Principatul Transilvaniei (1570-1711)

Principatul Transilvaniei

Principatul Transilvaniei în 1606

Date administrative

Nume oficial

Transilvania

Limbi vorbite

Română, maghiară, germană

Capital

Alba Iulia ( 1571 - 1692 )
Sibiu ( 1692 - 1711 )

Dependent de

Imperiul Otoman (1570-1699)

Regatul Ungariei (1699-1711)

Politică

Forma de guvernamant

Principat

Naștere

1570 cu Ioan II Sigismund Zápolya

Cauzează

Semi-independența prințului Ioan II Sigismund supus vasalității Imperiului Otoman

Sfârșit

1711 cu Francesco II Rákóczi

Cauzează

Principatul este anexat de Habsburg ca provincie a Regatului Ungariei

Teritoriul și populația

Religie și societate

Religii proeminente

Creștinismul ortodox

Religiile minoritare

Catolicism , calvinism , luteranism , iudaism

Evoluția istorică

Precedat de

Regatul Ungariei de Est

urmat de

Principatul Transilvaniei (1711-1867)

Acum face parte din

România

Manual

Principatul Transilvaniei a fost un stat semi-independent, guvernat în principal de prinți calvini maghiari, între 1571 și 1711 . Din 1711 a devenit parte a Regatului Ungariei dominat de dinastia habsburgică, ale cărei averi erau de fapt unite cu cele ale Sfântului Imperiu Roman .

Istorie

Origini

În urma înfrângerii armatei maghiare și a morții în bătălia regeluiLudovic al II-lea în bătălia de la Mohács ( 1526 ) împotriva otomanilor , János Zápolya , guvernatorul Transilvaniei, având în vedere puterea sa militară, s-a plasat în fruntea partidului naționalist maghiar. , care s-a opus succesiunii tronului ungar al lui Ferdinand de Austria (cunoscut mai târziu sub numele de împăratul Ferdinand I ). Cu numele de Ioan I a fost ales rege, în timp ce celălalt partid l-a recunoscut pe Ferdinand drept rege legitim. În lupta care a urmat, Zápolya a primit sprijinul lui Suleiman Magnificul , care după moartea sa din 1541 a ocupat centrul Ungariei sub pretextul protejării fiului lui Zápolya, John Sigismund . Ungaria era astfel împărțită în trei secțiuni: vestul Ungariei a ajuns sub guvernul austriac, cel central sub controlul turcilor, în timp ce Transilvania a rămas semi-independentă, astfel încât austriecii și turcii s-au luptat între ei timp de aproximativ două secole. a regiunii.

Transilvania era astfel dincolo de îndemâna autorității catolice , permițând crezului luteran și calvinist să înflorească. În 1563 , Giorgio Blandrata a fost numit fizician instanță, iar ideile sale religioase radicale a influențat din ce în ce tânărul rege Ioan al II - lea și calvinist episcop David Ferenc , astfel încât el în cele din urmă le -a convins să îmbrățișeze unitarian crez. Într-o dispută publică formală, Ferenc Dávid s-a impus asupra calvinistului Péter Juhász-Melius ; astfel încât în 1568 a fost emis edictul de la Turda , care era prima și oficială garanție a libertății de credință în Europa creștină. Această libertate religioasă a fost puternic contestată de forțele catolice și protestante din lumea occidentală.

„Libertatea care astăzi a umplut Polonia și Transilvania cu atât de multe erezii pestilente pe care nicio altă țară din lume nu ar fi dispusă să le tolereze este diabolică”

( Beze, Epistola teologică , 1573 )

Independența sub stăpânirea otomană

Familia Báthory a preluat moartea lui Ioan al II-lea al Ungariei în 1571 în guvernul Principatului Transilvaniei, pe care l-au deținut sub otomani și pe scurt sub suveranitatea habsburgilor până în 1602 .

Cel mai tânăr, István Báthory, născut în Șimleu Silvaniei , un maghiar catolic, care a devenit ulterior Ștefan I Báthory , rege al Poloniei și mare duce al Marelui Ducat al Lituaniei , a făcut tot posibilul pentru a menține vie libertatea religioasă garantată de Edictul de Turda, dar a limitat inovațiile și a sprijinit, de asemenea, dezvoltarea libertății de conștiință în Polonia și Lituania. Anii domniei lui Sigismund Báthory au văzut conflictul dintre poporul Transilvaniei, austriecii, otomanii și prințul Țării Românești, prințul Mihai Viteazul .

A preluat controlul Transilvaniei în 1599 după bătălia de la Șelimbăr , în care a învins armata lui Andrea Báthory . Acesta din urmă a fost ucis de sicilieni , care sperau să-și recapete vechile privilegii cu ajutorul lui Mihail. În mai 1600, Mihail a preluat controlul asupra Moldovei, eliminând prințul Ieremia Movila de pe tronul Moldovei, unind cele trei principate ale Țării Românești, Moldovei și Transilvaniei. Unitatea nu a durat mult; De fapt, Michele a fost ucis de mercenarii valoni sub comanda generalului habsburgic Giorgio Basta în august 1601 . Basta a supus Transilvania în 1604 și a dat naștere unei domnii de teroare pentru a-și însuși pământurile nobililor, pentru a germaniza populația și a recupera principatul de la catolicism prin Contrareformă

