Maestrul lumii (Robert Hugh Benson)

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Stăpânul lumii
Titlul original Domnul Lumii
Alte titluri Conducătorul lumii, Stăpânul lumii
Coperta cărții Lord of the World 1907.jpg
Coperta primei ediții originale a romanului
Autor Robert Hugh Benson
Prima ed. original 1907
Prima ed. Italiană 1920
Tip roman
Subgen distopie , ucraina , ficțiune politică , science fiction
Limba originală Engleză
Protagonisti Percy Franklin
Antagoniști Giuliano Felsenburgh
Editați datele pe Wikidata · Manual

Maestrul lumii (Lord of the World), tradus și ca Stăpân al lumii și conducătorul lumii, [1] este un roman de science fiction distopian al lui Robert Hugh Benson , publicat în 1907 .

Vorbește despre o lume din jurul anului 2000, guvernată în pace de trei mari puteri cu caracter liberal , socialist și masonic , în care catolicii , la marginea societății, sunt în cele din urmă supuși persecuției . Autorul contrastează o lume evoluată din punct de vedere tehnologic și intelectual, dominată de principiile umanitarismului și de lumea Bisericii în declin, caracterizată prin credință .

Romanul a fost citat de mai multe ori de Papa Francisc , care a recomandat citirea acestuia [2] .

Setare

Lumea din jurul anului 2000 este împărțită în două blocuri mari de putere: Occidentul, format în principal din Europa, și Estul, format din națiunile asiatice și, în special, Imperiul unic format din uniunea dintre China și Japonia. Un al treilea bloc, în declin și mai puțin decisiv în tabla de șah mondială, este alcătuit din America.

Occidentul este guvernat de guverne socialiste și masonice. Romanul prezintă Marea Britanie și, în special, orașul Londra ca o mărturie directă. Restul lumii nu este descris cititorului prin imagini: la urma urmei, personajele în sine par să o cunoască doar prin știri textuale din ziare. Lumea împărțită în trei mari puteri în funcție de cele trei continente principale va fi, de asemenea, o caracteristică a romanului distopian prin excelență, 1984 de George Orwell .

În ceea ce privește orașul Londra, acesta a crescut dintr-un punct de vedere calitativ și a evoluat și sub aspectele bunăstării (legea fumului). Vocația sa masonică realizată este explicită. În centrul pieței Trafalgar a fost ridicată o statuie a francmasonului decedat din secolul al XX-lea. Imnul Marii Britanii este imnul masonic. Disidența pare a fi aproape absentă. Partidul conservator pare, de asemenea, în mare măsură aliniat cu forța de muncă de la putere.

Religiile sunt în proces de degradare. Religiile răsăritene sunt în mare parte supuse autorităților Imperiului Răsăritean, în timp ce diferitele curente ale creștinismului s-au întors, de-a lungul deceniilor, din nou în Biserica Catolică.

Orașul Romei și- a câștigat independența față de Italia și este condus de Papa . În districtele interioare din apropierea Vaticanului este împărțit în patru zone bazate pe originea geografică a populației și gusturile acestora în ceea ce privește utilizarea catolicismului (zona latină, de exemplu, are biserici baroce, în timp ce zona germanică are biserici gotice gust).

Din punct de vedere al tehnologiei, predicția lui Benson în 1907 este despre o lume capabilă să comunice prin telegrafuri fără fir, capabilă să traverseze eterul pentru transmisiuni textuale, precum și telefoane pentru comunicații urbane. Avioanele au funcționalități similare trenului, cu opriri în capitalele principale și subdiviziune în compartimente.

Relațiile sociale sunt diferite de viitoarea literatură distopică : mijloacele de telecomunicații nu transmit imagini și, prin urmare, televiziunea nu este încă concepută, ceea ce va fi în schimb extrem de prezent în celelalte opere ale genului (vezi 1984 de George Orwell ). Comunicarea are loc prin afișe și ziare, dar mai presus de toate are loc în piețe. Prin urmare, forța de convingere a lui Felsemburgh nu constă într-o putere media, ci mai degrabă o carismă înnăscută.

Complot

Aproximativ în jurul anului 2000, lumea este împărțită în trei blocuri politice principale: Vestul, Estul și America. Vestul și Estul au fost întotdeauna în opoziție. La începutul narațiunii, apare în Est o figură extrem de carismatică, cea a lui Julian Felsemburgh, la început greu de definit. Pe scurt, totuși, el va fi recunoscut ca un pacificator între cele două blocuri și persoana capabilă să definească o nouă ordine mondială. O caracteristică particulară a lui Julian Felsemburgh este de a atrage oameni cu o carismă magnetică excepțională și de a fi extrem de asemănători ca aspect fizic cu protagonistul, preotul catolic londonez Percy Franklin.

