Eurosia din Jaca

Sant'Eurosia
Martir
Naștere	864
Moarte	Aproximativ 880
Venerat de	Biserica Catolica
Canonizare	Cult aprobat în 1902 de Leon al XIII-lea
Recurență	25 iunie
Atribute	palmier
Patronă a	Jaca ; posedat de diavol ; invocat împotriva furtunilor, grindinei și fulgerelor; invocată pentru protecția și fertilitatea culturilor
Manual

Santa Eurosia (... - Yebra de Basa , ...) virgină ^{[ necesită citare ]} și martirul creștin timpuriu medieval decapitat de mauri în apropierea unui sat din Pirineii spanioli, Yebra (Upper Aragon), este venerat ca un sfânt de către Biserica Catolică .

Biografie

Cultul Sfintei Eurosia își are rădăcinile în tradiția orală a unui mic oraș de munte din partea spaniolă a Pirineilor: Yebra de Basa . Aici, în biserica parohială, se păstrează moaica capului de mucenic, venerată ca patronă a muntelui. Corpul decapitat al sfântului este păstrat într-o urnă sub altarul principal al catedralei din Jaca , capitala veche a Regatului Aragon, la 26 km distanță de Yebra ^[1] .

Vestea că Eurosia era o prințesă boemă, logodită cu un prinț al Aragonului, nu are nicio bază istorică. Această legendă, care a luat naștere în ultimul deceniu al secolului al XV-lea, a făcut obiectul a numeroase modificări și amplificări de-a lungul timpului de către diverși hagiografi. În mod similar, ipoteza unei origini acvitane a martirului ar trebui respinsă. Vestea că Eurosia este originară din Bayonne a fost dezvăluită în secolul al XVII-lea de Juan Tamayo de Salazar pe baza unui document care s-a dovedit a fi fals ^[2] .

Documentele medievale referitoare la istoria S. Eurosia s-au pierdut. O referință la două dintre ele se găsește într-o glosă necunoscută a registrului consiliului municipal din Jaca, datând de la sfârșitul secolului al XV-lea, care infirmă legenda originii sale boeme: ambele „Crónica generală” a lui Alfonso X iar martirologia antică a eparhiei franceze de Auch ar fi afirmat că Sfânta Eurosia era de fapt spaniolă și crescută în Pirinei ^[3] .

În anii 50 ai secolului trecut, Antonio Durán Gudiol a reconstruit, pornind de la antifone și responsorii breviarielor din eparhii din Huesca și Tarragona din secolul al XVI-lea, imnuri medievale care oferă S. Eurosia o fizionomie diferită de cea oferită de cei mai răspândiți hagiografie: Eurosia ar fi fost o tânără care, refuzând o căsătorie aranjată, a ales să ducă o viață de pustnic pe Muntele Yebra ^[4] .

Aici ar fi fost victima unui sacrificiu în urma unuia dintre numeroasele episoade de război din regiunea de frontieră dintre Peninsula Iberică sub stăpânire arabă și regatul francilor. Castelul Yebra a fost recucerit de arabi în aproximativ 968 și probabil cu acea ocazie Sfânta Eurosia a suferit martiriul. Moastele sale păstrate de pustnici pe munte și venerate de populația locală, au fost ulterior transferate parțial în orașul Jaca când acesta, după 1063, a devenit capitala Regatului Aragon și episcopie ^[5] .

Deși critica istorică, pornind de la lucrarea bolandistilor ^[6] , a constatat falsitatea tezei unei sfinte prințese boeme Eurosia, această legendă este cea mai cunoscută și cea mai populară.

Legenda Moșului Eurosia

Tânăra Dobroslava (care în limba slavă înseamnă „rouă slavă bună”), care a rămas orfană a ambilor părinți la o vârstă fragedă, a fost întâmpinată de ducele Boriboy și de soția sa Ludmilla, regii Boemiei. Au tratat-o ​​de parcă ar fi fiica lor. Familia ducală a muncit din greu pentru răspândirea religiei creștine în toată regiunea și astfel Dobroslava a fost botezată și luând numele grecesc de Eurosia. Acei ani de pace și credință în care tânăra Eurosia s-a remarcat prin amabilitate și altruism au fost întrerupți brusc când un grup de cehi păgâni au preluat puterea și au forțat familia ducală să se exileze.

