Zânele din Cottingley

Mobilier stradal în Cottingley, clar inspirat de zâne

Episodul Zânei Cottingley a fost un caz media care a izbucnit în jurul presupusei apariții a creaturilor misterioase de zână în mediul rural englezesc, implicându-l pe Sir Arthur Conan Doyle și alți savanți eminenți în 1920 .

Povestea implică cinci fotografii realizate de Elsie Wright și Frances Griffiths , doi veri din Cottingley , un sat de lângă Bradford , Anglia . Fotografiile arată pe cele două fete care se joacă cu creaturi asemănătoare zânelor . În 1917 , când au fost împușcați, Elsie avea șaisprezece ani, iar Frances avea doar zece ani.

Istorie

Pantalonii Cottingley, fluxul în care cele două fete au făcut prima fotografie

Elsie era fiica lui Arthur Wright, unul dintre primii ingineri electrice în engleză: fata a luat tatălui ei placa aparat de fotografiat și a mers la partea din spate a casei, unde a luat niște fotografii. Când tatăl, dezvoltând plăcile, a văzut zânele de pe imagine, le-a considerat false ^[1] și a interzis fiicei sale să folosească din nou camera. ^[2] Mama lui Elsie, Polly, pe de altă parte, le credea autentice. ^[1]

Elsie și Frances

În 1918 , cu o săptămână înainte de sfârșitul Primului Război Mondial , Frances a scris o scrisoare unei prietene, Johanna Parvin, din Africa de Sud . Scrisoarea, datată 9 noiembrie 1918 , includea o fotografie făcută de Elsie în care Frances era portretizată cu niște zâne. Frances a mai afirmat că este în relații bune cu acele zâne și că a presupus că zânele nu existau în Africa, deoarece „ar fi fost prea cald pentru ei”. ^[3]

Cottingley era un cătun mic, la trei mile de Bradford. Fotografiile fuseseră făcute lângă un pârâu unde erau vizibile un turn de apă și un apeduct, cu unele plante în împrejurimi: apa și copacii fac parte din iconografia tipică a zânelor.

Problema a apărut în vara anului 1919 , când mama lui Elsie, Polly Wright, a mers la o întâlnire a Societății Teosofice din Bradford . Doamna Wright era interesată de lumea ocultă , susținea că a avut experiențe de proiecție astrală și că are amintiri din viețile ei anterioare . Întâlnirea s-a centrat în jurul temei „viața de zână”, iar Polly i-a spus vecinei că a făcut câteva fotografii cu fiica și nepoata ei în grădina ei, cu niște zâne în atitudini jucăușe. Acest lucru a stârnit interesul și amprentele au fost aduse la cunoștința grupului teosofic la o prelegere la Harrogate în toamna următoare și trimise teosofului Edward Gardner la începutul anilor 1920 . ^[4]

Gardner, un om suficient de precis pentru a ține evidența tuturor corespondențelor cu doamna Wright, a autentificat imaginile.

Intervenția lui Doyle

Arthur Conan Doyle a apărat multă vreme autenticitatea fotografiilor de zână

Întâmplător, Arthur Conan Doyle fusese însărcinat de revista Strand să scrie un articol despre zâne pentru numărul de Crăciun din 1920 (publicat la sfârșitul lunii noiembrie). Lucra la asta în iunie, când a aflat de cele două fotografii. Doyle l-a contactat pe Gardner și a obținut o copie a imaginilor.

Doyle a fost foarte sceptic la început, deși publicul i-a atribuit ulterior o reacție entuziastă. El i-a arătat amprentele lui Sir Oliver Lodge , un erudit în fizică , care le-a considerat false: a avansat ipoteza că era vorba de un grup de dansatori deghizați în zane. Presupuși experți în zâne contactați de Lodge au susținut, de asemenea, că coafurile sunt „prea pariziene” pentru a fi adevărate. ^[6] Savantul a apelat apoi la un clarvăzător pentru un „examen psihometric”.

Conan Doyle i-a cerut lui Gardner să meargă la Cottingley în iulie. Gardner a vizitat familia Wright, iar impresia sa a fost despre o familie cinstită și perfect respectabilă. Doyle și Gardner au decis să încerce să facă noi fotografii, pentru a risipi orice îndoieli. Gardner a ajuns în sat cu câteva camere în august, purtând douăzeci de plăci fotografice, cu intenția de a-i convinge pe Elsie și Frances să facă mai multe fotografii.

