Eisangelia

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare

Eisangelìa Termenul (eisanghelìa mai puțin frecventă, în greaca veche : εἰσαγγελία, eisanghelía) se referă, în sensul său cel mai frecvent, la o denuntare de orice fel. [1]

Cu toate acestea, în instanțele din mansardă , acest termen se referea în mod specific la trei tipuri de cauze. Potrivit lui Cecilio , eisangelie a fost folosită împotriva noilor infracțiuni și nu a fost raportată de legi , conform Teofrastului împotriva anumitor infracțiuni specifice; potrivit filolog Max Frankel definiția Cecilio menționată perioada anterioară archonship Euclid ( 403 / 402 BC ), iar cea a lui Teofrast în perioada următoare, dat fiind faptul că , probabil , crimele împotriva cărora a fost direcționat pe eisangelia au fost specificate chiar mai jos arhontatul lui Euclid. [1] În orice caz, natura particulară a eisangeliei a fost aceea a unei acțiuni publice excepționale care vizează urmărirea infracțiunilor care pun în pericol securitatea statului sau a democrației. [2]

Istorie

Eisangelia a fost inițial stabilită de Solon (inițial a fost judecată de Areopag , numai mai târziu de Boulé ) [3] și suspendată sub secolul al XV-lea ( 411 î.Hr. ) [4] și probabil și sub anii treizeci ( 404 - 403 î.Hr. ) ; [5] sub arhontatul lui Euclid (403/402 î.Hr.) a fost adoptată legea eisangeltica (în greacă veche : νόμος εἰσαγγελτικός ), care enumera infracțiunile susceptibile de eisangelia. [5]

În ciuda acestei legi, diferite infracțiuni în mod clar care nu au fost incluse în lista respectivă au fost încă raportate prin eisangelia, [5] după cum se plânge Iperide: [6] dintre cazurile pe care le-a citat, localizate probabil în anii 340 sau 330 î.Hr. , sunt încălcarea legea cu privire la prețul la care se pot închiria flautiști și o încercare de uzurpare a cetățeniei. [6]

Descriere

Conform cotației de Hyperides conținute în Per Euxenippo , legea eisangeltic prevăzută pentru trei capete de acuzare: [7]

  • „Dacă cineva încearcă să răstoarne regimul democratic din Atena sau dacă participă la întâlniri undeva în scopul răsturnării regimului democratic sau a format o eterie în același scop”;
  • „Dacă cineva, pentru trădare , a predat inamicului un oraș, o flotă sau o forță terestră sau maritimă”;
  • „Dacă cineva, în calitatea sa de orator , nu prezintă propunerile care sunt mai conforme cu interesele poporului atenian, pentru că este corupt cu bani”.

Potrivit unora, Iperide menționează toate acuzațiile posibile, chiar dacă nu în totalitate, dar probabil că au existat și alte infracțiuni prevăzute de lege și nemenționate de Iperide. Printre acestea: [1]

  • Infracțiuni privind șantierele de construcții și, în general, legile comerciale;
  • Înșelăciunile față de oameni;
  • Acuzațiile împotriva sicofanților.

Cea mai obișnuită procedură a fost aceea că acuzatorul a prezentat o acuzație scrisă pritenilor , care au raportat-o ​​lui Boulé (care, în unele cazuri, înainte de Euclid, a trimis câteva eisangelii către Ecclesia ), care ar putea accepta sau respinge acuzația; învinuitul, care nu a fost chemat să depună mărturie, ar putea fi arestat dacă Boulé consideră necesar și, dacă acuzația a fost de înaltă trădare, nu a fost eliberat chiar dacă a oferit giranți . Alternativ, acuzatorul ar putea prezenta acuzația în prima sesiune a pritaniei (numită în greaca veche : κυρία ) și Ecclesia a votat dacă acceptă sau nu acuzația; dacă l-a acceptat, atunci l-a însărcinat pe Boulé să facă un decret (în greacă veche : προβούλευμα ) pentru proces sau, mai rar, a trimis cazul la eliea sau l-a judecat singur. În acest din urmă caz, Ecclesia a votat un decret (în greacă veche : ψήφισμα ) prin care a decis forma procesului și pedeapsa care trebuie aplicată învinuitului: votul a avut loc prin intermediul a două urne atribuite fiecărui trib sau prin prezentare a mâini. Dacă, pe de altă parte, cauza a fost trimisă la heliea, Ecclesia a adoptat un decret prin care l-a arestat pe acuzat, i-a judecat în fața tesmoteților și i-a pedepsit ca trădători dacă ar fi găsiți vinovați. [1]

A doua zi, după ce a auzit ambele părți, Boulé a votat vinovăția acuzatului prin vot secret; dacă a fost găsit vinovat, a doua zi a avut loc un al doilea vot, de data aceasta prin ridicarea mâinilor, prin care s-a decis dacă să se aplice doar o amendă de 500 de drahme acuzatului sau să-l judece. În acest din urmă caz, secretarul Pritani a predat sentința Tesmotilor, care au avut sarcina de a institui procesul în termen de treizeci de zile de la arestare; dacă nu au făcut-o, responsabilitatea a trecut la Unsprezece . În instanță, juriul a fost format din 1 000 sau 1 500 de dicasti . [1]

Acuzatorul, inițial lăsat nepedepsit chiar dacă acuzatul a fost achitat, din secolul al IV-lea î.Hr. a fost supus unei amenzi de 1 000 de drahme dacă acuzația pe care a făcut-o a obținut mai puțin de o cincime din voturi. [1] În ceea ce îl privește pe acuzat, potrivit lui Hyperides, a fost frecvent, având în vedere gravitatea acuzației aduse împotriva sa și a vinovăției sale manifeste, că el a ales să nu facă față celei de-a doua judecăți (înainte de dicastele prezidate de Thesmothetes ) și după ce primul a plecat spontan în exil. [8]

Notă

  1. ^ a b c d e f Smith .
  2. ^ Marzi, Leone, Malcovati , p. 91 .
  3. ^ Aristotel VIII, 4
  4. ^ Aristotel , XXIX, 4
  5. ^ a b c Marzi, Leone, Malcovati , p. 92 .
  6. ^ a b Hiperidă , 3 .
  7. ^ Hiperid , 7-8
  8. ^ Hiperidă , 2 .

Bibliografie

Surse primare
Surse secundare

Elemente conexe

Alte proiecte

linkuri externe

Adus de la „ https://it.wikipedia.org/w/index.php?title=Eisangelia&oldid=120628803 ”