Giuseppe Augusto Tuccimei

Giuseppe Augusto Tuccimei ( 1851 - 1915 )

Giuseppe Augusto Tuccimei ( Roma , 1851 - Roma , 1915 ) a fost un om de știință italian al secolului al XIX-lea .

Biografie

Un exponent entuziast al părții catolice , s-a opus teoriei darwiniste a evoluționismului în toate.

Doctor în medicină și chirurgie, doctor în științe ale naturii și în drept canonic, apoi profesor în diverse universități (în facultatea de filosofie aUniversității Pontifice Laterane ) și licee din Roma, membru al Academiei Pontifice a Noului Lincei și al Arcadiei , a fost decorat de comanda Ordinului Sfântul Grigorie cel Mare pentru merite civile la propunerea cardinalului vicar.

Orașul Romei i-a dedicat o stradă și o școală.

S-a născut la 19 februarie 1851 la Roma din Enrico ( 1817 - 1872 ) și Anna Maria Annibaldi ( 1823 - 1859 ). Tatăl său era un avocat Rota bine-cunoscut și talentat, mama sa descendentă a unei ilustre familii romane. Al cincilea din zece frați, și-a pierdut mama la vârsta de opt ani și astfel a crescut cu singura figură tatălă, deși puternică. Strămoșii săi erau foarte strâns legați de Pontiful Roman și de Biserica Catolică, întotdeauna ad "effusionem sanguinis" și, în consecință, Iosif "întruchipa în sine sfânta tradiție a familiei sale creștine, evlavioase și catolice" (așa cum scrie părintele Bellino Carrara în Știință strălucitoare și credință în prof. Com. Giuseppe Tuccimei "extras din actele Academiei Pontifice Romane a Nuovi Lincei, anul LXIV, seria II, vol. II., Roma 1916 ). Când a avut loc moartea prematură a tatălui său, Iosif a avut grijă de „interesele numeroșilor săi frați și surori și le-a reglementat cu un sentiment admirabil de justiție”. la moartea tatălui său, având doar 21 de ani "(vezi pB Carrara op. cit. și Augusto Persichetti " Comemorarea prof. Giuseppe Tuccimei "citit în Arcadia la 23 ianuarie 1916, extras din Giornale Arcadico , 1916, fasc IV și V, Roma Tipografia Cuggiani).

Principalele lucrări ale Științelor Naturii

Debutul său a venit odată cu publicarea în 1878 a comemorării părintelui Angelo Secchi , președintele Academiei Pontifice Romane a Nuovi Lincei , a cărei discipol era Giuseppe Tuccimei. În anul următor, aici scrie despre Phylloxera vastatrix , într-un eseu entomologic care expune cercetarea lui Jules Émile Planchon pe această temă. A mai trecut un an și în cele din urmă prima sa lucrare despre geologie a văzut lumina: dealurile pliocene din Magliano Sabina , în care descrie cu acuratețe seria ținuturilor pliocene din împrejurimile Magliano, pe malul stâng al văii Tibru și în care scrie o listă de fosile, în mare parte moluște, colectate de el însuși. Această amintire a umplut golul existent atunci între pliocenul cunoscut la baza munților Cornicolani și ținuturile pliocene din Calvi . O altă lucrare, care se referă la tectonica și paleontologia lanțului muntos Sabine, este datată în 1883 și a fost tipărită în vol. II. din acel an al Buletinului Societății Geologice Italiene : Despre structura și terenul care formează lanțul Fara Sabina . Scrierea s-a dovedit a fi „importantă, deoarece, în urma fosilelor pe care le-a colectat, s-au dovedit munții din Fara, care până atunci erau considerați ca având o formațiune Cretacică și așa marcați în toate hărțile geologice publicate până atunci. să aparțină în schimb la Liasul mijlociu și superior ". Lucrările ulterioare trebuie considerate „Sistemul liasic al Roccantica și fosilele sale”, tipărite de Buletinul Societății Geologice Italiene, și „Note stratigrafice despre formarea secundară a munților Sabine”. În prima, care este aproape în întregime paleontologică, sunt indicate fosilele găsite în cele trei planuri ale Liasului, cu determinări precise, și este descrisă o nouă specie de amonitidă, Lytoceras sabinum . Regiunea Sabine a avut un interes considerabil pentru Tuccimei, atât de mult încât a scris alte lucrări care sunt considerate în continuare de mare atenție și subiect de studiu: Sopra le cavități naturale ale munților Sabine , din 1886 ; „Bradizeisme ale regiunii Sabine”, din 1888 ; „Sul villafranchiano della Sabina”, scris între 1889 și 1890 , unde sunt indicate și descrise fosilele, majoritatea mamiferelor și moluștelor , colectate de același autor; „Pe formațiunile litorale pliocene sprijinite de versanții Apeninilor Sabini”, datată 1889 ; „Rămășițe ale Arvicolei în lacul Pliocen al Sabinei”, din 1893 ; și, în cele din urmă, în 1893 a publicat „Peste niște căprioare ale Sabinei și provinciei Romei ”.