Între timp, Doyle a încheiat articolul pentru Strand, intitulat Zânele fotografiate - un eveniment de epocă („Faceți o fotografie - un eveniment epocal”), ^{[7] a} inclus cele două fotografii și a plecat în Australia, unde urma să țină un turneu de prelegere în favoarea spiritismului .

Când a fost publicat ziarul, a vândut toate exemplarele în câteva zile, primind o reacție foarte puternică și critică din partea opiniei publice. Principalul protestatar a fost un anume maior Hall-Edwards, un expert în radio și elemente radioactive . ^[8] Hall-Edwards a afirmat că cu certitudine acele imagini erau false și că răspândirea anumitor credințe supranaturale ar avea doar efectul de a insufla idei absurde în mintea copiilor, provocând boli psihice și nervoase. ^{[9] [10]}

Comentariile din ziare au fost diferite: la 27 noiembrie 1920 , South Wales Argus l-a susținut în schimb pe Doyle, susținând că „în ziua în care îl ucidem pe Moș Crăciun cu statisticile, vom fi scufundat lumea noastră glorioasă într-un întuneric profund”. ^[11] La 5 ianuarie 1921, un alt ziar, Adevărul , a declarat că ar fi nevoie de mai mult pentru a cunoaște cele două fete decât pentru a avea cunoștințe în ocultism pentru a explica fotografiile. City News , pe 29 ianuarie, a declarat deschis că alternativa era între „a crede misterul incredibil al zânelor sau misterul incredibil al fotografiilor false”. ^[12]

Doyle folosise pseudonime pentru a proteja identitatea celor doi veri, dar Westminster Gazette a reușit să afle identitățile și a trimis reporteri la Cottingley. Ancheta nu a avut însă rezultate semnificative: reporterul a aflat că fotografiile fuseseră făcute de Elsie cu mașina tatălui ei și că Frances îi făcuse în schimb o fotografie lui Elsie cu un gnom . Reporterul i-a considerat, de asemenea, pe Polly și Arthur Wright oameni cinstiți și s-a întors la Londra fără să fi explicat misterul.

Alte fotografii

Cazul dispărea de la sine, când în primăvara anului 1921, cei doi veri au realizat încă trei fotografii.

Site-urile în care au fost realizate fotografiile de zână sunt marcate cu A, B, C, D și E

Noile fotografii au aprins din nou dezbaterea. Sir Arthur Conan Doyle a susținut că aceasta este o dovadă definitivă a existenței spiritelor, în timp ce adversarii au definit fotografiile ca fiind falsuri bine făcute.

În vacanța de vară a anului precedent, în august 1920, Polly Wright îi scrisese lui Frances Griffiths să vină la Cottingley. Griffithii se mutaseră la Scarborough după război. ^[13] Wright a scris că Gardner va aduce noi plăci și camere pentru a le oferi verilor săi posibilitatea de a face noi fotografii.

Frances, de aproape paisprezece ani, se descurca bine și câștigase o bursă la școala de literatură, în timp ce Elsie abandonase școala cu ani mai devreme când avea treisprezece ani.

Gardner din Londra a condus la Bradford și de acolo a continuat spre Cottingley purtând două camere și două duzini de farfurii. Plăcile fuseseră marcate în secret. Gardner însuși a povestit episodul din 1945 în cartea sa Zânele: o carte cu adevărate zâne . ^[9]

Savantul le-a explicat celor două fete cum să folosească camerele foto, oferindu-le câte una. El le-a recomandat să meargă la pârâu, pe locul unde au fost făcute primele fotografii, numai în condiții de vreme și de lumină bune și le-a explicat cele mai elementare precauții privind lumina și distanța pentru a obține imagini bune.

Gardner nu a vrut să distragă atenția fetelor cu detalii tehnice. Gardner însuși, însă, nu avea prea multe speranțe în rezultatele întreprinderii, în ciuda măsurilor luate pentru verificare, și s-a întors la Londra.

Edward L. Gardner

În următoarele două săptămâni vremea rea ​​a împiedicat fetele să facă orice, până când pe 19 august 1920 Polly Wright i-a scris lui Gardner spunând că, după o dimineață cețoasă, fetele făcuseră câteva fotografii în timp ce era cu o prietenă la ceai. Din păcate, a fost dezamăgită că nu reușiseră decât să fotografieze două zâne.

