruolo significativo nella cultura della nazione.

Bangladesh

Il Bangladesh ha la seconda più grande popolazione hindu al mondo. Essendo la Puja la più grande festa religiosa per gli hindu bengalesi, essa viene celebrata in tutto il paese con oltre un migliaio di mandap Puja in villaggi, paesi e città. Le scuole e le università rimangono chiuse per cinque giorni, mentre l'ultimo giorno della festa, Bijoya Doshomi , è festa nazionale. Il Presidente del Bangladesh allestisce un'accoglienza per la comunità hindu in Bangabhaban . ^[17] Mymensingh è uno dei più famosi distretti dove vengono organizzate il maggior numero di Durga puja e Kali Puja ogni anno.

Durga Puja a Colonia, Germania

Stati Uniti, Europa e Australia

Negli Stati Uniti , le puja sono spesso organizzate durante i fine settimana con poche eccezioni e vengono trascorse con gli amici e la famiglia come in Bengala, assaporando frammenti di cultura bengalese. Vengono organizzati programmi culturali, cibo, bancarelle che vendono abiti etnici, gioielli, libri, musica e DVD. Vi è una generale atmosfera di festa.

In Australia , le maggiori feste Durga Puja sono tenute a Sydney e Melbourne . Spettacoli e programmi, anjali e dhunuchi naach sono gli eventi principali. BANSW e BPCSV sono i principali organizzatori, rispettivamente a Sydney e Melbourne.

In Germania vengono organizzate diverse Durga Puja a Berlino ^[18] (da oltre 40 anni), Francoforte sul Meno , Colonia , ^[19] Stoccarda ^[20] e Monaco di Baviera . ^[21]

A Londra il "London Sharad Utsav" celebra la Durga Puja a Ealing Town Hall con programmi culturali, vendita di cibi etnici e spettacoli con artisti di Kolkata e Mumbai. ^[22]

Asia di sud-est

A Singapore , la Bengali Association of Singapore (BAS) celebra la Durga Puja con programmi culturali e distribuzione di cibo. ^[23]

Note

Bibliografia

• Dr. BK Bhattacharyya, Earthen idols of Goddess Durga . , The Assam Tribune'. 6 ottobre 2008.
• Krishna Dutta, Calcutta: a cultural and literary history . Signal Books, Oxford, United Kingdom. (2003) ISBN 1-902669-59-2
• Durga Puja Beginner , Swami Satyananda Saraswati, Devi Mandir, 2001. ISBN 1-887472-89-4

Altri progetti

• Wikimedia Commons contiene immagini o altri file su Durga Puja

Collegamenti esterni

• ( EN ) Durga Puja , su Enciclopedia Britannica , Encyclopædia Britannica, Inc.

Portale India

Portale Induismo