Hōjō Tokimune

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Hōjō Tokimune
Hōjō Tokimune.jpg
Al 8-lea Shikken din Japonia
Responsabil 18 aprilie 1268 - 20 aprilie 1284
Predecesor Hōjō Masamura
Succesor Hōjō Sadatoki
Naștere 5 iunie 1251
Moarte 20 aprilie 1284
Dinastie Hojo
Tată Hōjō Tokiyori (北 条 時 頼? )
Consort Kakusanni (覚 山 尼? )
Fii Hōjō Sadatoki (北 条 貞 時? )
Religie budism

Hōjō Tokimune [2] (北 条 時 宗? ; 5 iunie 1251 - 20 aprilie 1284 [1] ) a fost un militar japonez , al optulea Shikken (prim ministru și conducător de facto ) al Japoniei sub shogunatul Kamakura. Fiul cel mare al lui Hōjō Tokiyori , a fost văzut ca noul tokusō (căpetenie) al clanului Hojo încă de la naștere și a devenit shikken în 1268 la vârsta de 18 ani. Este cunoscut pentru că a condus Japonia cu un pumn de fier și că a monopolizat toate cele trei locuri ale puterii: pe lângă rolurile de shikken și tokusō , de fapt, el a deținut și cel de rensho ( vicregent ). De-a lungul vieții sale, conducătorii Hōjō au marginalizat rolurile de împărat, regent imperial ( sesshō ) și consilier șef imperial ( kampaku ) și, în cele din urmă, shōgun .

Biografie

Născut ca fiul cel mare al lui Tokiyori, al cincilea shikken (regent) al shogunatului Kamakura și conducător de facto al Japoniei, Tokimune (care avea și doi frați, Tokisuke și Munemasa ) a devenit la o vârstă fragedă tokuso (căpetenia) clanului Hojo. , să fie apoi dat în căsătorie cu o femeie pentru a-i succeda tatălui fără probleme; Kakusanni, cu care a avut un fiu, Sadatoki . În 1268 , la vârsta de optsprezece ani, Tokimune a devenit oficial shikken .

Aproape imediat după creșterea sa, Tokimune a trebuit să se confrunte cu o criză națională: în ianuarie 1268 , Kubilai Khan , împăratul mongol al dinastiei Yuan din China , ceruse ca Japonia să devină statul său tributar, în condițiile războiului. În timp ce mulți din guvernul japonez, inclusiv mulți membri ai familiei regale, au căutat un compromis, micul regent a respins cu îndrăzneală cererea lui Khan și i-a trimis pe emisari înapoi la el. Khan a continuat să trimită emisari pe 7 martie și 17 septembrie 1269 , apoi în septembrie 1271 și, în cele din urmă, în 1271 , dar rezultatul a fost întotdeauna același: Tokimune i-a expulzat pe emisari fără să le aterizeze. În cele din urmă, Marele Khan și-a pierdut cumpătul și a invadat Japonia în 1274 , printr-o forță expediționară de 25.000 de războinici mongoli yuan și coreeni, care au cucerit insulele mici de pe malul Kyushu , unde într-adevăr japonezii, sub îndrumarea lui Tokimune însuși, au îi așteptau. Invazia sa dovedit a fi un dezastru, însă mongolii au fost obligați să se retragă de un vânt divin sub forma unui taifun. În septembrie 1275 , cinci emisari au ajuns la Kyushu și au rămas acolo cerând un răspuns la negocierile lor. Tokimune a răspuns ducându-i la Kamakura, unde au fost decapitați [3] ; mormintele lor se găsesc și astăzi în Tatsunokuchi . [4] La 29 iulie 1279 , Kubilai a trimis încă cinci emisari, și ei au fost decapitați, de data aceasta la Hakata . Știind că și de această dată, ca reacție, mongolii vor ataca, la 21 februarie 1280 , curtea imperială a ordonat tuturor celor care lucrau în toate templele și altarele din Japonia să se roage pentru victoria împotriva mongolilor; și așa cum se aștepta japonezii, Kubilai Khan și-a adunat armata și a condus o a doua invazie, care a plecat în vara anului 1281 , dar de data aceasta alcătuită din 140.000 de războinici mongoli și aliați pe cel puțin 4.000 de nave.

Războiul a văzut, printre altele, distincția unei noi clase de războinici, numită samurai . Tokimune însuși, care se ocupa de apărare, credea că pentru a câștiga este necesară eliminarea lașității, așa că a cerut sfatul maestrului său Zen, Mugaku Sogen , care a răspuns că trebuie să mediteze și să găsească în el sursa lașității sale. . În cele din urmă, în timp ce mongolii au ajuns în Japonia, Tokimune a ajuns la Mugaku și a spus: „Iată în sfârșit cel mai mare eveniment din viața mea”. Când Mugaku a întrebat: „Cum o să te descurci?” , Tokimune a strigat: „Katsu! (Victoria!)” , Demonstrându-și hotărârea de a triumfa asupra invadatorilor. Mugaku a răspuns satisfăcut: „Așadar este adevărat că un fiu de leu răcnește ca un leu!” . [5]

Două înfrângeri la sol pe insulele Tsushima și Shikano , mongolii au reușit în cele din urmă să cucerească Iki , doar să se retragă pe insula Hirato . Trei zile mai târziu, flota japoneză a atacat flota mongolă neexperimentată, provocând atât de multe victime încât mulți comandanți mongoli au fost obligați să fugă din patria lor, lăsând în jur de 100.000 de războinici fără un lider. În luna august, a sosit celebrul kamikaze , sau vânt divin, un taifun providențial care a decimat navele mongole timp de două zile, scufundându-le aproape pe toate, inclusiv flagship-ul coreean; japonezii sub Tokimune au profitat de acest lucru și i-au anihilat pe cei 100.000 de mongoli.

