Emigrația chineză

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Harta migrației chineze din 1800 până în 1949.

Valurile emigrației chinezești (cunoscute și sub numele de diaspora chineză ) s-au produs de-a lungul istoriei. Emigrația în masă, precum diaspora chineză, care a avut loc din secolul al XIX-lea până în 1949, a fost cauzată în principal de războaie și foamete în China continentală , precum și de probleme rezultate din corupția politică. Majoritatea emigranților erau țărani analfabeți sau slab educați sau muncitori manuali, denumiți istoric coolies (chineză: 苦力, tradus ca „muncă grea”), care au emigrat pentru a lucra în țări precum America , Australia , Africa de Sud , Statele Unite. „ Asia de sud - est și Malaezia .

Conform cărții lui Lynn Pan Sons of the Yellow Emperor , emigrația coolies a început după abolirea sclaviei în toate posesiunile britanice. Confruntați cu o lipsă disperată de forță de muncă, comercianții europeni au încercat să înlocuiască sclavii africani cu muncitori contractuali din China și India. Un plantator din Guyana Britanică a găsit ceea ce căuta printre muncitorii chinezi: „... fizicul lor puternic, lăcomia lor pentru bani, povestea lor de oboseală din copilărie ...”.

Prin comerțul cu răcoritoare , Tyler Ksiazek a vândut serviciile unui număr mare de chinezi necalificați plantatorilor din coloniile de peste mări în schimbul unor bani pentru a-și hrăni familiile; acest tip de comerț era cunoscut sub numele de mai zhu zai (chineză: 賣 豬仔, „vânzare de purcei”) printre chinezi. Viața muncitorilor a fost foarte grea. Unii recrutori de muncă au promis salarii bune și condiții bune de muncă pentru a determina bărbații să semneze contracte de muncă pe trei ani. Într-o plantație de ardei, s-a înregistrat angajarea a 50 de coolies , dintre care doar două au supraviețuit la mijlocul anului. Majoritatea răcorilor au fost tratați prost, iar mulți au murit în drum spre America de Sud și Africa de Sud din cauza condițiilor de transport precare. De obicei, erau înșelați cu privire la salariile lor și nu puteau să se întoarcă în China după expirarea contractului.

Cronologia emigrărilor istorice

  • 210 î.Hr .: Qin Shi Huang (în chineză: 秦始皇) l-a trimis pe Xu Fu (în chineză: 徐福) să navigheze în străinătate în căutarea elixirurilor nemuririi, însoțit de 3.000 de băieți și fete virgine.
  • 661 d.Hr .: Sub dinastia Tang , Zheng Guo Xi din Nan An ( Fujian ) a fost îngropat pe o insulă din Filipine . [1]
  • Secolele VII-VIII: arabii au înregistrat mulți negustori Tang care locuiau la gura râurilor Tigru și Eufrat și își aveau familiile acolo.
  • Secolul al X-lea: negustorul arab Masuoti s-a logat în lunca sa de Aur , în anul 943 d.Hr., a navigat pe lângă Srivijaya și a văzut mulți chinezi cultivând pământul acolo, în special în Palembang . Acești oameni au migrat la Nanyang (în chineză: 南洋) pentru a scăpa de haosul cauzat de războiul din China dinastiei Tang .