Două zile mai târziu, doamna a scris din nou, afirmând că sâmbătă după-amiaza fetele făcuseră mai multe fotografii, dintre care doar una era vizibilă, dar neclară și de neînțeles. Fotografiile au fost dezvoltate de Arthur, tatăl lui Elsie, a doua zi.

Farfuriile au fost trimise la Londra, ambalate cu grijă de tatăl care era foarte nedumerit. Domnul Wright nu a înțeles problema și și-a pierdut stima pentru Conan Doyle. În trecut, îl considera un bărbat foarte inteligent, dar credea că fusese înșelat de „Elsie, care era ultimul din clasă!” ^[14] Mama, totuși, a făcut totul pentru a-și întreține fiicele și a crezut în existența spritelor.

Gardner a primit plăcile cu sigiliul ascuns, care purtau imagini atât de interesante încât Gardner însuși i-a scris o telegramă lui Conan Doyle, care se afla încă în Australia pentru o conferință la Melbourne . Doyle a răspuns, afirmând că cele trei fotografii trimise de Gardner au confirmat rezultatele publicate și că dovezile existenței zânelor ar deschide calea pentru acceptarea a numeroase alte fenomene oculte. ^[15]

Atât Conan Doyle, cât și Edward Gardner au fost interesați, mai mult decât zâne, să-și susțină ideile despre lumea spiritismului unui public receptiv și sensibil la subiect. Pentru Doyle, aventura zânelor era „un dar de la zei” și ar deschide calea pentru ca oamenii să accepte adevăruri despre existența unei lumi dincolo de lumea materială.

Conan Doyle a folosit cele trei fotografii pentru a ilustra un al doilea articol din Strand, publicat în 1921, în care a descris alte povești despre presupuse observări ale zânelor. Articolul a stat la baza cărții sale din 1922 Venirea zânelor .

Ca și în trecut, reacțiile la fotografii au fost variate. S-a criticat faptul că zânele arătau ca zâne de basm tradiționale și, din nou, că aveau coafuri la modă. Mai mult, s-a avansat ipoteza că fotografiile aveau o calitate mai bună decât în ​​trecut, mai definite, de parcă fotograful ar avea mai multă experiență în retușarea lor.

Unele personalități publice au susținut teoria zânelor: Margaret McMillan , reformatorul sistemului educațional și social englez, a susținut că „este minunat că un dar atât de minunat a fost protejat în acei copii dragi”. ^[16]

Un alt personaj eminent al vremii, romancierul Henry de Vere Stacpoole , a examinat fotografiile și a afirmat pe baza intuiției că sunt originale: a susținut teza afirmând că pe fețele fetelor (citate cu pseudonimele originale ale lui ' Alice 'și' Iris ") s-au remarcat„ Adevărul, care are zece milioane de chipuri și forme, moneda lui Dumnezeu pe care cel mai bun falsificator nu o poate falsifica sau imita ". ^[17]

A cincea fotografie

A cincea fotografie este, fără îndoială, cea mai eficientă: nimeni nu a putut vreodată să ofere o explicație exhaustivă a activității reprezentate.

Conan Doyle a sugerat că în fotografie „era o zână care decidea dacă să zboare, în timp ce una mai în vârstă cu aripi bogate și păr gros zboară deja. Corpul ei mai dens se vede prin rochia ei ».

Declarații de genul acesta și poziția sa în această privință i-au adus reputația unui bătrân impresionabil; cu toate acestea, el nu a fost singurul care a crezut în spritele elementare , iar teoriile spiritiste erau la vârf în acel moment.

La mijlocul anilor 1920 , povestea a ieșit din ziare, dar nu a fost complet uitată de opinia publică, care era împărțită între cei care o considerau falsă și cei care o credeau reală.