Cartea menține pe întreaga durată o tensiune specială, niciodată definitiv dizolvată, cu privire la asemănarea celor două personaje. Lumea, văzută în cea mai mare parte prin ochii personajelor londoneze, este condiționată din ce în ce mai mult de figura lui Felsemburgh. Politicienii concurează pentru a-i acorda onoruri și funcții politice, pe care Felsemburgh le va refuza să accepte doar roluri cu caracter unitar și internațional: primul președinte al Europei, în cele din urmă președintele lumii. Personajul face obiectul unui adevărat cult al personalității și va ajunge să fie considerat un zeu.

Romanul relatează în unele capitole viața unui deputat englez, a mamei sale convertite la catolicism în momentul morții și a soției sale, Mabel, care va arăta sensibilități diferite față de cele ale populației.

Biserica catolică, complet demasificată, a luptat la nivel ideal și filosofic și, în cele din urmă, cu instrumente politice și polițienești, regresează în propriul aspect al entității politice și se întoarce treptat la un grup de credincioși. Întărirea credinței în câțiva creștini rămași este încurajată și de crearea unui nou ordin religios, Ordinul lui Hristos Răstignit.

La auzul unei conspirații a catolicilor împotriva Abației din Londra, care tocmai fusese transformată într-un templu masonic, națiunile Marii Britanii și Germaniei își trimit forțele aeriene să distrugă Roma. Singurii care vor fi salvați vor fi Percy Franklin, tocmai ales cardinal și un cardinal german, îndreptat spre Londra pentru a preveni conspirația. La Roma, în momentul bombardamentului, se găsesc aproape toți cardinalii lumii, precum și Papa : distrugerea orașului coincide cu eliminarea unei mari părți a structurii Bisericii Catolice.

Percy Franklin este ales papa cu numele de Silvestru al III-lea de către cei doi cardinali supraviețuitori și se retrage incognito la Nazaret . El reconstruiește structura catolică, din ce în ce mai lipsită de rigoare formală și devotată tot mai mult simplității și alege 12 cardinali. Estimarea celorlalți catolici din lume este de aproximativ zece milioane.

Ratificat actul eliminării fizice prin eutanasie a oricui pretinde că profesează religia catolică, cardinalul Moscovei îl trădează pe noul papă (la fel ca Iuda , aceasta este comparația făcută de secretarul lui Julian Felsemburgh) și anunță ascunzătoarea sa din Nazaret. Când toate forțele aviației mondiale, comandate de însuși președintele lumii, Julian Felsemburgh, converg spre Nazaret, unde papa, într-o stare apropiată de fericire, oficiază masă cu cardinalii săi, lumea se îndreaptă spre Apocalipsă .

Referințe istorice

Numele lui Felsemburgh este Iulian, la fel ca împăratul Iulian Apostatul . Termenul de apostazie revine în diferite puncte ale lucrării, în special în momentul afirmării lui Felsemburgh ca lider al Europei.

Percy Franklin este ales cu numele de Silvestru al III-lea (până la începutul secolului al XX-lea Papa Silvestru al III-lea nu era considerat legitim, ci un antipapă ). Predecesorul lui Franklin este Ioan XXIV (antipapii Alexandru al V-lea și Ioan al XXIII-lea , pe de altă parte, erau considerați până atunci adevărați papi). În prima ediție italiană a romanului, din 1920 , traducătorul Corrado Raspini, curios, nu redă „Papa Ioan XXIV” în „Papa Ioan XXIV”, ci „Papa Benedict al XVI-lea”. Acest lucru poate fi explicat, probabil, de faptul că papa care domnea atunci era Benedict al XV-lea, iar Ioan al XXIII-lea a fost cu cinci secole mai devreme.

Ediții

  • Robert Hugh Benson , Lord of the World , 1907.
  • R. Hug Benson, Conducătorul lumii , traducere de Corrado Raspini, Vallecchi Editore, 1920. (prima ediție italiană)
  • Robert Benson, Maestrul lumii , traducere de Paola Eletta Leoni, Oraș armonios, 1977.
  • Robert Hugh Benson, Maestrul lumii , traducere de Paola Eletta Leoni, seria literelor literare, Jaka Book, ediția a III-a 2008 (ediția I 1987; ediția a II-a 1997), ISBN 978-88-16-50225-3 .
  • Robert Hugh Benson, Maestrul lumii , tradus de Corrado Raspini, Verona, Fede & Cultura, 2011.
  • Robert Hugh Benson, Maestrul lumii , ediție nouă, traducere de Paolo Nardi, Verona, Fede & Cultura, 2014, ISBN 978-88-6409-325-3 .

Notă

  1. ^ Editions de la Il Padrone del mondo , pe catalogul Vegetti de literatură fantastică, Fantascienza.com . (actualizat până în ianuarie 2010)
  2. ^ „Stăpânul lumii”, despre ce este cartea recomandată de Papa , în Famiglia Cristiana , 22 ianuarie 2015.

Elemente conexe

linkuri externe

Text online
Adus de la „ https://it.wikipedia.org/w/index.php?title=Il_padrone_del_mondo_(Robert_Hugh_Benson)&oldid=117522010 ”