În 1891 a prezentat o lucrare „foarte interesantă, foarte bine realizată, care a câștigat [...] Tuccimei, la propunerea specială a Academiei Regale a Lincei, un premiu de la Ministerul Educației Publice” ( Romolo Meli , Prof. . Com. Giuseppe Tuccimei , necrologuri, extrase din «Buletinul Societății Geologice Italiene», vol. XXXV 1916 ): "Unele mamifere fosile din provinciile Umbrian și Roman". Aici descrie rămășițele Mastodon arvernensis , găsite în Nera Montoro în 1857 într-un teren deținut de marchizul Patrizi , și cele ale unui elefant ( Mammuthus meridionalis ) extrase în același ținut în 1889 , dar și altele din Elephas antiquus din Tibru valea, precum și a fibrei de ricin de la Sabina și a celor de Hyppopotamus major , Rhinoceros etruscus , Equus Stentonius din valea Farfa .

Împotriva lui Darwin

În ceea ce privește controversa din Darwin, este necesară o premisă preluată de la părintele Carrara „nu este posibil ca cei care iubesc sincer și cu ardoare adevărul, să poată suferi în pace să-l vadă provocat și atacat sau să-și poată tolera denaturarea și nici măcar să nu provoacă-l el însuși.arma pentru a-l apăra și pentru a sparge erorile contrare. Tocmai asta a făcut Tuccimei. Nu numai că a știut să asocieze armonios știința și credința în sine, dar iubirea lui aprinsă pentru amândoi l-a condus la o luptă viguroasă și neîntreruptă pentru apărarea amândurora. [...] Diferitele sale publicații polemice științific-apologetice și științifico-religioase nu îi dau un punct nici în număr, nici în raport cu cele pur științifice și originale. [...] Se admire curajul, certitudinea curajoasă a adevărurilor pe care le apără soldatul neînvins, generate în el de cea mai intimă convingere a aceluiași. Cu forța adevărului pe care îl posedă atât de intim, vibrează lovituri efective împotriva adversarului care îl cucerește și îl răstoarnă fără să-l jignească, faptele și raționamentele făcând clar și evident adevărul pe care îl susține. Tuccimei a fost un mare naturalist, dar și un adevărat și bun filosof. [...] La acea vreme erau mulți oameni de știință falși care, în loc să răspândească lumina adevărului, dilatau întunericul erorii și tocmai în aceleași științe naturale, în care se distinge ca specialist. [...] Toți acești oameni de știință falsi îi numesc pe Tuccimei anarhiști ai gândirii. „Acestea”, a adăugat el, „eliberate de stăpânirea logicii, au ajuns să impună fiecare deducere cea mai ciudată, fiecare capriciu al creierului lor, doar că acest lucru poate răni cumva vechile dar sfintele idealuri ale credinței și moralei”.

