Societatea teosofică

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Societatea teosofică
Societatea teosofică
Theosophicalseal.svg
Adyar TG.jpg
Sediul Societății Teosofice din Adyar , India , într-o fotografie din 1890
Tip fara profit
fundație 1875
Fondator Blavatsky , Olcott , judecător
Domeniul de aplicare cultural
Sediul central India Adyar
Motto Nu există o religie mai înaltă decât adevărul
Site-ul web

Theosophical Society este o organizație internațională fondată în 1875 la New York , dedicată studiului și diseminării teosofiei (literalmente înțelepciunea divină ) [1] și a științelor ezoterice în general. [2]

Aderându-se la principiul „frăției universale”, [3] se bazează pe deviza „nu există o religie mai înaltă decât adevărul ”, [4] ne cerând nici o profesie specifică de credință de la membrii săi. [5] Organul său oficial este Theosophist , fondat în 1879 de HP Blavatsky și HS Olcott .

Istorie

În 1874, mediumul și psihicul Helena Petrovna Blavatsky l-a întâlnit pentru prima oară pe colonelul Henry Steel Olcott în timpul unei investigații a manifestărilor spirituale despre care se zvonea de câteva zile că bântuie o fermă din Vermont în orașul Chittenden . [6]

În iulie a anului următor, Blavatsky a notat în jurnalul ei invitația de la maeștrii oculti , cu care ar fi în contact telepatic , de a înființa o societate filozofico-religioasă. [7] La 7 septembrie 1875 a avut loc astfel o întâlnire preliminară între fondatorii săi, [8] care au comunicat decizia de a da viață proiectului, de a promova învățăturile antice ale teozofiei , acea înțelepciune divină care fusese baza altor școli. din trecut, precum neoplatonismul , gnosticismul și misterele lumii clasice.

Protocolul de înființare din 8 septembrie 1875

A doua zi, a fost elaborat un protocol cu ​​linii directoare: îl includea pe doamna Blavatsky ca secretar, pe colonelul Henry Olcott ca prim președinte și pe William Judge ca avocat. Compania avea în total 16 membri fondatori, printre care George Henry Felt , Emma Hardinge Britten , Charles Sotheran , Charles E. Simmons, HD Monachesi, Charles Carleton Massey , William Livingston Alden , DE de Lara, Henry Jotham Newton , John Storer Cobb, James Hervey Hyslop și HM Stevens. [9]

Nașterea oficială a avut loc la New York la 17 noiembrie 1875. Cu această ocazie, președintele Olcott a ținut discursul inaugural. [10]

În 1878, în urma contactelor lui Blavatsky cu Frăția Maeștrilor Oculti, care i-au atribuit sarcina de a redescoperi sursele pierdute ale înțelepciunii străvechi a omenirii în Est , [6] [7] ea și Olcott au plecat în India , stabilindu-se la Adyar , în Cartierul indian Chennai , unde au mutat sediul Societății Teosofice, care încă locuiește acolo.

După moartea lui Blavatsky în 1891, Olcott și-a păstrat întotdeauna rolul de președinte, dar intrarea Annie Besant în Societate, care îl va succeda ca președinte în 1907, a început o nouă etapă a mișcării, care a implicat relaxarea trăsăturilor hotărâte budiste care avusese până atunci, cu o schimbare de direcție spre hinduism și o deschidere timidă către creștinism .

Instituția are membri și birouri în o sută de țări de pe toate continentele. Sediul său oficial a rămas cel original, fondat în Adyar de Blavatsky.

Primul nucleu italian al Societății Teosofice a fost fondat în 1902 la Vicenza , unde și-a păstrat sediul social. [11]

Simbol

Simbolul companiei

Stema Societății Teosofice prezintă două triunghiuri intersectate pentru a forma steaua lui David , pe lângă șarpe , zvastica și crucea ansată , care rezumă simbolic punctele esențiale ale teosofiei, făcând aluzie, printre alte principii, la Trinitate. , la unitatea substanțială a oricărei manifestări a vieții, la omniprezența Spiritului în materie, la nemurirea vieții și la evoluția progresivă a universului prin ciclurile sale periodice de naștere și moarte. [12]

Obiective

Principalele obiective ale Societății Teosofice sunt: [13]

  1. formarea unui nucleu al Frăției Universale a umanității fără distincție de rasă, sex, crez, castă sau culoare;
  2. încurajează studiul comparativ al religiilor, filozofiilor și științelor;
  3. să investigheze legile oculte ale Naturii și facultățile latente la om.

Societatea nu impune nicio dogmă membrilor săi, uniți spontan de obiectivul comun de a căuta adevărul și dorința de a învăța sensul existenței , dedicându-se studiului, meditației, purității vieții și serviciului voluntar. Nu există condiții prealabile sau limitări pentru oricine intenționează să facă parte din ea, cu excepția faptului că recunoaște orice altă ființă umană ca membru al unei fraternități universale. [13] Compania subliniază libertatea de gândire , cercetare și discuție.

