Peșterile lui Osimo
| Peșterile lui Osimo | |
|---|---|
 | |
| Locație | |
| Stat |  Italia |
| uzual | Osimo |
| Dimensiuni | |
| Lungime | 9000 |
| Hartă de localizare | |
 | |
Coordonate : 43 ° 29'09.89 "N 13 ° 28'55.56" E / 43.486081 ° N 13.4821 ° E
| Peșterile lui Osimo | |
|---|---|
| Stat | Italia |
| Coordonatele | 43 ° 29'09.89 "N 13 ° 28'55.56" E / 43.486081 ° N 13.4821 ° E |
  | |
Peșterile din Osimo sunt un complex de peșteri, tuneluri, puțuri și coridoare subterane artificiale sculptate în stânca de tuf, care se extind până la orașul Osimo , în regiunea Marche .
Istorie și descriere
Subsolul Osimo este traversat de o rețea densă de tuneluri , pasaje și medii subterane săpate la mai multe niveluri, adesea conectate vertical între ele prin intermediul unor fântâni sau coșuri de fum care pot fi acoperite de crestături sau pedarole. Labirintul peșterilor leagă unele palate, inclusiv Palazzo Campana , Palazzo Riccioni, Palazzo Simonetti și Palazzo Gallo . Cele 88 de peșteri se întind pe aproximativ 9 kilometri, cu un aranjament „dublu pieptene”, adică simetric cu nișe orientate unul către celălalt. Există, de asemenea, o duzină de pasaje subterane înguste, cel mai probabil utilizate pentru evadare, depozitarea alimentelor, extragerea materialelor sau pentru trecerea apei [1] .
Sursele scrise sunt rare, iar documentele care conțin informații despre aceste peșteri sunt rare și constituie, de asemenea, o realitate istorică semnificativă. Această tăcere se datorează probabil unor motive de secretizare care decurg din necesitatea de a proteja ascunzătorile și căile de evacuare, care sunt esențiale pentru apărarea și supraviețuirea unei întregi comunități în situații de pericol și urgență.
Cu toate acestea, există diverse teorii despre originea lor. Arheologul Mario Pincherle ar spune că datează din perioada războiului gotic în care Osimo a suferit două asedii care l-au obligat să se refugieze sub pământ (538 - 544 d.Hr.) [2] .
Alții precum R. Boscolo consideră posibilitatea ca aceștia să fie creați de un popor și mai vechi, celtic, și că în ei au folosit limba druizilor [2] . G. Petronilli, directorul MIR (Mystery Investigation and Research) ar presupune că a fost opera rozacrucienilor . Din faptul că un mare mason din trecut a participat la renovarea Palazzo Campana, Andrea Vici , arhitect al „ Iluminaților din Bavaria ”, un grup care a preferat să decoreze locurile în care se țineau întâlniri masonice cu motive alegorice [2] .
Utilizarea acestor cavități poate fi totuși urmărită în patru tipuri principale identificate în funcție de caracteristicile lor diferite: de fapt, putem recunoaște peșteri construite în scopuri defensive, recunoscute de-a lungul întregii rețele subterane; tuneluri hidraulice care deservesc cisterne și surse; medii particulare constând din camere circulare probabil prezente în scopuri rituale sau ca locuri de întâlnire; și în cele din urmă peșteri care dezvăluie urme de uz rezidențial prezente mai presus de toate pe versantul sudic al dealului lângă Porta Musone .
Simbologii și reprezentări
Există numeroase și diferite reprezentări găsite în interiorul peșterilor: de la basoreliefurile religioase păstrate în Peșterile Cantinone , la simbolurile legate de prezența templierilor din 1167 până la 1317 și de Cavalerii Maltei , cum ar fi „tripla cinta” „și crucea cu opt colțuri, vizibilă în interiorul Peșterilor Simonetti . Fără îndoială, aceste cavități au fost trăite de Cavalerii Maltei și de Templieri [1] .
Mai este numit „labirint” pentru semnificația sa inițiatică și ezoterică profundă, deoarece ar reprezenta calea inițiatului către centru, revelația [2] . Nenumărate alte reliefuri au un simbolism ezoteric care se referă la Atlantida , la Templul lui Solomon , la Ierusalimul ceresc, cu douăsprezece uși, în acest caz trei pe fiecare parte. Ar reprezenta, de asemenea, o piramidă inversată, unde cursul începe de la patru laturi pentru a ajunge la un vârf: simbol al pământului (pătrat) care conduce cu o serie de trepte către cer (vârf). Apare adesea numărul trei, referindu-se la cele trei grade de inițiere . Nu întâmplător este posibil să-l găsești sub tablele de șah , jocul care prin excelență reprezintă lupta exactă dintre bine și rău.
Există, de asemenea, o altă imagine sacră specială, sirena cu două cozi, de asemenea bogată în simbolism și adesea portretizată în clădirile templierilor și adusă înapoi la Melusina . O divinitate străveche legată de Zeița Mamă care compensează cu elementul său Apă pe cea a Pământului legată de Zeița Mamă.
Peșterile din Palazzo Campana
Printre numeroasele peșteri, galeriile din Palazzo Campana , numite Peșterile Piazza Dante : în interior sunt două galerii ale căror pereți și bolți sunt pline de basoreliefuri cu alegorii de semnificație ezoterică. Acestea sunt cele mai bogate în decorațiuni și se caracterizează prin prezența a nenumărate figuri sculptate în gresie, care evocă, la prima vedere, cultele divinităților păgâne ( Mithras , Bacchus și Dionysus ), dar ar putea aproape să se refere la Cartea egipteană a morților , deoarece par a reprezenta personaje de întâlnit pe o cale specifică [1] .