Astfel, au fost publicate broșuri precum „Cauze eficiente și cauze finale”, în care îl confruntă cu sabia pe Ernst Haeckel , în special cea mai recentă carte „Enigmele universului”. Totuși, acolo unde Tuccimei s-a arătat a fi un mare polemist a fost, fără îndoială, în publicațiile sale împotriva evoluționismului. El a fost, fără îndoială, timp de treizeci de ani, ciocanul tuturor evoluționiștilor, în primul rând darwinilor și adepților. Tuccimei a descoperit că această teorie domină în toate științele naturii, de parcă ar fi singura modalitate de a rezolva problema, a văzut-o extinsă la toate ramurile cunoașterii, ca un steag al progresului; iar oricine nu s-ar supune ei va fi izgonit din rândul celor învățați. Principalele lucrări ale lui Giuseppe Tuccimei împotriva acestei teorii sunt „Teoria evoluției și problema originii umane” ( 1897 ), păstrată în memoriile Accademiei dei Lincei, „Teoria evoluției în relațiile sale cu credințele catolice” ( 1900 ), „Decaderea unei teorii” ( 1908 ), „Istoria evoluției de la Darwin până în prezent” ( 1915 ) și apoi articolele „ideile evoluționiștilor” din Jurnalul Internațional de Științe Sociale ( 1900 ) și „ evoluția anumitor catolici "în Unitatea Catolică din 3 iunie 1910 . Apoi, există treizeci și patru de titluri cuprinse în Revista Internațională a Romei: „Teoria evoluției și aplicațiile ei”; „Articolele de credință revendicate ale materialiștilor moderni”; „o întrebare preliminară despre Evoluție”; „O nouă carte și o controversă străveche”; „Antichitatea omului și critica materialistă”; „Un pretins organ rudimentar din creierul uman”; „Instinctele conform teoriei evoluției”; „factorii evoluției”; „Evoluția experimentală”; „timpul și spațiul funcției creierului”; „o nouă formă a teoriei evoluției”.

„Într-un articol intitulat Între Darwin și De Vries publicat în același Jurnal Internațional de Științe Sociale, el scrie:„ Când anumite adevăruri fac obiectul controverselor în măsura în care susțineți tot felul de argumente, nu este niciodată prea mult să repetați și să inculcați lor. Așa este soarta care atinge întrebările din jurul ipotezei evoluției "" (din pBCarrara op. Cit.).

Însă întrebarea a fost mai lungă și mai complicată decât ni se pare astăzi, mulți catolici au fost confuzi, chiar și în interiorul clerului roman. Această situație a determinat-o pe Tuccimei să întemeieze un scaun special apologetic în Seminarul Roman . „Ne pregătim pentru scopul unei ordine fructuoase - spune Giuseppe Tuccimei în„ Teoria evoluției și problema originii umane ”- cu lecturi, conferințe, periodice, întâlniri și, mai ales, cu școala. Acum este timpul să dăm viață unei instituții superioare, în care științele pozitive, fără preconcepții și fără sofisme, erori, ipoteze libere, se pot învăța și răspândi cu un scop apologetic în apărarea celor mai importante adevăruri și a siguranței moștenirea credințelor noastre. [..] Credem mai presus de toate că există un cler inteligent, dispus și activ care ar lupta cu bucurie, dar căruia îi lipsesc uneori armele adecvate pentru luptă și o pregătire adecvată și oportună. [...] Este această lucrare de reparare, pentru care slava este rezervată celor care știu să o înceapă și să o aducă la bun sfârșit; nu este doar o lucrare extrem de științifică și religioasă, ci și, și tocmai din acest motiv, civilă și socială ".

Această glorie i-a fost rezervată cardinalului vicar , care, împreună cu aprobarea prefectului de studii , a fondat Cursul de conferințe de apologie științifică în Institutul Seminarului Roman. Din 1905 până în 1908 a ținut patruzeci și patru din acele conferințe cu fervoarea unui credincios și conștiința sigură a unui om de știință, examinând ipoteze, scrutând erori și prejudecăți cu o asemenea eficacitate și concordanță de motive și fapte, încât aceiași oponenți, să la care a ajuns ecoul acelor discuții, au fost admirate. Acest lucru se datorează faptului că știa și știa și era curentul tendinței științifice publice: de fapt, a susținut un discurs la Academia Pontifică a Concepției publicat apoi în periodicul „Gli Studi in Italia” intitulat: „Progresul științelor naturale în 1880 ". Această lucrare demonstrează cât de precis a urmat mișcarea sau progresul fizicii, chimiei, zoologiei, fiziologiei, botanicii, mineralogiei, geologiei, paleontologiei și altor ramuri, care provin din stocul științelor naturii. Dar mai presus de orice, el a dorit ca și elevii săi să fie conștienți de adevăratul progres științific.