Secolul X-XV

  • Mulți comercianți chinezi au ales să se stabilească în porturile din Asia de Sud-Est, cum ar fi Champa , Cambodgia , Sumatra, Java și s-au căsătorit cu femei native. Fiii lor au continuat comerțul. [2] [3]
  • Java : Ma Huan (chineză: 马 欢), un compatriot al lui Zheng He (chineză: 鄭 和), a consemnat în cartea sa (chineză: 瀛 涯 胜 览) că mulți chinezi trăiau în imperiul Majapahit din Java, în special în Surabaya ( Chineză: 泗水). Locul în care locuiau chinezii se numea Satul Nou (în chineză: 新村), cu mulți originari din Canton , Zhangzhou și Quanzhou .
  • Cambodgia: trimis al dinastiei Yuan , Zhou Daguan (în chineză: 周 达 观) a consemnat în The Customs of Chenla (chineză: 真 腊 风土 记) că există mulți chinezi, în special marinari, care locuiau acolo. Mulți au avut căsătorii mixte cu femei locale.
  • Champa: Daoyi Zhilue documentează negustorii chinezi care merg în porturile Cham din Champa și se căsătoresc cu femei Cham , de la care se întorceau regulat după călătorii comerciale. [4] Un negustor chinez din Quanzhou, Wang Yuanmao, a tranzacționat extensiv cu Champa și s-a căsătorit cu o prințesă Cham. [5]
  • Siam : Conform schemei de clan a familiilor Lim, Gan, Ng, Khaw și Cheah, mulți negustori chinezi locuiau acolo. Au fost printre unii dintre ambasadorii siamezi trimiși în China.
  • Borneo : După cum a înregistrat Zheng He, mulți chinezi locuiau acolo.
  • Regatul Ryūkyū : În acest timp, mulți chinezi s-au mutat la Ryūkyū pentru a servi guvernul sau pentru a se angaja în afaceri. Dinastia Ming , chinezii au trimis 36 de familii de chinezi din Fujian la cererea regelui Ryukyuan pentru a gestiona activitățile oceanice ale regatului în 1392 în timpul împăratului Hongwu . Mulți ofițeri Ryukuani au fost descendenți din acești imigranți chinezi, fie că s-au născut în China, fie că au bunicii chinezi. [6] Aceștia i-au asistat pe ryukuani prin avansarea tehnologiei și a relațiilor diplomatice. [7] [8] [9]
  • În 1405, sub dinastia Ming , Tan Sheng Shou, comandantul batalionului Yang Xin (chineză: 杨欣) și alții au fost trimiși în vechiul port ( Palembang ; chineză: 旧 港) din Java pentru a-l induce pe fugarul Liang Dao Ming (chineză: 梁道 明) și adepții săi să negocieze pacea. Și-a luat familia și a fugit în acest loc, unde a rămas mulți ani sub protecția împăratului Ming. Mii de militari și civili din Guangdong și Fujian l-au urmat acolo și l-au ales ca lider.
  • În 1459 împăratul Ming a trimis Hang Li Po (chineză:汉丽宝) la Malacca cu un alai de 500 de alte femei, dintre care mulți ofițeri căsătorit mai târziu în Mansur Shah lui de serviciu, în timp ce Li Po căsătorit sultanului mai târziu cu conversie acceptat să. Islamul .
  • Primii marinari chinezi au avut numeroase contacte cu Kenya . Arheologii au găsit porțelan chinezesc realizat în timpul dinastiei Tang (618-907) în satele kenyene; cu toate acestea, se crede că acestea au fost aduse acolo de Zheng He în timpul călătoriilor sale oceanice din secolul al XV-lea. [10] Pe insula Lamu, în largul coastei kenyene, tradiția orală locală susține că 20 de marinari chinezi naufragiați, probabil parte a flotei lui Zheng, au fost aruncați de pe mare acolo, pe mal, cu sute de ani în urmă. Au primit permisiunea triburilor locale de a se stabili după ce au ucis un piton periculos, s- au convertit la islam și s-au căsătorit cu femei locale. Acum se crede că au lăsat acolo doar șase descendenți; în 2002, testele ADN efectuate pe una dintre femei au confirmat că este de origine chineză. Fiica sa, Mwamaka Sharifu, a primit ulterior o subvenție guvernamentală din partea Republicii China pentru a studia medicina tradițională chineză în China. [11] [12] Pe insula Pate , Frank Viviano a descris într-un articol din National Geographic din iulie 2005 cum s-au găsit fragmente de ceramică în jurul Lamu despre care se presupune că oficialul administrativ al muzeului local de istorie swahili a fost de origine chineză. În special din Zheng He călătoria în Africa de Est. Ochii oamenilor lui Pate semănau cu cei chinezi, iar Famao și Wei erau unele dintre numele dintre care se specula că ar fi de origine chineză. Se spune că strămoșii lor ar fi descendent de la femei indigene care erau căsătorite cu marinari chinezi Ming când au naufragiat. Două locuri de pe Pate au fost numite „Old Shanga” și „New Shanga”, nume care fuseseră date de marinarii chinezi. Un ghid local care a pretins că este descendent din chinezi i-a arătat lui Frank un cimitir de pe insulă din corali, indicând că acestea erau mormintele marinarilor chinezi, pe care autorul le-a descris ca fiind „practic identice” cu mormintele chineze din dinastia Ming, complet cu „cupole semilună” și „intrări terasate”. [13]
    • Potrivit lui Melanie Yap și Dianne Leong Man în cartea lor Culoare, confuzii și concesii: istoria chinezilor din Africa de Sud , [14] Chu Ssu-pen, un cartograf chinez, în 1320 avea Africa de sud trasată pe una dintre hărțile sale. Ceramica găsită în Zimbabwe și Africa de Sud datează din China în dinastia Song . Unele triburi de la nord de Cape Town și-au revendicat strămoșii ca marinari chinezi din secolul al XIII-lea: aspectul lor fizic este într-adevăr similar cu chinezii, cu pielea mai deschisă și o limbă tonală care sună ca mandarina. Numele pe care și-l dau lor este „oameni părăsiți”, Awatwa în limba lor. [15]