Stefano Bocskai

În perioada 1604 - 1606 , magnatul calvinist din județul Bihar, Stefano Bocskai, a purtat o rebeliune împotriva guvernului austriac. A fost ales prinț al Transilvaniei la 5 aprilie 1603 și prinț al Ungariei două luni mai târziu. Cele două succese majore ale scurtei domnii a lui Bocskai (decedat la 29 decembrie 1606 ) au fost pacea de la Viena-Viena (23 iunie 1606) și pacea de la Zsitvatorok (noiembrie 1606 ). Odată cu pacea de la Viena, Bocskay a obținut libertatea religioasă, autonomia politică, restituirea bunurilor confiscate, abrogarea sentințelor nedrepte și o amnistie retroactivă pentru toți maghiarii din Ungaria Regală , precum și propria recunoaștere ca prinț al Transilvaniei extinse . La fel de importantă a fost armistițiul de douăzeci de ani negociat de Bocskai cu împăratul și sultanul.

Gabriele Bethlen

Sub succesorii lui Bocskai, Transilvania și-a trăit anii de aur, în special sub domnia lui Gabriel Bethlen și a lui George I Rákóczi . Primul a domnit între 1613 și 1629 , a blocat neîncetat încercările împăratului de a-și persecuta sau înșela supușii și avea o mare reputație de apărător al cauzei protestante. De trei ori a purtat război împăratului, de două ori a fost proclamat rege al Ungariei, din pacea de la Nikolsburg (31 decembrie 1621 ) a obținut confirmarea Tratatului de la Viena și a noilor șapte județe din nordul Ungariei. Succesorul lui Bethlen, George I Rákóczi, a fost în același timp încununat de succes. Principalul său rezultat a fost pacea de la Linz (16 septembrie 1645 ), ultimul triumf politic al protestantismului maghiar, prin care împăratul a fost obligat să reconfirmă articolele păcii de la Viena. Bethlen și Rákóczi au contribuit mult la educație și cultură, astfel încât perioada lor a fost numită epoca de aur a Transilvaniei. Au donat bani pentru amenajarea teritoriului capitalei lor Gyulafehérvár ( Alba Iulia ), care a devenit principalul bastion al protestantismului din Europa de Est . În timpul domniei lor, Transilvania a fost, de asemenea, una dintre puținele țări europene în care catolici, calviniști, luterani și unitarieni au trăit în respect reciproc. Cu toate acestea, românilor ortodocși li s-au refuzat multe drepturi. În ciuda împingerilor lui Inocențiu Micu-Klein , un episcop român de credință greco-catolică , cetățenia promisă acelor români care se vor converti la catolicism nu a fost acordată.

Guvernul austriac și imperiul austro-ungar

După înfrângerea otomanilor la bătălia de la Viena din 1683 , habsburgii au început treptat să-și impună stăpânirea asupra Transilvaniei. Indiferent de întărirea guvernului central și a administrației, Habsburgii au sprijinit Biserica Catolică, nu numai ca forță de coaliție, ci și ca instrument de reducere a influenței nobilimii protestante. Prin crearea unui conflict între protestanți și catolici, habsburgii sperau să slăbească statul. În plus, au încercat să convingă clerul ortodox să se alăture Bisericii Greco-Catolice, acceptând cele patru puncte cheie ale doctrinei catolice și recunoașterea autorității papale, păstrând în același timp ritualurile și tradițiile ortodoxe. În 1699 și 1701 , împăratul Leopold I a decretat Biserica Ortodoxă Transilvană ca parte a Bisericii Catolice. Mulți preoți s-au convertit, însă diferența dintre cele două confesiuni nu era clară.

Din 1711 , controlul austriac a fost consolidat asupra Transilvaniei, iar prinții săi au fost înlocuiți de guvernatorii austrieci. Proclamarea Transilvaniei ca mare principat în 1765 a fost o simplă formalitate. Presiunile birocrației austriece au subminat independența tradițională a Transilvaniei. În 1791 , românii au apelat la Leopold al II-lea pentru recunoașterea românilor ca a patra națiune și pentru egalitatea religioasă, însă Dieta le-a respins cererea, restabilindu-le statutul anterior.

Stema istorică a Transilvaniei

Stema Principatului Transilvaniei în perioada 1659-1867

Dieta din 1659 a reprezentat principalele popoare catolice din Transilvania într-o stemă. Cu toate acestea, în timp ce ungurii, sașii și sicilienii erau reprezentați, românii nu erau, în ciuda propunerii lor de a include o reprezentare a Daciei . Întrucât diviziile administrative românești erau județe ( județe ), stema istorică de astăzi este utilizată doar în stema României . Descrie:

ca element dominant, pe un fundal albastru, o figură ornitomorfă de culoare neagră, care este pasărea mitologică urică numită Turul , care a condus poporul maghiar din Asia în Europa. Pasărea se confruntă cu soarele, un simbol al Occidentului, consacrând astfel apartenența acestui pământ care se află la granița cu estul. Corespunde benzii sociale a nobilimii medievale, care era în principal maghiară . Soarele și semiluna , deasupra Turului, reprezentând sicilienii .
o bandă de divizare roșie
șapte turnuri roșii pe un fundal galben reprezentând cele șapte orașe fortificate ale sașilor transilvăneni. ^[1] ^[2] ^[3]

Notă

^ Louis Craig Cornish, Transilvania, Țara de dincolo de pădure , 1947
^ Ioan Silviu Nistor, Stema României: istoria unui simbol , Editura Studia, 2003
^ John Man, Attila , Mondadori, 2005