În august 1921 s- a decis organizarea unei expediții care să includă clarvăzătorul Geoffrey Hodson . Potrivit lui Gardner și Doyle, dacă cineva putea vedea zânele, era Hodson. Totuși, cu ajutorul său nu a fost posibil să faci mai multe fotografii. ^[18]

În orice caz, Hodson a notat în caietul său că descrierile fetelor corespundeau, deși într-o formă mai imprecisă, cu ceea ce putea vedea. ^[18] Întreaga vale, după el, era populată de nenumărate forme de viață eterică . De exemplu, el a scris pe 12 august:

Portretul unui spirit de noapte (de John Atkinson Grimshaw )

La 15 august 1921, după o excursie de seară, a remarcat că a asistat la o procesiune de zâne condusă de un lider care a aruncat o strălucire specială pe iarbă: „ele însuflețesc și stimulează creșterea câmpului”. ^[18] Hodson a explicat imposibilitatea de a putea încă fotografia fotografiile spiritelor naturii cu faptul că Frances intrase în pubertate și, prin urmare, nu mai puteau folosi aura ei infantilă sau ectoplasma pentru a-și densifica aspectul până la a fi impresionabile pe plăci. ^[18] La sfârșitul acestei experiențe, el a notat:

Elsie și Frances au interogat

Deja în acel moment Elsie și Frances au început să se săture de toate lucrurile și de atenția presei acordată acestora. Mulți ani mai târziu, reporterul Peter Chambers de la Daily Express, în 1966, l-a intervievat pe Elsie, care a recunoscut că poate zânele erau „niște imaginații ale imaginației”, dar nu a clarificat dacă fotografiile erau false sau dacă ea credea că a fotografiat propriile gânduri. . ^[19]

Povestea a ieșit în evidență cinci ani mai târziu, când BBC a analizat cazul la un program național în 1971 . Elsie a fost interogată timp de zece zile, readusă la fața locului și în cele din urmă intervievată. Gardner murise anul precedent, așa că Elsie a povestit adevărata poveste a fotografiilor. ^[19] El a susținut că nu a spus niciodată adevărul „pentru a nu-l enerva pe domnul Gardner” și a declarat că ar putea jura pe Biblie că tatăl său Arthur nu a fost implicat în afacere. ^[14] Când intervievatorul i-a cerut să jure că fotografiile nu erau false, Elsie a susținut că a făcut doar trei dintre aceste fotografii (celelalte erau ale lui Frances), dar a refuzat să răspundă la întrebare, reiterând că tatăl ei nu a făcut-o nu a avut nimic de-a face cu acele fotografii. Când intervievatorul a întrebat-o dacă își bate joc de lume de cincizeci de ani și echipajul de zece zile, Elsie a râs, cerând să încheie interviul cu acel râs.

Elsie a fost din nou intervievată de Austin Mitchell de la Yorkshire Television în septembrie 1976 , de data aceasta cu Frances prezentă la locația fotografiilor originale. ^[20] Frances a admis că oamenii raționali nu văd zâne și că, dacă există zâne în fotografii, este „destul de corect” să spunem că aceasta este o glumă , în care sunt implicați amândoi. Cu toate acestea, întrebați direct dacă este sau nu o glumă, amândoi au spus că nu. Au negat că au falsificat fotografiile respective ^[21], în principal pentru că la șaisprezece ani și respectiv zece ani, Elsie și Frances nu ar fi putut, iar la zece ani este imposibil să păstrezi un secret pe viață. În timpul programului, Mitchell a prezentat o teorie simplă pentru a explica problema. Fotografiile ar fi fost realizate cu „forme simple de carton”, înfățișând desene de zâne și montate pe fire. Detaliile nu ar fi fost vizibile în astfel de fotografii de pionierat, iar efectul ar fi fost realist. Austin Mitchell însuși a reprodus sistemul datorită unor forme special create.

Ultimele retractări

În 1983 Frances Way (născută Griffiths) a recunoscut că fotografiile erau false , iar în anul următor faptul a fost confirmat de Elsie Hill (născută Wright). Cei doi veri au fost intervievați de reporterul Joe Cooper pentru revista The Unexplained și au dezvăluit adevărul despre ispravă.

Frances a spus că a fost uimită de modul în care primele fotografii, mai presus de toate, au călătorit în lume și de cât de mulți oameni au crezut în zâne după ce le-au văzut. Ea a declarat că nu s-a gândit niciodată că ar arăta atât de real, văzând partea din spate a cărților și știfturile care le țineau sus în timp ce fotografiile erau făcute.