Aceasta l-a determinat să înființeze un Muzeul de Istorie Naturală în Seminarul Pontifical Roman, căruia i-a dedicat toată grija și timpul liber. Pentru acest muzeu a reușit să obțină cadouri evidente și fondurile necesare pentru achiziționarea materialului copios, atât de mult încât în ​​acel moment a format unul dintre cele mai bogate, bine amenajate și bine clasificate dulapuri de istorie naturală. Colecțiile expuse în acel muzeu demonstrează cultura științifică a lui Tuccimei în diferitele părți ale istoriei naturale și dragostea pe care a simțit-o pentru științele pe care le-a cultivat. Părintele Carrara îl numește „un monument al activității sale științifice și al iubirii pentru știință” și afirmă Aquilanti (Francesco Aquilanti, „Note biografice ale prof. Giuseppe Tuccimei Romano”, necrolog, Roma 1915) că „a cultivat trei iubiri nobile, familia, Muzeul de Științe ale Naturii înființat de el în Apollinare și Biserica ”. Paolo Tuccimei, nepot și elev al lui Giuseppe, este amintit și el de la Muzeul Natural: „școala avea un frumos muzeu de istorie naturală (unde prof. Tuccimei a petrecut o mare parte a zilei), cu un gigant tigru bengalez, un uriaș rechin suspendat până la tavanul și o colecție infinită de vertebrate, fluturi, gândaci, dipteri etc. și un magnific ierbar colectat personal de prof. Tuccimei în vacanțele sale de vară ”.

Întemeierea Muzeului de Istorie Naturală se încadra în acele „merite științifice” care i-au adus calitatea de cavaler al Ordinului Sfântului Grigorie cel Mare , acordat de Papa Leon al XIII-lea , la propunerea cardinalului vicar, în 1893 . Grad care a fost ridicat ulterior la comandant în 1908 de către Sfântul Pius al X-lea. Onoarea Sfântului Grigorie cel Mare a venit imediat după cea a Sfântului Mormânt al Ierusalimului .

Birouri și roluri

Pentru acest caracter excelent și pentru marea sa cultură a fost ales președinte al Comitetului districtului Parione al Uniunii Romane pentru alegerile administrative de la Roma; președinte al comitetului parohial San Lorenzo in Lucina și apoi al celui din Sant'Agostino; în 1880 a fost președinte al secției de Științe Naturale a Academiei Pontifice a Neprihănitei Concepții, unde fusese întâmpinat în 1875 ca membru de merit; vicepreședinte al secției de științe naturale a Societății Catolice Italiene pentru Studii Științifice ( 1899 ); în 1892 a fost membru fondator al Societății Zoologice Italiene, precum și al Societății Geologice Italiene, al cărui secretar a fost din 1881 , primul an de existență. A aparținut ca membru adăugat din mai 1878 la Academia Romană Pontificală de mai sus menționată a lui 'Nuovi Lincei, numit membru obișnuit cu note depline în ședința din 28 ianuarie 1883 , fără a trece chiar prin gradul de „membru corespondent”. Apoi a făcut parte din Academia Arcadia ( 1885 ) cu numele de Epimaco Segesteo; al Academiei Regale Francesco Petrarca din Arezzo ; al Academiei Regale Valdarnese din Poggio di Montevarchi ( 1884 ); al Academiei Regale a Zeloților din Acireale din Sicilia ( 1893 ); Academia de Religie Romano-Catolică ( 1896 ); partener al Societății Istorice Volsinese ( 1890 ); membru al Societății Geologice din Belgia și membru corespondent al Societății Zoologice din Belgia în 1893 . De asemenea, a fost un membru foarte tânăr al comitetului roman pentru a sărbători jubileul Papei Pius IX .