Datorită muncii marelui Sfânt Metodie, ducele și familia sa au reușit să se întoarcă triumfător în Boemia . În anul 880 , Sfântul Metodie a mers la Roma la Papa Ioan al VIII-lea angajat într-un caz dificil, pentru a găsi o soție demnă pentru fiul contelui de Aragon spaniol , Fortun Jimenez , moștenitor al tronului Aragonului și Navarei și angajat în acele ani în lupta împotriva invadatorilor sarazini. Papa i-a cerut ajutor Sfântului Metodie, care, fără îndoială, a arătat-o ​​pe tânăra prințesă Eurosia; sfântul s-a întors apoi în Boemia cu o ambasadă aragoneză și a primit acceptul ducelui și al sfintei Eurosia. Fata și-a părăsit hotărârea de a se dedica în totalitate lui Hristos , văzând în intervenția papei un plan suprem al voinței lui Dumnezeu. Eurosia ar fi trebuit să-și întâlnească soțul în orașul Jaca de dincolo de Pirinei : în acea zonă saracenii conduși de renegatul Aben Lupo care, aflând despre sosirea unui grup care urma să aducă o fată în căsătorie cu prințul aragonez, și-a propus să o prindă și să o țină cu el.

Grupul cu Eurosia, avertizat de cele întâmplate, a fost nevoit să se ascundă în munți, dar ferocul bandit saracen, a găsit-o pe fată, a încercat cu modalități bune să-și obțină favorurile, cerându-i să-l tăgăduiască pe Iisus Hristos și să renunțe la prințul aragonez. să devină soția lui. Totuși, Eurosia s-a opus puternic acestor proiecte, provocând astfel furia banditului care a dat ordinul de a ucide pe toată lumea. Datorită eroismului unor ambasadori spanioli aparținând grupului, Eurosia a reușit să scape, dar a urmărit și a ajuns, a suferit un martiriu tragic: mâinile i-au fost amputate și picioarele tăiate. Sfânta Eurosia în genunchi, cu fața fixată pe cer, s-a rugat cu mândrie și în același timp amenințând ceați și nori s-au ridicat din văi: și un fulger brusc a căzut admirabil lângă Eurosia, fără a provoca daune. Toți saracenii erau îngroziți, dar liderul banditului, cuprins de furie amestecat cu teroare, a dat ordinul să o decapiteze. Eurosia ridicându-și cioturile însângerate către cer și-a plecat capul în rugăciune și a fost ucisă la vârsta de șaisprezece ani. În același timp se auzea o grindină furioasă, un vuiet înfricoșător de apă, fulgere și tunete asurzitoare, vânturi foarte puternice; la acea priveliște teribilă, saracenii au fugit îngroziți, în timp ce din cer o voce mai puternică decât furtuna spunea: „Fie să vi se dea darul furtunilor înăbușitoare, oriunde vă este invocat numele!”. Rămășițele sale au fost găsite miraculos doi ani mai târziu de un băiat ciobanesc pe nume Guillén. Eurosia a fost canonizată la Jaca la 25 iunie ^[7] .

Sărbătoarea Sf. Eurosia se sărbătorește la Jaca și Yebra de Basa pe 25 iunie. Sfântul este invocat împotriva furtunilor, fulgerelor, grindinilor și pentru protejarea fructelor pământului. În trecut a fost invocat și pentru vindecarea celor posedați, atât de mult încât în ​​ziua sărbătorii sale în cele două localități pireneice se țineau rituri de exorcizare colectivă, până când în a doua jumătate a secolului al XX-lea acestea erau interzise de autoritatea ecleziastică ^[8] .

Cultul S. Eurosia s-a răspândit și în Italia, în principal în regiunile nordice, dar și în unele feude din Lazio legate de familia Colonna ^[9] . Multe clopote din Italia poartă devotamentul față de Eurosia: de fapt au fost sunate pentru a alunga furtunile și furtunile de grindină.

Cult

Cultul Sfintei Eurosia a fost aprobat oficial de Papa Leon al XIII-lea în 1902. De la martirologia romană până la 25 mai : „În Jaca din nordul Spaniei, Sfânta Eurosia, fecioară și mucenică”.

Cultul ei s-a răspândit popular în toată Spania începând cu secolul al XV-lea și, grație soldaților spanioli, și în nordul Italiei, în special în Piemont și Lombardia, unde mijlocirea sfântului împotriva furtunilor, fulgerelor și grindinilor și pentru protecția culturilor a fost considerată eficientă în multe ocazii. Părinții somascani au introdus cultul S. Eurosia în Casa Sfântă din Loreto ^[10] .

În localitatea Mizzole (municipiul Verona), există o capitală datând din 1630, ridicată pentru a invoca protecția Sfintei Eurosia împotriva ciumei; este închisă într-o capelă împreună cu un frasin care între timp crescuse lângă el.

