Edictul de la Turda
Edictul de la Turda (în maghiară : tordai ediktum ) a fost un decret emis de John Sigismund Zápolya din Regatul Ungariei de Est , în care comunitățile locale erau autorizate să-și aleagă liber proprii predicatori. Delegații celor Trei Națiuni ale Transilvaniei - nobilimea maghiară , sașii transilvăneni și secuii - l-au adoptat la cererea predicatorului antitrinitar al curții, Ferenc Dávid , la Torda (acum Turda în România ) la 28 ianuarie 1568. În ciuda decretului nerecunoscut dreptul unui individ la libertatea de cult , autorizarea existenței unei religii creștine radicale într-un stat european a fost un act fără precedent în materie de toleranță religioasă.
Bisericile catolice și ortodoxe coexistaseră deja de secole în teritoriile sudice și estice ale Regatului medieval al Ungariei. Cu toate acestea, ideile pe care Biserica Catolică le considera drept erezie nu au fost tolerate: husii maghiari au fost expulzați din țară în 1430 și Dieta Ungariei , în 1523, a promulgat un decret prin care se dispunea persecuția luteranilor . Cu toate acestea, ultimul act a fost practic ignorat în timpul războiului civil care a urmat victoriei otomane asupra armatei maghiare în bătălia de la Mohács din 1526 . După ce otomanii au ocupat regiunile centrale ale regatului medieval în 1541, au permis micului John Sigismund să conducă ținuturile de la est de râul Tisa sub regența mamei sale, Isabella Jagiełło . La începutul anilor 1540, Dietele au recunoscut dreptul celor Trei Națiuni de a-și reglementa liber afacerile interne. Sașii priveau religia ca pe o problemă internă și au ordonat, între 1544 și 1545, introducerea Reformei luterane în așezările lor în 1544-1545. Dieta a sancționat coexistența bisericii catolice și luterane abia în 1557.
Giovanni Sigismondo a început să guverneze personal după moartea mamei sale, în 1559. A arătat interes pentru afacerile religioase și a organizat o serie de dezbateri între reprezentanții diferitelor teologii protestante. În 1562 s-a convertit de la catolicism la luteranism și doi ani mai târziu de la luteranism la calvinism în 1564. Medicul său de la curte, Giorgio Biandrata și Ferenc Dávid l-au convins să permită și discuții publice despre dogma Trinității . A acceptat ideile antitrinitare ale lui Dávid și Biandrata în 1567. Edictul de la Turda a fost adoptat în următoarea dietă. Se preciza că „credința este un dar de la Dumnezeu” și că este interzisă persecuția oamenilor din motive religioase. În practică, edictul a sancționat doar existența a patru denumiri „acceptate”: biserica catolică, luterană, calvinistă și unitară . Alte inovații religioase au fost interzise în timpul domniei succesorului lui Ioan Sigismund, Ștefan I Báthory , dar toleranța religioasă a rămas o trăsătură distinctivă a Principatului Transilvaniei (statul succesor al domniei lui Ioan Sigismund) în Europa modernă.