Cărți publicate

• Deasupra cavităților naturale ale Munților Sabine , Roma , Tip. Al științelor matematice și fizice, 1887
• Note biografice despre prof. Gaetano Tancioni, scris în numele Academiei , Roma, Tip. Al științelor matematice și fizice, 1889
• Rezumatul unei publicații a prof. Romolo Meli despre Vulture rămăși fosile în Lazio peperino , Roma, Tip. Al științelor matematice și fizice, 1890
• Câteva mamifere fosile din provinciile Umbria și Roman , Academia Pontifică a noului Lincei, Roma, Cuggiani, 1891
• Pentru adevăr și pentru știință , Roma, Cuggiani, 1893
• Rămășițe de felis arvernensis în Pliocenul din Villa Spinola lângă Perugia , Roma, Cuggiani, 1897
• Elemente de zoologie , Torino , Stamp. Royal al companiei GB Paravia și C. Edit., 1900
• Elemente de botanică , Torino, Paravia, 1902
• Cauze eficiente și finale , Roma, F. Pustet, 1904
• Elemente de științe fizice, naturale și de igienă , Torino, GB Paravia și C., 1910
• Pentru libertatea școlii , Torino, Tip. SAID Good Press, 1912
• Elemente de mineralogie , Milano , Albrighi Segati & C., 1915
• Istoria evoluției de la Darwin până în prezent , Roma, Sfat. Ed. Uniunii, 1915
• Elemente de geologie și geografie fizică , Milano, Albrighi Segati și C., 1924

Bibliografie

• Francesco AQUILANTI, Note biografice de prof. Univ . Giuseppe Tuccimei Roman, necrolog , Roma, 1915.
• Francesco AQUILANTI, Un om de știință catolic - Giuseppe Tuccimei , în „La Vittoria” din 22/23 septembrie, Roma, 1915.
• Bellino CARRARA SJ, Shining Science and Faith in Prof. Comm. Giuseppe Tuccimei , extras din Proceedings of the Pontifical Roman Academy of the Nuovi Lincei , year LXIV, series II, vol. II., Roma, 1916.
• COLEGIUL HERALDIC ROMAN, Cartea de aur a nobilimii italiene , 1940-49 vol. XI, ed. X., Roma, 1949.
• GALERIA ISTORICO-BIOGRAFICĂ ITALIANĂ, Tuccimei Dott. Prof. Giuseppe , ad vocem , Ed. L. Fiori, Roma 1898.
• Romolo MELI, prof. Com. Giuseppe Tuccimei , necrologii, extras din Buletinul Societății Geologice Italiene , vol. XXXV, Roma 1916.
• Augusto PERSICHETTI, Comemorarea prof. Giuseppe Tuccimei , citit în Arcadia la 23 ianuarie 1916, extras din Giornale Arcadico , fasc. IV și V, Tipografia Cuggiani, Roma, 1916.
• PUL Universitatea Pontificală din Lateran, Profilul istoriei sale, profesorii și discipolii săi , Editura librăriei Universității Pontificale din Lateran, Roma, 1963.
• SMO DI MALTA, Lista istorică a nobilimii italiene , Roma, 1960.
• Michele Maria TUCCIMEI, În memoria savantului catolic Giuseppe Augusto Tuccimei (1851-1915) , în „Nobilime”, Bologna, numărul 68 septembrie-octombrie 2005
• Paolo TUCCIMEI, L'Apulinaria (școala Sant'Apollinare) în „ Strenna dei Romanisti ”, volumul IX, Roma 1948.
• Înmormântarea prof. Tuccimei , în „Corriere d'Italia”, 22 septembrie 1915.
• În memoria prof. Tuccimei , în „Corriere d'Italia”, 19 noiembrie 1915.
• „Il Campo Marzio”, septembrie / octombrie 1915 (publicația patronatului parohiei S. Lorenzo din Lucina).
• O figură nobilă , Carlotta Romanelli Tuccimei în „Corriere d'Italia”, 26 august 1926.

Elemente conexe

• Familia Tuccimei
• Cesare Tuccimei

linkuri externe

• Site-ul familiei Tuccimei , pe tuccimei.it .

Portal Biografii

Portal de știință și tehnologie