În localitatea Castagnolo (municipiul San Giovanni in Persiceto din orașul metropolitan Bologna ) există o capitală din secolele XVII-XVIII dedicată sfântului, plasată scenografic între câmpuri, pe malul pârâului Romita.

În localitatea San Tommaso (municipiul Albignasego - PD) a fost plasată o statuie a Eurosiei în biserica locală San Tommaso. Mai târziu, sa mutat pe o stradă din apropiere și a fost plasat într-o capitală specială.

Patronaje și petreceri

Santa Eurosia este hramul unor orașe italiene, printre care:

• Bellombra ( RO )
• Boara Polesine (RO)
• Borgo Pace ( PU )
• Bossico ( BG )
• Camposanto ( MO ) (copatrocesă)
• Cologno al Serio ( BG )
• Formigara ( CR )
• Winter and Monteleone (PV) (co-patronă a Monteleone)
• Lariano ( RM )
• Casale di Mezzani ( PR ) ^[11]
• Missiano ( BZ )
• Rosciano ( PE )
• Salizzole ( VR )

Cassanigo Faenza (Ra) Patroana parohiei a sărbătorit la 1 mai cu o procesiune a statuii (lucrare din lemn de la începutul anilor 1800 de către meșterii Ortisei). O curiozitate: festivalul religios a fost întotdeauna la Cassanigo. la 1 mai, în timpul regimului fascist, când în schimb Ziua Muncii fusese suprimată. Apoi, mulți antagoniști ai dictaturii, chiar și nu din Cassanigo, ci din țările vecine, au participat și au sărbătorit din muncă. Din păcate, mulți dintre ei au sfidat o cravată roșie, o eșarfă sau o garoafă roșie și au fost bătuți în mod regulat de Cămașele Negre. În satul Corazzano , un cătun din San Miniato , sărbătoarea Sant'Eurosia este sărbătorită în prima duminică a lunii mai. Cu această ocazie are loc o procesiune rațională cu statuia sfântului. Înainte de procesiune, firele de mirt sunt distribuite credincioșilor. La 3 mai 2009, biserica parohială din Corazzano a fost co-numită după Sant'Eurosia.

În municipiul Winter și Monteleone , biserica parohială Santa Maria della Neve din Monteleone are ca co-patron Sfânta Eurosia, sărbătorită la 25 iunie și rugată împotriva furtunilor și furtunilor, pentru podgorii și culturi. În biserică, statuia votivă și imaginea în care, în timp ce culegem strugurii, sunt ținute departe de amenințarea furtunii. Mai mult, în presbiteriu inscripția cu numele său amintește de vechiul patronaj și devotamentul deosebit al oamenilor.

În Cassanego, un mic sat medieval din municipiul Borso del Grappa , „festivalul Santa Eurosia” are loc la sfârșitul lunii iunie.

În Missiano, un mic sat din municipiul Panicale , ultima duminică a lunii august este sărbătorită ca ocrotitoare a câmpurilor și a culturilor, oamenii o invocă și o venerează cu mare afecțiune.

În Recanati cultul Santa Eurosia datează din prima jumătate a secolului al XVII-lea de către bogatele și nobilele familii Costantini și Condulmari din Recanati și în 1760 de către Episcopul Ciriaco Vecchioni și Confrăția Negustorilor din Recanati biserica dedicată Sfinților Francisc a fost construit. și Eurosia cu titlul de Patronă a mediului rural Recanati, în bisericile rurale din Chiarino și Addolorata din Recanati imaginea Santa Eurosia este plasată în altarele laterale ale acestor biserici; ultima în ordine cronologică este biserica rurală San Pietro di Recanati care în 1906 a dedicat biserica Sfinților Petru și Eurosiei. În sfârșit, în biserica orașului Recanati dedicată lui San Vito - hramul orașului - este posibil să admiri o altară mare cu Sfinții Sebastian și Eurosia (lucrare de un pictor necunoscut) din jurul anului 1667. Oratorul datând de la sfârșitul secolului al XVIII-lea este dedicat lui Casanova Lonati PV sfântului, unde există o pictură pe altar care o înfățișează împreună cu Madonna della Neve . Dar la Recanati cea mai veche amintire dedicată Moșului Eurosia se găsește în biserica rurală Ricciola di Recanati închinată Sfântului din timpuri imemoriale de către familia Costantini care o deținea.