Maeștrii oculti

Unul dintre principiile esoterice fundamentale dezvăluite de Societate se referă la fundalul ocult al evoluției complexe a umanității, care are loc la scară cosmică și este legată atât de aspectele fizice, cât și de cele spirituale ale Universului . Istoria dezvoltării omenirii pe Pământ a fost inițial expusă în Doctrina secretă , capodopera Helenei Blavatsky din 1888, [14] conform căreia evoluția umanității se încadrează în cosmosul general și este supravegheată de o ierarhie spirituală a personalităților care locuiesc în locuri secrete, așa-numiții „ Maeștrii înțelepciunii antice ”, ale căror grade superioare sunt alcătuite din ființe spirituale și mai avansate. [15]

Blavatsky a interpretat Societatea teosofică ca o piesă a unui proiect mai amplu, una dintre numeroasele încercări efectuate de-a lungul mileniilor de această ierarhie ascunsă pentru a ajuta umanitatea, în conformitate cu schema evolutivă cosmică inteligentă, să o ghideze către destinul ei final, inevitabil: realizarea perfecțiunii și conștientizării , cu care să participați voluntar la procesul evolutiv în curs. Aceste încercări necesită o infrastructură pământească, cum ar fi Societatea teosofică, care a apărut tocmai sub inspirația unui anumit număr de mahatmi , membri ai ierarhiei menționate mai sus. [16]

Schisme

De-a lungul timpului, diferiți exponenți s-au separat de nucleul original al Societății Teosofice pentru a da viață organismelor autonome. Încă din 1895, judecătorul , în urma acuzațiilor de falsificare a scrisorilor de la Mahatma, și-a încheiat asocierea cu Olcott și Besant, luând cu el cea mai mare parte a secțiunii americane a companiei. Grupul său a fost fragmentat în continuare într-o secțiune condusă de Katherine Tingley , care locuia acum în „Cartierul General internațional” din Pasadena , California , [17] și un alt adept al secretarului Ernest Temple Hargrove , care s-a desființat ulterior. O a treia organizație, Loja Unită a Teozofilor (ULT), s-a separat de Tingley în 1909, la fel ca Schola Philosophicae Initiationis formată la Madrid în 1928.

Annie Besant cu Krishnamurti , fratele ei Nitya și George Arundale , într-o fotografie făcută la Londra în 1911

La începutul secolului al XX-lea a avut loc apoi o pauză a lui Rudolf Steiner , care fusese numit de Annie Besant la conducerea secțiunii germane și austriece. Preferând o abordare teosofică bazată pe creștinismul rozicrucian , mai degrabă decât pe amestecuri orientale și hinduse, [4] Steiner se desprinde în cele din urmă de Societate în 1912, pentru a fonda Societatea antroposofică . [4] În plus, dezacordul cu privire la promovarea pe care Besant și Leadbeater o făceau pe vremea tânărului Jiddu Krishnamurti ca un nou Buddha și chiar ca un nou Hristos reîncarnat, când în schimb pentru Steiner a doua venire a lui Hristos nu a putut au fost îndeplinite fizic, cântărite foarte mult, dar numai pe plan eteric . [18]

Președinții Societății Teosofice

Principalii exponenți ai Societății Teosofice

Notă

  1. ^ Pentru informații suplimentare despre semnificația numelui, cf. Înțelesul numelui Teosofie , pe teosofica.org .
  2. ^ Teosofie , pe teosofica.org .
  3. ^ CW Leadbeater, Brotherhood , pe teosofica.org .
  4. ^ a b c Edoardo Schuré , Cele două tradiții oculte. Inițierea în Est și în Vest Arhivat 9 octombrie 2018 la Arhiva Internet . , introducere la Rudolf Steiner, Creștinismul ca fapt mistic , § II, trad. aceasta. de Ida Levi Bachi, Bari, Laterza, 1923.
  5. ^ Libertatea de gândire , pe teosofica.org .
  6. ^ a b Jeffrey D. Lavoie, Theosophical Society: the History of a Spiritualist Movement , pp. 56-72, Universal-Publishers, 2012.
  7. ^ A b (EN) Sarah Belle Dougherty, Remembering HS Olcott , pe theosociety.org.
  8. ^ Paola Giovetti , Helena Petrovna Blavatsky and the Theosophical Society , p. 39, Mediterranee, 1991.
  9. ^ Hans-Jürgen Ruppert, Theosophie - unterwegs zum okkulten Übermenschen , pp. 93-94, Constance, Friedrich Bahn, 1993.
  10. ^ Discursul inaugural al colonelului HS Olcott la deschiderea Societății Teosofice , pe teosofica.org , 1875.
  11. ^ Birouri italiene , pe teosofica.org .
  12. ^ Emblema Societății Teosofice , pe teosofica.org .
  13. ^ a b Scopurile Societății Teosofice , pe teosofica.org .
  14. ^ Paola Giovetti, op. cit. , pp. 102-103.
  15. ^ Paola Giovetti, op. cit. , p. 164 și urm.
  16. ^ HP Blavatsky, Doctrina secretă , vol. II: Antropogeneza , Londra, Theosophical Publishing Society, 1888, trad. aceasta. de Stefano Martorano, Roma, Institutul Cintamani, 2006.
  17. ^ Theosophical Society , pe cesnur.com .
  18. ^ Peter Tompkins , Viața secretă a naturii , pp. 183-185, Roma, Mediterranee, 2009.
  19. ^ Președinții Societății Teosofice , pe teosofica.org .

Bibliografie

  • Edoardo Bratina, Cine sunt teosofii și ce vor ei. Eseu istorico-informativ , Trieste, Sirio, 1960.
  • Roberto Hack, Originile mișcării teosofice , Trieste, Sirio, 1971.
  • Bruce F. Campbell, Înțelepciunea antică a reînviat. O istorie a mișcării teosofice , Berkeley-Los Angeles-Londra, University of California Press, 1980.
  • Paola Giovetti , Helena Petrovna Blavatsky și Societatea Teosofică , Roma, Mediterranee, 1991.
  • Sylvia Cranston, Helena Blavatsky , trad. it., Milano, Armenia, 1994.
  • James Santucci, Theosophical Society , Elledici, Leumann (Torino), 1999.
  • Antonio Girardi, Societatea teosofică. Istorie, valori și realitate actuală , Vicenza, Ediții teosofice italiene, 2014.

Elemente conexe

linkuri externe

Controlul autorității VIAF ( EN ) 149551835 · WorldCat Identities ( EN ) viaf-149551835