Decorațiuni ale unei grădini Cottingley

Potrivit fetelor, gluma a început neintenționat. Frances a susținut că poate simți de fapt forme de viață spirituală lângă pârâul din partea de jos a moșiei Wrights. Ea însăși obișnuia să meargă spre pârâu, ajungând să cadă în el și să fie certată aspru.

Elsie ar fi fost emoționată de lacrimile verișoarei sale, susținându-i părinților că Frances se ducea în fundul grădinii pentru că acolo erau zâne. Elsie, deși nu credea presupusele percepții ale lui Frances, ar fi fost încântată de atmosfera misterioasă din jurul aventurii și ar fi iubit misticismul naturii .

Atât pentru a ridica spiritul lui Frances, cât și pentru a juca o glumă adulților care nu credeau în zâne, dar susțineau mitul lui Moș Crăciun , cei doi veri se vor organiza pentru a produce câteva imagini cu zâne destinate să convingă părinții de bunătatea a ceea ce afirma.

Frances avea un exemplar al unei cărți pentru copii, Cartea cadourilor prințesei Maria . Fetele au folosit imaginile din carte, realizate de Arthur Shepperson ca inspirație pentru a face câteva siluete de zână. Elsie începuse să studieze arta la Bradford și făcuse imaginile prin tăierea ilustrațiilor din carte cu foarfeca de croitorie a mamei sale. ^[22] Elsie a fixat desenele la pământ cu ace de pălărie, a făcut primele fotografii și a aruncat tăieturile imaginilor în flux. ^[23]

La aproximativ o lună după primele împușcături, Elsie și-ar fi dorit să fi fost portretizată în acest fel. A tăiat conturul unui gnom, l-a așezat pe pământ și l-a fotografiat pe Frances. Acesta din urmă, un fotograf mai puțin experimentat, a mutat camera, arătând un braț distorsionat al gnomului. Distorsiunea fusese adusă ca dovadă de susținătorii autenticității, care o priveau ca pe o „întindere psihică” naturală. ^[11]

Prin examinarea atentă a celei de-a doua imagini, este posibil să se vadă capetele știfturilor de pe pieptul gnomului: Conan Doyle a identificat punctul ca buricul gnomului și a derivat din aceasta o teorie privind reproducerea creaturilor de zână asemănătoare cu cea a oamenilor.

Cele două fotografii vor fi dezvoltate, tipărite și arătate prietenilor fetelor din toamna anului 1918 , provocând o scurtă perioadă de atenție care a dispărut în curând. Fetele nu au spus niciodată adevărul, preferând ca prietenii să ghicească.

În vara anului 1920 , Gardner ar fi convins fetele să facă noi fotografii, care au fost aduse drept dovadă a posibilității de a fotografia zâne.

În a treia fotografie, zâna zburătoare ar fi fost atașată de o ramură: fusese desenată de Elsie cu mâna liberă și, potrivit lui Frances, era atât de disproporționată încât nimeni nu ar crede-o. O a doua zână, care oferea flori lui Elsie, a fost fixată în același mod: este cea care poartă mult criticatul „păr parizian”.

Pe a cincea fotografie cei doi veri nu sunt de acord. Fotografia arată ca o greșeală de imprimare, suprapunerea a două fotografii diferite, dar Frances a susținut că aceasta este singura fotografie adevărată de zână realizată vreodată de cuplu. De fapt, femeia a spus că a fost o sâmbătă după-amiază normală în care fetele se jucau cu camerele de luat vederi, fără să fi pregătit siluete: Frances ar fi perceput prezențe, iar Elsie ar fi făcut o fotografie cu fata obținând rezultatul vizibil în imagine . ^[9] În schimb, Elsie susține că chiar și în acest caz au fost folosite unele cărți. Această teză pare mult mai credibilă, de asemenea, având în vedere faptul că Frances a afirmat public în mai multe rânduri că suferă de un blocaj psihologic cu privire la acele fapte, blocare care o împiedică să-și amintească cu atenție detaliile și evenimentele.

Odată ce trucul a fost repetat, al cărui rezultat a fost salutat cu entuziasm de Gardner și Conan Doyle, cele două fete nu ar fi putut să tacă despre adevăr temându-se de consecințe teribile pentru comportamentul lor.