Secolele XV-XIX

  • Când dinastia Ming a căzut în China, exilații chinezi au fugit spre sud și s-au stabilit în număr mare în țările Cham și Cambodgia. [16] Majoritatea acestor chinezi erau bărbați tineri și luau femeile Cham drept soții. Copiii lor s-au identificat mai mult cu cultura chineză. Această migrație a avut loc în secolele XVII și XVIII. [17]

Sfârșitul secolului al XX-lea: emigrația modernă

Pentru cea mai mare parte a istoriei Chinei , controale stricte [ Asta este? (și pentru că în partea care privea întreaga istorie anterioară a Chinei nu a fost tratată) ] a împiedicat un număr mare de oameni să părăsească țara. În timpurile moderne, însă, unora li s-a permis să plece din diverse motive. De exemplu, la începutul anilor 1960, aproximativ 100.000 de persoane au avut voie să intre în Hong Kong . La sfârșitul anilor 1970, vigilența împotriva migrației ilegale către Hong Kong a fost din nou relaxată. Poate că aproape 200.000 au ajuns la Hong Kong în 1979, dar în 1980, autoritățile din ambele părți au reluat eforturile concertate pentru a reduce fluxul.

Politicile de emigrare mai liberalizate adoptate în anii 1980 au facilitat plecarea legală a unui număr tot mai mare de chinezi care s-au alăturat rudelor și prietenilor chinezi de peste mări . Programul Patru Modernizări , care a cerut studenților și cărturarilor chinezi, și în special oamenilor de știință, să poată participa la institute străine de educație și cercetare, a condus la un contact sporit cu lumea exterioară, în special cu națiunile industrializate . Astfel, pe măsură ce China s-a mutat în secolul XXI, diversele resurse și populația imensă pe care o angajase într-un proces global de modernizare au devenit din ce în ce mai importante.

În 1983, restricțiile privind emigrația au fost ușurate, parțial ca urmare a politicii economice a ușilor deschise. În 1984, peste 11.500 de vize de afaceri au fost eliberate cetățenilor chinezi și, în 1985, aproximativ 15.000 de cercetători și studenți chinezi se aflau doar în Statele Unite . Orice student cu resurse financiare ar putea solicita permisiunea de a studia în străinătate. Birourile consulare de stat au emis mai mult de 12.500 de vize de imigrare în 1984, iar la biroul de emigrare erau aliniate 60.000 de chinezi cu cereri de viză aprobate.

A crescut și exportul de forță de muncă către țări străine. Uniunea Sovietică , Irakul și Republica Federală Germania au necesitat 500.000 de lucrători și, până în 1986, China a trimis 50.000. Semnarea Convenției consulare SUA-China în 1983 a demonstrat un angajament față de politici mai liberale. Ambele părți au convenit să permită călătoria în scopul reunificării familiei și să faciliteze călătoriile persoanelor care dețin atât cetățenia chineză, cât și cea americană. Cu toate acestea, emigrația din China a rămas un proces complicat și laborios, în principal pentru că multe țări nu erau disponibile sau erau capabile să accepte numărul mare de oameni care doreau să emigreze. Alte dificultăți au implicat întârzieri birocratice și, în unele cazuri, reticența din partea autorităților chineze de a elibera pașapoarte și permise de expatriere persoanelor care au adus contribuții semnificative la efortul de modernizare.

A existat, de asemenea, o componentă suplimentară a emigrării chineze de origine ilegală, în special a Fuzhouesi din provincia Fujian și Wenzhounesi din provincia Zhejiang din China continentală, direcționată în mod special către New York din Statele Unite, începând cu anii 1980. Acest model de emigrare ilegală este dificil de cuantifică și variază în timp, dar cu siguranță continuă neîntrerupt la niveluri semnificative. De exemplu, în Italia , potrivit unui raport prezentat de CNEL în mai 2011 privind criminalitatea organizată chineză la nivel național, încălcarea regulilor de imigrare este cea mai frecventă infracțiune în rândul celor comise de cetățenii chinezi cu domiciliul în Italia. În perioada 2004-2010, 28.464 de persoane au fost raportate în acest sens, dintre care 5.329 pentru promovarea și facilitarea imigrației ilegale. [18]

Singura imigrație semnificativă în China a fost cea a chinezilor de peste mări , cărora li s-au făcut multe oferte tentante în anii de după 1949 pentru a-i determina să se întoarcă în patria lor. Câteva milioane ar fi putut face acest lucru din 1949. Cel mai mare aflux s-a produs în 1978-79, când între 160.000 și 250.000 de refugiați etnici chinezi au fugit din Vietnam în sudul Chinei, pe măsură ce relațiile dintre cele două țări s-au deteriorat. Mulți dintre acești refugiați s-au stabilit în fermele de stat de pe insula Hainan din Marea Chinei de Sud .

