Ierarhia demonilor

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Fără note de subsol
Această intrare sau secțiune pe tema religiei lipsește sau lipsește de note specifice și referințe bibliografice .
Deși există o bibliografie și / sau legături externe , nu există o contextualizare a surselor cu note de subsol sau alte referințe precise care indică cu promptitudine originea informațiilor. Puteți îmbunătăți această intrare citând mai precis sursele . Urmați sfaturile de proiectare de referință .

Ierarhia demonilor se referă la ordinea în care sunt clasificați demonii mitologiei ezoterice .

Harta ierarhică a celor nouă cercuri din Infernul lui Dante, de Sandro Botticelli

Există diferite tipuri de clasificare, deoarece demonii sunt prezenți în mitologia creștină, evreiască, păgână, musulmană, indiană, turcă, chineză și japoneză.

Clasificarea occidentală

Adesea clasificările au fost întemeiate în contrast cu ierarhiile îngerilor, în special prin opera teologilor și scriitorilor creștini. Pe baza scrierilor Sfântului Pavel s-a crezut că curtea îngerească, divizată pentru prima dată în secolul al IV-lea, era alcătuită din trei ierarhii, fiecare dintre ele incluzând la rândul său un anumit număr de categorii; așa că s-a făcut și pentru demoni. În secolul al V-lea, demonii erau împărțiți în cinci categorii, patru agregate la cele patru elemente fundamentale (apă, foc, aer și pământ), al cincilea rezident în viața de apoi. În secolul al XI-lea, potrivit lui Michele Psello , demonii sunt împărțiți în cinci clase la care se adaugă un al șaselea, referindu-se la demonii din umbră , cu apariția fantomelor. Sf. Augustin a adunat deja toți demonii în a șasea categorie a Psellus. În timpul Evului Mediu și al Renașterii timpurii, datorită interesului reînnoit pentru artele magice și dezvoltării unei vrăjitorii cu totul europene, a fost necesar să se urmărească mai multe sisteme organizate de ierarhii, care să contureze poziția exactă și caracteristicile fiecărui demon conceput. Cea mai faimoasă listă este cea oferită de medicul și magul englez Johann Wier în „ Pseudomonarchia daemonum ” (1563), potrivit căreia demonii erau 7 409 127, comandați de șaptezeci și nouă de prinți și specificând aspectul și caracterul fiecăruia demon. Au existat multe enumerări de demoni în acea perioadă și fiecare demonolog și-a furnizat propriile sale bazate pe diferite sisteme numerologice. De mare interes este lista conținută în biblioteca anonimă Lemegeton (sau Clavicula Salomonis). Fiind un manual de operațiuni, grimoire specifică aptitudinile fiecărui demon și cum să-l convoace.

În 1801, englezul Francis Barrett a publicat o carte intitulată The Magus (Magician), în care propunea următoarea clasificare obținută prin împărțirea tuturor spiritelor rele în nouă grade:

  • zei falși sau demoni care vor să fie venerați
  • spirite mincinoase care înșeală oamenii cu divinații și predicții
  • vase ale răutății sau vase ale mâniei, inventatori ai lucrurilor rele
  • răzbunători ai răului
  • înșelători
  • aer puternic
  • furii
  • acuzatori sau inchizitori
  • templieri sau seducători

În mulțimea demonilor, distincția fundamentală este aceea dintre „ coșmaruri ” (din latinescul „incumbere” = a sta deasupra) și „ succubi ” (din latinescul succumbere = a sta jos).

Primii erau considerați de sex masculin și se credea că vizitează femeile în timpul somnului și se poziționează deasupra lor, inducându-i la păcatul poftei; a existat, totuși, un alt fel de demoni de coșmar (identificați sub formă de spiriduși sau mici monștri) despre care se credea că stau pe pieptul bărbaților și îi împiedicau să respire (explicația apneei de somn). În ceea ce privește demonii succubi, aceștia aveau un aspect feminin și vizitau somnul bărbaților chiar aici pentru a-i induce la păcatul poftei cu ei. În unele cazuri, se credea că aceste îmbrățișări între bărbați, femei și demoni erau fertile, prin urmare, că existau copii ai demonilor; cel mai faimos dintre ei se află în cartea „ O poveste admirabilă ”. Există descrieri ale acestor demoni, cel mai faimos este probabil cel al pictorului german Johann Heinrich Füssli , coșmar .

