Erechtheion (mitologie)
Erechtheum | |
---|---|
Numele de origine | Ἐρεχθεύς |
Sex | Masculin |
Locul nașterii | Atena |
Profesie | Regele Atenei |
Erechtheum (în greacă veche : Ἐρεχθεύς , Erechthéus ) este un personaj din mitologia greacă , el a fost al șaselea rege mitologic al Atenei .
Genealogie
Fiul lui Erichthonius și soțul lui Praxitea [1] .
Printre fiicele sale se numără Creusa , Ctonia , Orizia , Procris [2] și cele două Hyacinthids (Protogenia și Pandora) [3] .
La descendenții masculi se numără Cecrope , Pandoro , Orneo și metion [1] și Thespius [4] [5] .
Mitologie
Fiul lui Erichthonius, a fost al șaselea rege mitic al Atenei . Conform istoricilor de la mansardă, totuși, ar fi nepotul său, fiul lui Pandione și Zeuxippe.
În timpul războiului împotriva eluzinienilor condus de Eumolpo, fiul lui Poseidon, el a aflat din oracolul lui Delfi că pentru a obține victoria va trebui să sacrifice una dintre fiicele sale. Apoi a decis să o sacrifice pe Ctonia, dar în momentul sacrificiului sora ei s-au omorât și ele, deoarece, în secret, au jurat să moară toate împreună. Doar Orizia , răpită între timp de Boreas , a rămas necunoscută de moartea lui Ctonia și, prin urmare, nu s-a sinucis.
O altă versiune vorbește despre doar două surori (Protogenia și Pandora) care se oferiseră ca victime atunci când armata Eleusiniană, condusă de Eumolp, înainta spre Atena , hotărâtă să ducă război, și s-au lăsat imolați pe un deal numit Zambilă și din pe care i-au luat numele de Giacintidi [6] .
După ce a câștigat victoria, Erechtheus la ucis pe Eumolpo pe fugă, dar Poseidon, supărat pe pierderea fiului său, a cerut ajutor fratelui său Zeus care l-a pedepsit pe Erechtheus aruncând împotriva lui un fulger care l-a ucis. Urma fulgerului este încă vizibilă astăzi în porticul nordic al Erechtheion, o clădire cu același nume situată pe Acropola Atenei .
Erechtheus este adesea confundat cu bunicul său Erichthonius. Meritele sale în guvernarea orașului au fost introducerea cultului Atenei și victoria asupra Eleusinienilor.
Iconografie
Regele mitologic a fost descris de Fidia în unele metope ale Partenonului și în comoara lui Delphi pentru victoria Maratonului. A apărut și cu Eumolp într-un grup de bronz de pe Acropola din Atena, probabil opera lui Myron . În ceramică este înfățișat într-un kylix de la Tarquinia (Muzeele din Berlin) și în scene ale violului Chtonia pe două vaze cu figuri roșii din secolul V î.Hr. (Muzeele din München și Berlin).
Notă
- ^ A b (EN) Apollodpro, Biblioteca III, 15.1 , pe theoi.com. Adus la 20 aprilie 2019 .
- ^ Euripide , Ion , 277
- ^ Suda , sv Parthenoi.
- ^ (EN) Pausanias, Periegesis of Greece IX, 26.6 , pe theoi.com. Adus la 20 aprilie 2019 .
- ^ (EN) Diodorus, Bibliotheca Historica IV, 29.2 , pe theoi.com. Adus la 20 aprilie 2019 .
- ^ Suda , sv Single, Virgins.
Bibliografie
- Surse primare
- Pseudo-Apolodor, Biblioteca , III, 14, 8; III, 15, 1; III, 15, 4
- Diodorus Siculus , Bibliotheca historica , IV, 8; IV, 31
- Hyginus , Fabulae , XLVI
- Bunicul lui Panopolis , Dionysiaca , XIII, 171; XXII, 296 s.
- Pausanias , Periegesi al Greciei , II, 6; II, 25
- Surse secundare
- Anna Ferrari, Dicționar de mitologie greacă și latină , Torino, UTET, 2002 ISBN 88-7750-754-3
linkuri externe
- ( EN ) Erechtheion , în Encyclopedia Britannica , Encyclopædia Britannica, Inc.