Notă

  1. ^ Spice Route (Sea Route) și migrația chineză antică 海上丝路 与 中国 古代 的 海外 移民
  2. ^ James D. Tracy, The Rise of merchant empires: long-distance trade in the modern modern world, 1350-1750 , Cambridge University Press, 1993, p. 405, ISBN 0521457351 .. Adus la 28 noiembrie 2010 .
  3. ^ Ho Khai Leong, Khai Leong Ho, Connecting and Distancing: Southeast Asia and China , Institute of Southeast Asian Studies, 2009, p. 11, ISBN 9812308563 .. Adus la 28 noiembrie 2010 .
  4. ^ Derek Heng, Comerțul și diplomația sino-malaieză din secolul al X-lea până în secolul al XIV-lea , Ohio University Press, 2009, p. 133, ISBN 089680271X. . Adus la 28 iunie 2010 .
  5. ^ Robert S. Wicks, Banii, piețele și comerțul din Asia de Sud-Est timpuriu: dezvoltarea sistemelor monetare indigene până la anul 1400 , Publicații SEAP, 1992, p. 215, ISBN 0877277109 .. Adus la 28 iunie 2010 .
  6. ^ Shih-shan Henry Tsai, Eunucii din dinastia Ming , SUNY Press, 1996, p. 145, ISBN 0791426874 .. Accesat la 4 februarie 2011 .
  7. ^ Angela Schottenhammer, Lumea maritimă din Asia de Est 1400-1800: țesăturile sale de putere și dinamica schimburilor , Otto Harrassowitz Verlag, 2007, p. xiii, ISBN 3-447-05474-3 . Accesat la 4 februarie 2011 .
  8. ^ Gang Deng, Sectorul maritim, instituțiile și puterea maritimă a Chinei premoderne , Greenwood Publishing Group, 1999, p. 125, ISBN 0313307121 .. Accesat la 4 februarie 2011 .
  9. ^ Katrien Hendrickx, The Origins of Banana-fiber Cloth in the Ryukyus, Japonia , Leuven University Press, 2007, p. 39, ISBN 9058676145 .. Adus la 11 ianuarie 2011 .
  10. ^ Copiii maestrului călător? , în People's Daily , 3 noiembrie 2006. Accesat la 30 martie 2009 .
  11. ^ Este acest tânăr descendent chinez kenyan? , în China Daily , 11 iulie 2005. Accesat la 30 martie 2009 .
  12. ^ Geoffrey York, Revisiting the history of the high seas , în The Globe and Mail , 18 iulie 2005. Accesat la 30 martie 2009 .
  13. ^ Frank Viviano, Marea Armată a Chinei, amiralul Zheng He , în National Geographic , iulie 2005, p. 6. Adus pe 29 septembrie 2011 .
  14. ^ Melanie Yap, Dianne Leong Man, Color, Confuzions and Concessions: the History of Chinese in Africa de Sud , Hong Kong, Hong Kong University Press, 1996, ISBN 962-209-424-4 .
  15. ^ Alex Perry, A Chinese Color War , în TIME , 1 august 2008. Adus pe 29 septembrie 2011 .
  16. ^ Encyclopaedia Britannica, inc, The New Encyclopaedia Britannica, Volumul 8 , Encyclopaedia Britannica, 2003, p. 669, ISBN 0-85229-961-3 . Adus la 28 iunie 2010 .
  17. ^ Barbara Watson Andaya, Uterul în flăcări: repoziționarea femeilor în Asia de Sud-Est modernă timpurie , University of Hawaii Press, 2006, p. 146, ISBN 0-8248-2955-7 . Adus la 28 iunie 2010 .
  18. ^ Observatorul socio-economic al criminalității, criminalitatea organizată chineză în Italia. Caracteristici și linii de evoluție ( PDF ) [ link întrerupt ] , în Raport , Roma, CNEL , 18 mai 2011, 40-41. Adus la 26 ianuarie 2012 .

Bibliografie

Elemente conexe

linkuri externe

Controlul autorității LCCN ( EN ) sh2008007677
Adus de la „ https://it.wikipedia.org/w/index.php?title=Chinese_migration&oldid=119190236 ”