O altă clasificare este cea propusă de mulți exorciști, inclusiv de părintele Amorth . Oferă o triază a lui Lucifer ca împărat, Beelzebub ca prinț și Astaroth ca mare duce. O altă viziune vrea o triază formată din Lucifer , Leviathan și Asmodeus . Sub acești demoni principali sunt cele șase spirite superioare:

  • Lucifugo, prim-ministru, căruia Lucifer i-a dat toate bogățiile și comorile lumii
  • Satanachi , mare general, care poate supune toate femeile și le poate face să ia orice măsură.
  • Agaliarept , de asemenea un mare general, poate descoperi orice secret și îl poate dezvălui.
  • Fleuretiy, locotenent general, poate lua măsurile pe care le dorește când vrea.
  • Sargatanas , brigadier, se poate teleporta, se face invizibil, deschide încuietori, este stăpân pe stealth și îl învață pe oameni.
  • Nebiros, fermier de câmp, infuzează ură în mintea oamenilor, cunoaște forjarea, calitățile mineralelor, plantelor și animalelor.

Există, de asemenea, trei spirite inferioare pentru fiecare spirit superior: Lucifugo comandă Bael , Agares și Marbas. Satanachia Pruslas , Arimon și Barbatos . Agaliarept Buer, Gusatan și Botis. Fleuretiy îi are sub Bathin, Pursar și Abigar. Sargatanas are ca subalterni pe Loray, Balefar și Foran. Nebiros are ca angajați direcți Aiperos, Nuberus și Glasyabolas. Aceștia acționează ca intermediari între spiritele superioare și slujitorii lor Myron, Beliul și Anagaton. În cele din urmă, există milioane de demoni mai mici, care slujesc în legiunile demonice. [1]

Clasificarea cabalei

  1. Potrivit cabalei, există șapte categorii de demoni:
  • Demonii de foc : locuiesc în cele mai îndepărtate regiuni ale lumii interlope.
  • Demonii aerului : locuiesc și zboară în jurul oamenilor
  • Demonii pământului : se amestecă cu oamenii cu sarcina de a-i ispiti și a-i încânta.
  • Demoni de apă : trăiesc în oceane, mări și râuri provocând furtuni și naufragii.
  • Demoni subterani : se ascund în puțuri și sunt cauza cutremurelor și a erupțiilor vulcanice.
  • Demoni ai întunericului : își datorează numele faptului că trăiesc departe de soare.
  • Demoni de gheață : își datorează numele faptului că trăiesc în ghețari.

Cabala împarte aceste categorii de demoni în zece grupuri, fiecare condus de un anumit demon:

  1. Thamiel [2] : cu două capete. Spiritele în revoltă dominate de Moloch .
  2. Chaigidel : spirite ale minciunilor conduse de Beelzebub .
  3. Satariel : voalurile . Spiritele minciunii, conduse de Lucifer .
  4. Gamchicolh [2] : tulburătorii sufletelor. Spiritele necurate guvernate de Astaroth .
  5. Galb [2] : piromanii. Spirite de furie conduse de Asmodeus .
  6. Tagaririm [2] : ceartele . Sunt spiritele discordiei conduse de Belphegor .
  7. Harab : corbii morții. Spiritele rebele conduse de Bael .
  8. Samael : cei furiosi. Spirite de ferocitate conduse de Adramelech .
  9. Iamaliel [2] : obscenul. Spiritele conduse de Lilith .
  10. Reshaim [2] : cel rău. Spiritele crude conduse de Nahenia . În aceasta din urmă există trei subcategorii:
    1. Gheburim - cei violenți.
    2. Raphaim - lașii.
    3. Anacim - anarhiștii.

Notă

  1. ^ Ierarhia și Ordinul Demonic
  2. ^ a b c d e f Thomas Karlsson, Cabala și magia goetică, Ed. Atanòr, 2007

Bibliografie

  • Giordano Berti Dicționar de creaturi spirituale în lumile de altă lume , Milano 1998
  • Claudio. Marchiaro, Demonologie , Torino, MEB, 1980
  • Egon von Petersdorff, Demonologie: forțele oculte ieri și astăzi , Torino, Marietti, 1967

Elemente conexe

Adus de la „ https://it.wikipedia.org/w/index.php?title=Gerarchy_of_demons&oldid=122549356 ”