În timpul vizitei lui Geoffrey Hodson, autorul unei descrieri detaliate a vieții zânelor, fetele i-ar fi dat ocultistului o frânghie pentru a-și bate joc de el. Hodson, care a devenit ulterior un cunoscut scriitor ocult, a susținut întotdeauna că a avut într-adevăr un aspect .

De asemenea, Cooper a continuat să creadă în apariția zânelor, argumentând în cartea sa despre acest subiect că retragerile celor două femei s-au datorat exasperării mass-media care tindea să insiste asupra absurdității unui astfel de eveniment și că declarația de către Elsie „a fost cu siguranță expedientul unei bătrâne obosite și suferinde care nu mai voia să fie deranjată de jurnaliști”. ^[24]

Frances Griffiths a murit în iulie 1986 , Elsie Wright în aprilie 1988 . ^[21] Până la moartea sa, Frances și-a susținut teoria autenticității celei de-a cincea fotografii. ^[25]

Urmări

Analizând imaginile astăzi, zânele sunt plate și cu lumini și culori greșite. Acest lucru nu a fost evident imediat datorită calității originalelor. La acea vreme, imaginile erau atât de convingătoare încât chiar și Harold Snelling , unul dintre cei mai mari experți în falsificare fotografică de la începutul secolului al XX-lea, a înșelat. Snelling a susținut că imaginile nu erau nici hârtie, nici pânză, ci că s-au mișcat, deoarece erau neclare în locuri precum apa de curent. ^[26] Mișcarea a fost explicată ulterior ca efect normal al vântului asupra foilor decupate.

Încă din 1978, s-a avansat ipoteza că zânele seamănă cu cele din cartea din 1915 a Prințesei Mary's Gift Book , ilustrată de Claude Arthur Shepperson. Jurnalistul Peter Tompkins , de asemenea interesat de poveste, sugerează ca alternativă pe care zânele în sine ar fi putut să le imite, în aparența lor, acele imagini atât de familiare fetelor, pentru a se face mai ușor de recunoscut. ^[24]

În 1997, au fost realizate două filme despre poveste: Fabule , cu Peter O'Toole și Harvey Keitel , și Fotografierea zânelor cu Ben Kingsley . ^[27]

Ilustratorul Brian Froud a creat o carte ilustrată referitoare la un eveniment foarte asemănător cu acesta, și anume cel al Angelica Cottington, care a văzut zâne și le-a adunat, comprimându-le între paginile jurnalului ei personal. Volumele ei intitulate Lady Cottington pressed fairy book nu au fost încă traduse în italiană.

Notă

Bibliografie

• Peter Tompkins , Viața secretă a naturii , traducere de Maria Luisa Forenza, Roma, Mediterranee, 2009, ISBN 9788827220283 .
• ( EN ) Sukhadev Prashad, Misterele supranaturale celebre în lume , Pustak Mahal, 2008, ISBN 978-81-223-0559-3 .
• (EN) Magnus Magnusson,Fakers, Forgers & Phoneys , Mainstream Publishing, 2006, ISBN 1-84596-190-0 .
• ( EN ) Peter Narváez, The Good People: New Fairylore Essays , University Press din Kentucky, 1997, pp. 371–405, ISBN 978-0-8131-0939-8 .
• (EN) Joe Cooper, The Case of the Cottingley fairies, Pocket Books, 1997 ISBN 978-0-671-01026-3 .

Alte proiecte

• Wikimedia Commons conține imagini sau alte fișiere despre zânele lui Cottingley

linkuri externe

• Zânele lui Cottingley pe Bryonia - Laboratorul Zânelor
• ( RO ) Cazul Zânelor lui Cottingley pe fundația educațională James Randi
• (RO) The Cottingley Fairies of Cottingley.Net - Rețeaua Cottingley
• (EN) Fairy, Fairy, Contrary Contrary , pe phoenixnewtimes.com, Phoenix New Times, 23 octombrie 1997. Accesat pe 12 iunie 2007 (depus de „Url-ul original 17 martie 2015).
• (EN) Foto de a face glume la 6.000 de lire sterline , BBC News, 13 martie 2001
• ( EN ) Foto zânelor vândute pentru avere , BBC News, 16 iulie 1998
• ( RO ) Barbara Roden, Venirea zânelor
• Articol al revistei Strand despre „Ylith's Grove”

Portalul de antropologie

Portal de publicare

Portal de fotografie