Hōjō Tokimune într-un tipar

Cu Japonia ferită de orice invazie externă, Tokimune a reușit să-și îndrepte atenția asupra altor probleme, inclusiv practicarea meditației Zen și construirea de altare și mănăstiri budiste, inclusiv una în Engaku-ji ca memorial pentru toți samuraii care au murit în timpul luptei. Mongoli. În tinerețe, el a fost un avocat al sectei Risshū , una dintre cele șase ramuri ale budismului, doar pentru a se converti la Zen cândva înainte de războiul împotriva mongolilor și a fost atât de atașat încât „a luat tonsura și a devenit călugăr. Zen "în ziua morții sale. Datorită influenței sale, budismul zen s-ar putea naște în Kamakura , apoi în Kyoto și, în cele din urmă, în toată Japonia; a fost practicat în principal de clasa războinicilor, în special de samurai, printre care s-a răspândit foarte repede. Tokimune a legat, de asemenea, Zenul cu codul „moral” al bushido (un termen modern pentru o filozofie antică), care predica frugalitatea, artele marțiale, loialitatea și „onoarea până la moarte”. Născut din neo-confucianism , budismul sub Tokimune s-a amestecat cu elemente de Shinto și Zen, adăugând o doză de înțelepciune și seninătate unui cod altfel violent; ar fi fost sub shogunatul Tokugawa din secolul al XVI-lea că aceste învățături vor fi formalizate în legea feudală a țării. Totuși, în 1271 , Tokimune l-a alungat pe călugărul budist Nichiren, trimițându-l pe insula Sado .

Printre celelalte reforme Tokimune, găsim că acolo unde concesiunile funciare ( shōen ) ar fi date kyunin (ofițerilor) și myoshu (proprietarii de terenuri) lăsate neremunerate, iar pământul pe care l-au vândut sau împrumutat trupelor ar fi al lor. cu tokusei no ontsukai („agenți ai regulii virtuoase”) pentru a asigura regularitatea în detalii; o altă reformă a constat în împrumuturi de ermite care vor fi returnate gratuit mănăstirilor Zen, ca expresie de recunoștință față de rugăciunile exprimate în timpul dublei invazii mongole.

Din păcate, în timpul seriei sale de reforme, Tokimune a murit brusc de o boală necunoscută în 1284 . La moartea sa, a primit numele postum de Hōkōji (宝光寺 殿 道 杲? ) Și a fost idolatrat pentru serviciile sale eroice; fiul său Sadatoki avea să-l succede ca tokuso al Hojo-ului și al shikken-ului din Japonia și el va îndeplini legile tatălui său. Cu toate acestea, cheltuielile enorme pentru respingerea invaziilor mongole și răspândirea Zen au slăbit shogunatul Kamakura și clanul Hojo (deoarece Tokimune a cheltuit majoritatea averilor familiei pe toate acele sanctuare), până la punctul în care ambele au căzut în declin, dintre care, aproximativ cincizeci de ani mai târziu, clanul Ashikaga va profita de acest lucru pentru a-i înlocui ca nou shogunat prin Restaurarea Kenmu .

În cultura populară

Locul de înmormântare Tokimune

Notă

  1. ^ (EN) Hojo Tokimune , de la Enciclopedia Britanică . Adus la 20 noiembrie 2019 .
  2. ^ Pentru biografii japonezi născuți înainte de perioada Meiji, se folosesc convențiile clasice ale numelui japonez , potrivit cărora numele de familie precede numele. „Hōjō” este numele de familie.
  3. ^ (EN) Sir Edward James Reed, Japonia: istoria, tradițiile și religiile sale: cu narațiunea unei vizite în 1879 , J. Murray, 17 aprilie 1880 , p. 291 . Găzduit pe Internet Archive.
  4. ^ ( JA ) 常 立 寺 - Jōryū-Ji (Ryoji Jo) , pe www.kamakura-burabura.com .
  5. ^ (EN) Jonathan Clements, The Samurai - A New History of the Warrior Elite, Londra, Running Press, 2010, p. 134, ISBN 978-184529947 7 .

Alte proiecte

linkuri externe

Predecesor Shikken (執 権? ) Succesor
Hōjō Masamura 1268–1284 Hōjō Sadatoki
Predecesor Rensho (連署? ) Succesor
Hōjō Masamura 1264-1268 Hōjō Masamura
Predecesor Tokusō (得 宗? ) Succesor Japanese Crest mitu Uroko.svg
Hōjō Tokiyori 1256-1284 Hōjō Sadatoki
Controlul autorității VIAF (EN) 45.65428 milioane · ISNI (EN) 0000 0000 2694 0931 · LCCN (EN) n82132038 · NDL (EN, JA) 00,626,463 · WorldCat Identities (EN) lccn-n82132038