În Pralungo ^[12] (BI) există un cătun numit după Sant'Eurosia, situat într-o poziție panoramică, într-o zonă bogată în păduri și pășuni, conectate prin piste de muluri excelente la Oropa, Miagliano, Sagliano Micca și Favaro. Cu ocazia sărbătorii Sfântului în fiecare an, orașul organizează în mod tradițional un festival al satului cu o mulțime de artificii.

În Bossico (BG) sfântul este venerat ca protector al păstorilor. În mod tradițional, este sărbătorită în a patra duminică a lunii septembrie cu o Liturghie în cinstea lui, vecernie și cortegiul solemn cu statuia, purtată în mod tradițional de ciobani care câștigă onoarea de a o purta participând la o licitație.

În Camposanto (MO), co-patronul Sfânta Eurosia este sărbătorită în a doua duminică a lunii septembrie, cu procesiunea tradițională. Corul polifonic al orașului poartă numele sfântului.

În Serravalle Sesia (VC) sărbătoarea s. Eurosia în a doua duminică a lunii octombrie, cu ocazia sărbătorii de mulțumire pentru culturile pământului; de fapt, odată dealurile din jurul satului erau plantate cu livezi și vie, așa că la începutul toamnei (a doua sau a treia duminică a lunii octombrie) cadourile de la țară erau oferite. Petrecerea are loc, după binecuvântarea darurilor la Biserica Parohială (inclusiv focacele dulci caracteristice), în curtea oratoriei unde se desfășoară descântecul de prăjituri, salam și focaccia, urmat de o lansare de baloane cu urări.și o gustare cu sandvișuri și castane prăjite. Biserica parohială cu hramul Sfântul Ioan Botezătorul păstrează o frumoasă pictură în ulei pe pânză a lui Anonymous din secolul al XVIII-lea, reprezentând Sfântul, care a fost restaurat.

În Acquaseria di San Siro (CO), în vremuri străvechi, pe 26 iunie, aniversarea lui Santa Eurosia a fost solemnizată cu măreție de echipament, focuri și focuri de armă , considerat ca un protector împotriva inundațiilor . Preotul paroh Don Galli, care raportează această amintire, obișnuia să sărbătorească dimineața o Liturghie cântată pentru ofertanții de lemne și să dea binecuvântarea cu Sfânta Taină și să se sărute moaica Sfântului la slujba de seară.

Iconografie

statuia Sant'Eurosia plasată în altarul lateral omonim al bisericii parohiale San Giacomo Apostolo din Bellombra , un cătun din Adria .

Simbolul este palma martiriului. Este adesea descrisă cu una sau mai multe însemne regale: coroană, sceptru, manta de ermină. O caracteristică iconografică recurentă sunt mâinile și picioarele tăiate în timpul martiriului. Credința că S. Eurosia a fost mutilată înainte de a fi decapitată datează din secolul al XVI-lea și derivă din faptul că rămășițele ei sunt lipsite de extremități. Cu toate acestea, o analiză a corpului mumificat a arătat că picioarele și mâinile au fost îndepărtate după moarte, probabil pentru extragerea relicvelor ^[13] . Pe de altă parte, datele despre decapitare sunt certe: un studiu antropometric efectuat în anii 1930 a confirmat că capul și corpul aparțineau unei fete sub 20 de ani a cărei cap a fost tăiat cu o sabie ^[14] .

În Retaul care poate fi admirat în Recanati, Sfântul este pictat cu mâinile unite la picioarele ei cu coroana regală și sceptrul, precum și, desigur, palma martiriului și o cimitiră - evocare clar islamică - cu garda orientată spre mânerul aceeași armă. În bisericile rurale din Recanati este pictat cu mâini unite - nu tăiate - împreună cu Sfântul Parohiei în care este venerat.

Muzical

În 2021 a fost publicat textul muzicalului Eurosia steaua Pirineilor de Francesco Ricciarelli, cu muzică de Mario Costanzi ^[15] .

Notă

Bibliografie

• ( ES ) Alberto Gómez García, Santa Orosia, relíquias y mantos , Real Cofradía de Santa Ororsia de Jaca, 2012, ISBN 978-84-615-9954-7 .
• Francesco Ricciarelli, De la Jaca la Corazzano: cultul Sant'Eurosia „Patroana țării” între istorie și legendă , 2015, ISBN 978-88-974-0515-3
• Francesco Ricciarelli, Eurosia steaua Pirineilor , 2021, ISBN 978-88-974-0526-9

Alte proiecte

• Wikimedia Commons conține imagini sau alte fișiere pe Eurosia din Jaca

linkuri externe

• Eurosia di Jaca , pe Sfinți, binecuvântați și martori , santiebeati.it.

Portal Biografii

Portalul catolicismului